ŷ������

“والحياة في النهاية لاترفع القبعات الا للمكافحين الذين يقبلون المخاطرة ويجربون اكثر من بداية .... حتي تستقر اقدامهم علي الطريق ويصنعون نجاحهم بالعرق والدموع والكفاح”
― عبد الوهاب مطاوع, صديقي لا تأكل نفسك

“انا جزء من كل ماصادفني!
تنيسون&�����ܴ�;
― عبد الوهاب مطاوع, صديقي لا تأكل نفسك

“يقول الشاعر:

تبوح بسرك ضيقاً به ..
و تبغى لسرك من يكتم؟”
― عبد الوهاب مطاوع, صديقي لا تأكل نفسك

“إهداء إلى ابتهال يونس :- الزميلة و الصديقة و الزوجة

فى الزمن الردىء يدفع "الحب" ضريبة أنه يريد أن يجمِّل وجه الحياة

يتحدثون باسم "الله" و الكراهية تطفح فى نفوسهم و على وجوههم

وقوفك ضد "القبح" دليل دامغ على أن الرجل شريك المرأة و ليس العكس

فيك و فى إرادتك تتجلى قوة المرأة مانحة الحياة و الحب و النٌّبل

هذا الكتاب لك و لكل بنات جنسك و لأبنائهم وبناتهم

ألسنا نحْلم بالمستقبل ؟”
― نصر حامد أبو زيد, دوائر الخوف: قراءة في خطاب المرأة

“فإن المواعيد لا تضرب لتنقض ، وإنما تضرب ليوفى بها أصحابها”
― طه حسين, الحب الضائع

“أجمل الأنهار لم نرها بعد .. أجمل الكتب لم نقرأها بعد .. أجمل أيام حياتنا لم تأت بعد ..

الشاعر التركى ناظم حكمت”
― عبد الوهاب مطاوع, اندهش يا صديقي

“بعض الكتب تحس بالندم لأنك لم تتعرف عليها من قبل”
― عبد الوهاب مطاوع, قدمت أعذاري

“حين تحلو الأهداف .. يحلو الشقاء من أجلها”
― عبد الوهاب مطاوع, أماكن في القلب

“بكى أحد الحكماء على قبر ولده فقيل له : كيف تبكي وأنت تعرف أن الحزن لا يفيد ؟
فنظر إلى سائله طويلاً ثم قال متحسراً : إن هذا هو ما يبكيني !
وهكذا نحن أيضاً ..نبكي في أحيان كثيرة ونحن نعرف أن الحزن لا يفيد ..لكننا مع ذلك نجد راحتنا في الدموع ونلتمس فيها السلوى والعزاء ..وحسناً نفعل كلما اشتدت الحاجة لذلك , فالإنسان القادر على البكاء حين تثقل عليه همومه أو حتى أفراحه إنسان طبيعي يتخفف بدموعه من توتره النفسي ويغسل أشجانه ويبرد بها لهيب أحزانه كما تخفف مياه الرداياتير من حرارة موتور السيارة وتحميه من الانصهار أو الانفجار , ولقد أثبت العلماء أن للدموع أفضالاً كثيرة على الإنسان ولولاها لما احتمل كثيرون حياتهم والمواقف المؤلمة فيها ..فالإنسان في تعاسته يفرز جسمه مواد كيماوية ضارة تساعده الدموع على التخلص منها وتزيد من ضربات القلب فتعتبر تمريناً مفيداً للحجاب الحاجر وعضلات الصدر والكتفين ..وعند الانتهاء من نوبة البكاء تعود ضربات القلب إلى سرعتها الطبيعية وتسترخي العضلات ويتسلل إلى الإنسان شعور غريب بالراحة يساعده على أن ينظر للهموم التي أبكته نظرة أكثر وضوحاً وموضوعية ..”
― عبد الوهاب مطاوع, وقت للسعادة ووقت للبكاء

“قليل من الحب لا يصلح لبناء علاقة حقيقية”
― سعود السنعوسي, ساق البامبو

“الحب هو اثنان يضحكان للأشياء نفسها , يحزنان في اللحظة نفسها
يشتعلان وينطفئان بعود كبريت واحد , دون تنسيق او اتفاق .”
― أحلام مستغانمي, الأسود يليق بك

“سينقضي الليل و سيشرق الصباح، و هو يحبها.”
― أهداف سويف

“آه لو تعفف الإنسان عن ايذاء الآخرين و حاول دائماً أن يحقق أهدافه في الحياة بغير أن يمشي إليها فوق جثث الآخرين و صراخهم و عويلهم .. إذن لاختفت معظم أسباب الشقاء الإنساني و لتخففت الحياة من كثير من آلامها ��”
― عبد الوهاب مطاوع, رسائل محترقة

