ŷ

عبير > عبير's Quotes

Showing 1-15 of 15
sort by

  • #1
    Monther Alkabbani
    “إذا أردت أن تستقي الحقيقة من أحداث قد جرت, فعليك أن تتجرد من عاطفتك, وتنزع عنك كل فكر مسبق, وتنظر إلى الأحداث بعين مجردة, وتذكر أنه لايوجد حادث بلا مقدمات”
    منذر القباني, حكومة الظل

  • #2
    Monther Alkabbani
    “في بعض الأحيان قد تكون الحقيقة واضحة كالشمس; ولكن من شدة وضوحها لا نستطيع النظر إليها”
    منذر القباني, حكومة الظل

  • #3
    عبدالكريم بكار
    “ حين نقدم لمسلم خدمة بإخلاص فإننا في الحقيقة نقدمها لأنفسنا ؛ لأننا بذلك نتأهل لاستقبال فيوضات الرحمن الرحيم”
    عبد الكريم بكار

  • #4
    عبدالكريم بكار
    “لماذا نرى أمماً تُنتج وتُبدع, وتسجل سنوياً عشرات الألوف من براءات الاختراع, على حين أننا نرى شعوباً ومجتمعات لا تحسن سوى فتح الصناديق المستوردة من الخارج”
    عبد الكريم بكار, من أجل الدين والأمة

  • #5
    عبدالكريم بكار
    “روح الحضارة (أنثى) , وكلما ازداد الناس تحضرا اكتست الحياة مسحة أنثوية , ويظهر ذلك في لطف الخطاب ونعومة التعامل والخضوع المتزايد للرغبات مع النمو التصالحي ”
    عبد الكريم بكار, تكوين المفكر

  • #6
    علي الطنطاوي
    “لقد تعلمنا في المدرسة ونحن صغار أن السنبلة

    الفارغة ترفع رأسها في الحقل،

    وأن الممتلئة بالقمح تخفضه، فلا يتواضع إلا كبير،

    ولا يتكبر إلا حقير.”
    علي الطنطاوي

  • #7
    ابن قيم الجوزية
    “إذا أصبح العبد وأمسى وليس همه إلا الله وحده، تحمل الله سبحانه حوائجه كلها وحمل عنه ما أهمه. وإذا أصبح العبد وأمسى والدنيا همه ، حمله الله همومها وغمومها ووكلها إلى نفسه”
    ابن قيم الجوزية

  • #8
    ابن قيم الجوزية
    “إضاعة الوقت أشد من الموت ، لأن إضاعة الوقت تقطعك عن الله والدار الآخرة ،والموت يقطعك عن الدنيا وأهلها”
    ابن قيم الجوزية, الفوائد

  • #9
    ابن قيم الجوزية
    “للعبد بين يدي الله موقفان: موقف بين يديه في الصلاة، وموقف بين يديه يوم لقائه. فمن قام بحق الموقف الأول هَوَّن عليه الموقف الآخر، ومن استهان بهذا الموقف .ولم يوفِّه حقه شَدَّد عليه ذلك الموقف”
    ابن قيم الجوزية, الفوائد

  • #10
    ابن قيم الجوزية
    “من أعجب الأشياء أن تعرف الله ثم لا تحبه, وأن تسمع داعيه ثم تتأخر عن الإجابة, وأن تعرف قدر الربح في معاملته، ثم تعامل غيره, وأن تعرف قدر غضبه ثم تتعرض له, وأن تذوق ألم الوحشة في معصيته، ثم لا تطلب الأنس بطاعته, وأن تذوق عصرة القلب عند الخوض في غير حديثه والحديث عنه، ثم لا تشتاق إلى انشراح الصدر بذكره ومناجاته, وأن تذوق العذاب عند تعلق القلب بغيره ولا تهرب منه إلى نعيم الإقبال عليه، والإنابة إليه, وأعجب من هذا علمك أنك لابد لك منه وأنك أحوج شيء إليه، وأنت عنه معرض وفيما يبعدك عنه راغب”
    ابن قيم الجوزية, الفوائد

  • #11
    ابن قيم الجوزية
    “الدنيا لا تساوي نقل أقدامك إليها , فكيف تعدو خلفها ؟”
    ابن القيم

  • #12
    ابن قيم الجوزية
    “ماضرب عبد بعقوبة أعظم من قسوة القلب والبعد عن الله .”
    ابن القيم

  • #13
    ابن قيم الجوزية
    “ولا يزال العبد يعاني الطاعة ويألفها ويحبها حتى يرسل الله -عز وجل- عليه الملائكة تؤزّه إليها أزّاً، وتحرّضه عليها، وتزعجه من فراشه ومجلسه إليها. فلو عطل المحسن الطاعة لضاقت عليه نفسه والأرض بما رحبت، وأحس نفسه أنه كالحوت إذا فارق الماء حتى يعاودها فتسكن نفسه وتقر عينه. ولا يزال يألف المعاصي ويحبها ويؤثرها، حتى يرسل الله عليه الشياطين تؤزّه إليها أزّاً .”
    ابن قيم الجوزية

  • #14
    ابن قيم الجوزية
    “من أراد الظهور فهو عبد الظهور، ومن أراد الخفاء فهو عبد الخفاء، أما من أراد الله وهو عبدٌ له، فهو الذي إذا شاء أظهره وإذا شاء أخفاه، لا يختار لنفسه ظهورا ولا خفاءً”
    ابن قيم الجوزية, الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي

  • #15
    ابن قيم الجوزية
    “.. من أراد صفاء قلبه فليؤثر الله على شهواته”
    ابن قيم الجوزية, الفوائد



Rss