ŷ������

“كل مسلم فقيه؛ إذ يُطلَب من كل مسلم التفقه في الدين على قدر حاجته، حتى لا يأتي أعمالَه، وهو جاهل بأحكامها، قوانين وأخلاقا”
― طه عبد الرحمن

“لقد أنزل الإسلام، بموجب الحديث الشريف :"إنما الأعمـال بالنيات"، القيم القلبية مكانة رفيعة؛ وتأتــي على رأس هذه القيم ثلاث : "القصد" و"الصدق" و"الإخـلاص"؛ وقد استطاع بفضلها أن يتوسع في العمل الديني بما يجعله يشمل ما لم يكن معدوداً فيه، فيصبح ما ليس عبادة عبادة وما ليس قُربة قُــربة.”
― طه عبد الرحمن

“لا عاصم اليوم من طوفان العولمة إلا سفينة الوحي.”
― طه عبد الرحمن

“أي نظام للحكم يضعه الإنسان من عنده، كائنة ما كانت حسنـاته، يستلزم، بحكم محدودية الإنسان، وجود نظام أفضل منه.”
― طه عبد الرحمن

“المتفلسف العربي "مثقف" مقلد لا جديد عنده، ومتعلم تابع لا متبوع، حيث إنه يقلد غيره فيما أخذ به أو تركه من دون أن يسائل نفسه، لا عن مقتضيات أخذه بما أخذه به هذا الغير، ولا عن مقتضيات تركه لما ترك.”
― طه عبد الرحمن

“المُقلِّدة، الذين جعلوا مقاليد عقولهم بأيدي غيرهم من المفكرين، لا يطلبون الحق كما يزعمون، وإنما يطلبون الحيلة في نصرة ما يعتقدون.”
― طه عبد الرحمن, بؤس الدهرانية: النقد الائتماني لفصل الأخلاق عن الدين

“If you want it and expect it, it will be yours very soon.”
― Esther Hicks, The Law of Attraction: The Basics of the Teachings of Abraham

“that you are free to create your world as you want it to be, while others”
― Esther Hicks, The Law of Attraction: The Basics of the Teachings of Abraham

“want it and expect it, it will be yours very soon. However, it is not often that you have”
― Esther Hicks, The Law of Attraction: The Basics of the Teachings of Abraham

“Rather than being so ready to jump into action to get the things that you want, we say think them into being; see them, visualize them, and expect them—and they will be.”
― Esther Hicks, The Law of Attraction: The Basics of the Teachings of Abraham

“That which is like unto itself, is drawn.”
― Esther Hicks, The Law of Attraction: The Basics of the Teachings of Abraham

“As you talk to others about what you know they do not want, you assist them in their miscreating, because you amplify the vibration of attracting what is not wanted. If you see friends who are”
― Esther Hicks, The Law of Attraction: The Basics of the Teachings of Abraham

“I want to know what I want. For in setting forth”
― Esther Hicks, The Law of Attraction: The Basics of the Teachings of Abraham

“على أنني لست من أنصار القداسة المطلقة للشخصيات الإسلامية، ولست أعني مما تقدم أن أحرم المعاصرين حق الحكم على هذه الشخصيات. ولكني أريد أن تتوافر أسباب الحكم كاملة.”
― سيد قطب, كتب وشخصيات

“لقد تكون رقعة الإسلام قد امتدت على يد معاوية ومن جاء بعده. ولكن روح الإسلام قد تقلصت، وهزمت، بل انطفأت.
فأن يهش إنسان لهزيمة الروح الإسلامية الحقيقية في مهدها، وانطفاء شعلتها بقيام ذلك الملك العضود ... فتلك غلطة نفسية وخلقية لا شك فيها.”
― سيد قطب, كتب وشخصيات

“إننا نعيش لأنفسنا حياة مضاعفة، حينما نعيش للآخرين، وبقدر ما نضاعف إحساسنا بالآخرين نضاعف إحساسنا بحياتنا، ونضاعف هذه الحياة ذاتها في النهاية.”
― سيد قطب, أفراح الروح

“و في ظلال القرآن تعلمت أنه لا مكان في هذا الوجود للمصادفة العمياء, و لا للفلتة العارضة: ((إنا كل شيء خلقناه بقدر)).. ((و خلق كل شيء فقدره تقديرا))..و كل أمر لحكمة. و لكن حكمة الغيب العميقة قد لا تتكشف للنظرة الإنسانية القصيرة.”
― سيد قطب, في ظلال القرآن

“عندما نعيش لذواتنا, تبدو الحياة قصيرة ضئيلة تبدأ من حيث نعى, وتنتهى بانتهاء عمرنا المحدود. أما عندما نعيش لغيرنا, أى عندما نعيش لفكرة, فإن الحياة تبدو طويلة , عميقة. تبدأ من حيث بدأت الإنسانية وتمتد بعد مفارقتنا لوجه هذه الأرض , إننا تربح أضغاف عمرنا الفردى فى هذه الحالة
نربحها حقيقة لا وهماً”
― سيد قطب, أفراح الروح

“إن النزعة التشاؤمية فيما يتعلق بالإنسان تؤدي إلى تكريس الوضع القائم. فهي نوع من الترف بالنسبة للغني، وهي العزاء لمن يشعرون بالذنب من المتقاعسين عن المشاركة الفعالة في النشاط السياسي، وهي الراحة بالنسبة لهؤلاء الذين يواصلون الاستمتاع بأساليب الامتياز المادي. وتكلف هذه النزعة المحرومين من أي حقوق الكثير، فهم يستسلمون لها على حساب خلاصهم.. إن على الرجال والنساء أن يؤمنوا بأن في مقدور الإنسانية أن تصبح إنسانية تماما حتى يتسنى بالفعل للجنس البشري أن يحقق إنسانيته، أو بعبارة أخرى إن النظرة التفاؤلية التي لا إفراط فيها لقدرات الإنسان الكامنةالمبنية على الاعتراف بإنجازاته، والإدراك الواعي في الوقت ذاته لنواحي ضعفه، هي شرط لا غنى عنه من أجل فعل اجتماعي يحول ما هو ممكن إلى واقع فعلي.”
― Herbert Irving Schiller, المتلاعبون بالعقول