“يبدو أن الواقع يرغم الانسان أحياناً على أن يعيش بشكل صحيح حين يعيش هذا الواقع ويكف عن محاولة الهرب منه”
― عبد الوهاب مطاوع, أهلًا.. مع السلامة

“الحب ينتصر دوماً علي ما نسميه الموت. لذلك، لا داعي لكي نحزن علي أحبائنا، لأننا سنظل علي حبنا لهم و سيظلون قربنا. يصعب علينا تقبل الأمر.”
― Paulo Coelho, Aleph

“أجمل لحظة في الحب هي قبل الإعتراف به. كيف تجعل ذلك الارتباك الأول يطول. تلك الحاله من الدوران التي يتغير فيها نبضك وعمرك أكثر من مرّة في لحظة واحدة.. وأنت على مشارف كلمة واحدة.”
― أحلام مستغانمي, الأسود يليق بك

“في عيونه غيوم
ويحدّق في الأرض
علَّها تمطر *”
― وديع سعادة, قل للعابر أن يعود نسي هنا ظله

“الخطأ جزء من الوجود الإنساني ، لايمكن خلو الحياة منه، ولهذا شرعت التوبة ، وشرع الإستغفار ، وشرعت الكفارات ، وكان من أسماء الله
((الغفور)).&�����ܴ�;
― سلمان العودة, أسئلة الثورة

“التوبة عن الذنب لا تكون مفهومة إلا من رجل قادر على الذنب .. فهو يقلع عن ذنبه بإرادته، أما فاقد الإرادة وفاقد الإختيار وفاقد القدرة فهو كذّاب إذا ادعى توبة لأن حالته مثل حالة رجل تاب عن النزول إلى البحر حينما فقد القدرة على السباحة”
― مصطفى محمود, الذين ضحكوا حتى البكاء

“حسبك من السعادة , ضمير نقي , ونفس هادئة , وقلب شريف .”
― مصطفى لطفي المنفلوطي

“أنت شريف في نفسك ، فكن شريف في حبك.”
― مصطفى لطفي المنفلوطي, النظرات

“تمر بك أيام تشعر فيها بان كل شيء يثقل على صدرك
الذين يحبونك والذين يكرهونك والذين يعرفونك والذين لا يعرفونك
تشعر بالحاجة إلى أن تكون وحيدا كغيمة
أن تعيد النظر بأشياء كثيرة
أن تعود إلى ذاتك مشتاقا لتنبشها وتواجهها بعد طول هجر
.أن تفجر كل القنابل الموقوتة التي تسكنك”
― غادة السمان

“قد يكون ضرورياً ان تظل هنالك أسئلة لا جواب كي نستمر في فى الحياة و الكفاح و البحث ...”
― غادة السمان

“أن السلام حقيقة ، مكذوبة *** والعدل فلسفة اللهيب الخابي
لا عدل إلا إن تعادلت القوى *** وتصادم الإرهاب بالإرهاب”
― أبو القاسم الشابي, أغاني الحياة

“فسارق الزهر مذموم ومحتقرٌ
وسارق الحقل يدعى الباسل الخطرُ!”
― Khalil Gibran

“أقبلَ العيدُ ، ولكنْ ليسَ في الناسِ المسرَّهْ
لا أَرى إلاَّ وُجُوهاً كالحاتٍ مُكْفَهِرَّهْ
كالرَّكايا لم تَدَعْ فيها يدُ الماتحِ قطرَهْ
أو كمثلِ الرَّوضِ لم تَتْركْ به النكباءُ زهرَهْ
وعيوناً دَنقتْ فيها الأماني المُسْتَحِرَّهْ
فَهْيَ حَيرى ذاهلاتٌ في الذي تهوى وتكرَهْ
وخدوداً باهتاتٍ قد كساها الهَمُّ صُفْرَهْ
وشفاهاً تحذرُ الضحكَ كأنَّ الضحكَ جمرَهْ
ليسَ للقومِ حديثٌ غير شكوى مستمرَّهْ
قد تساوى عندهُمْ لليأسِ نفعٌ ومضرَّهْ
لا تَسَلْ ماذا عراهُمْ كلُّهم يجهل ُ أمرَهْ
حائرٌ كالطائرِ الخائفِ قد ضَيَّعَ وكرَهْ
فوقَهُ البازِيُّ ، والأشْرَاكُ في نجدٍ وحُفْرَهْ
فهو إنْ حَطَّ إلى الغبراءِ شَكَّ السهمُ صدرَهْ
وإذا ما طارَ لاقى قشعمَ الجوِّ وصقرَهْ
كلُّهم يبكي على الأمسِ ويخشى شَرَّ بُكْرَهْ
فهمُ مثل عجوزٍ فقدتْ في البحرِ إبرَهْ
* * *
أيّها الشاكي الليالي إنَّما الغبطةُ فِكْرَهْ
ربَّما اسْتوطَنَتِ الكوخَ وما في الكوخِ كِسْرَهْ
وخَلَتْ منها القصورُ العالياتُ المُشْمَخِرَّهْ
تلمسُ الغصنَ المُعَرَّى فإذا في الغصنِ نُضْرَهْ
وإذا رفَّتْ على القَفْرِ استوى ماءً وخُضْرَهْ
وإذا مَسَّتْ حصاةً صَقَلَتْها فهيَ دُرَّهْ
لَكَ ، ما دامتْ لكَ ، الأرضُ وما فوق المَجَرَّهْ
فإذا ضَيَّعْتَها فالكونُ لا يَعْدِلُ ذَرَّهْ
أيُّها الباكي رويداً لا يسدُّ الدمعُ ثغرَهْ
أيُّها العابسُ لن تُعطَى على التقطيبِ أُجْرَهْ
لا تكنْ مُرَّاً ، ولا تجعَلْ حياةَ الغيرِ مُرَّهْ
إِنَّ من يبكي لهُ حَوْلٌ على الضحكِ وقُدْرَهْ
فتَهَلَّلْ وتَرَنَّمْ ، فالفتى العابسُ صَخْرَهْ
سَكَنَ الدهرُ وحانتْ غفلةٌ منهُ وغِرَّهْ
إنَّهُ العيدُ �� وإنَّ العيدَ مثل العُرْسِ مَرَّهْ”
― إيليا أبو ماضي

“إن اللغة العربية تضايقهم لأنهم لا يستطيعون قراءتها . . . والعبارة العربية تزعجهم لأنهم لا يستطيعون تركيبها . . وهم مقتنعون أن كل العصور التي سبقتهم هي عصور انحطاط ، وأنَّ كل ما كتبه العرب من شعر منذ الشنفرى حتى اليوم . . هو شعر رديء ومنحط . .
تسأل الواحد منهم عن المتنبي ، فينظر إليكَ باشمئزاز كأنك تحدثه عن الزائدة الدودية ، وحين تسأله عن (الأغاني) و (العقد الفريد) و (البيان والتبيين) و (نهج البلاغة) و (طوق الحمامة) يرد عليك بأنه لا يشتري اسطوانات عربية ولا يحضر أفلاماً عربية . . ، إنهم يريدون أن يفتحوا العالم وهم عاجزون عن فتح كتاب . . ، ويريدون أن يخوضوا البحر وهم يتزحلقون بقطرة ماء . . ويبشرون بثورة ثقافية تحرق الأخضر واليابس . . وثقافتهم لا تتجاوز باب المقهى الذي يجلسون فيه .. وعناوين الكتب المترجمة التي سمعوا عنها . .”
― نزار قباني, الكتابة عمل انقلابي

“أيقظ شعورك بالمحبة إن غفا...لولا الشعور الناس كانوا كالدمى ”
― إيليا أبو ماضي, الأعمال الشعرية الكاملة

“كانوا يتفرجون على أصابع يدي اليمنى ، ظنا منهم أن أصابع الشاعر هي خمسة نهور تتدفق حليبا وعسلا !!”
― نزار قباني, الكتابة عمل انقلابي

“الليلُ يسألُ مَن أنا
أنا سرُّهُ القلقُ العميقُ الأسودُ
أنا صمتُهُ المتمرِّدُ
قنّعتُ كنهي بالسكونْ
ولففتُ قلبي بالظنونْ
وبقيتُ ساهمةً هنا
أرنو وتسألني القرونْ
أنا من أكون ؟

الريحُ تسألُ مَنْ أنا
أنا روحُهَا الحيرانُ
أنكرني الزمانْ
أنا مثلها في لا مكان
نبقى نسيرُ ولا انتهاءْ
نبقى نمرُّ ولا بقاءْ
فإذا بلغنا المُنْحَنَى
خلناهُ خاتمةَ الشقاءْ
فإذا فضاءْ !

والدهرُ يسألُ مَنْ أنا
أنا مثله جبارةٌ
أطوي عُصورْ
وأعودُ أمنحُها النشورْ
أنا أخلقُ الماضيْ البعيدْ
من فتنةِ الأملِ الرغيدْ
وأعودُ أدفنُهُ
أنا
لأصوغَ لي أمساً جديدْ
غَدُهُ جليد

والذاتُ تسألُ مَنْ أنا
أنا مثلها حيرَى أحدّقُ في الظلام
لا شيءَ يمنحُني السلامْ
أبقى أسائلُ والجوابْ
سيظَلّ يحجُبُه سرابْ
وأظلّ أحسبُهُ دَنَا
فإذا وصلتُ إليه ذابْ
وخبا وغابْ”
― نازك الملائكة