ŷ������

“إننا نموت بشكل متجزئ! يموت الفرح، تموت الذاكرة، تنحني الأشواق
ندخل في الرتابة، ثم ننسحب
نشيخ بسرعة، وبشكل مذهل
شيء ما يتأكل يوميا في داخلنا ولا نشعر”
― واسيني الأعرج

“عندما تتكاثر المصائب يمحو بعضها بعضاً ..
وتحل بك سعادة جنونية غريبة المذاق ..
وتستطيع أن تضحك من قلب لم يعد يعرف الخوف !”
― نجيب محفوظ

“لا أطلب من الله أن يجنبني المصائب، أطلب إليه فقط أن يجنبني القنوط.اطمئن،فعندما يتخلى الله عنك بيد يمسكك بالأخرى”
― أمين معلوف

“وسيظل الناس تحت أثقال العزلة المخيفة، حتى يتصلوا بالله ويفكروا دائمآ في أنه معهم وأنه يراهم ويسمعهم
...��نالك
تصير الآلام في الله..لذة
والجوع في الله..صحة
والموت..هو الحياة السرمدية الخالدة
هنالك لايبالي الإنسان ألا يكون معه أحد
! لأنه يكون مع الله”
― علي الطنطاوي

“لقد استغرقنا حياتنا في جزئيات صغيرة قضّينا فيها العمر على حساب قضايا هامة ومسائل كبرى فتخلَّف بنا الركب
”
― سلمان بن فهد العودة

“وما كلُّ نفسٍ حينَ تَلْقَى حَبِيبَها
تُـسَرُّ، ولا كُلُّ الغـِيابِ يُضِيرُها”
― تميم البرغوثي

“الصدف هي تبرير الجاهل لما لا يفقه”
― منذر القباني, حكومة الظل

“تمنيتُ أن يدرك حكامنا أن السلطه لا تدوم, و أن الشعوب هي الباقيه, و أن بناء الحلم أجمل كثيراً من دفنه”
― فاروق جويدة, قالت

&�����ܴ�;الل��
يا الله
يا الله
أنت الواحد الباقي
وعصرُ القهر يطويه الفناء
كل الطغاة وإن تمادى ظُلمهم
يتساقطون
وأنت تفعل ما تشاء”
― فاروق جويدة, زمان القهر علمني

“مُحمد باقٍ
مابقيّت دنيا الرحمن
وسيعلوا صُوت الله ولو كرهوا
في كُل زمانٍ
ومكان ..”
― فاروق جويدة, زمان القهر علمني

“ﻟﻮ ﻛﻨ�� ﺗﻌﺮﻑ ﻛﻴ�� ﺗﺮﻫﻘﻨﻲ ﺍﻟﺠﺮﺍﺣﺎﺕ ﺍﻟﻘﺪﻳﻤ�� ﻭﺍﻟﺠﺪﻳﺪﺓ
ﺭﺑﻤﺎ ﺃﺷﻔﻘ�� ﻣﻦ ﻫﺬ�� ﺍﻟﻌﻨﺎﺀ ..
ﻟﻮ ﻛﻨ�� ﺗﻌﺮﻑ ﺃﻧﻨﻲ ﻣﻦ أﻭﺟ�� ﺍﻟﻐﺎﺩﻳ�� ﻭﺍﻵ‌ﺗﻴﻦ أﺳﺘﺮﻕ ﺍﻟﺘﺒﺴﻢ
أﺳﺘﻌﻴ�� ﺗﻮﺍﺯﻧﻲ ﻗﺴﺮﺍ ..
ﺃﺿﻤﻚ ﺣﻴﻨﻤ�� ﺃﻟﻘﺎ�� ﻓﻲ ﺯﻣ�� ﺍﻟﺒﻜﺎﺀ
ﻟﻮ ﻛﻨ�� ﺗﻌﺮﻑ ﺃﻧﻨﻲ أحﺘﺎ�� ﻟﻸ‌ﺣﺰﺍ��.ى ﺃﺭﺟﺌﻬﺎ ﻟﺪﻳﻚ ، ﻭأﺳﻜﺖ ﺍﻷ‌ﺷﺠﺎ�� ﺣﻴ�� ﺗﺠيء.. أﺧﻨ�� ﻋﺒﺮﺗ�� ﺑﻴﺪﻱ
ﻣﺎ ﻛﻠﻔﺘﻨﻲ ﻫﺬ�� ﺍﻟﺸﻘﺎﺀ!!
ﻭﻟﺮﺑﻤﺎ ﺍﺳﺘﺤﻴﻴ�� ﻟﻮ ﺃﺩﺭﻛ�� ﻛﻢ ﺃﻛﺒﻮ ﻋﻠ�� ﻃﻮ�� ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﺇﻟﻴﻚ
ﻛﻢ ﺃﻟﻘﻰ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﻫ�� ﺍﻟﻤﺬ�� ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻴﺎﺀ..
ﻭﻟﺮﺑﻤﺎ .. ﻭﻟﺮﺑﻤﺎ .. ﻭﻟﺮﺑﻤﺎ!”
― روضة الحاج

“لم تكن أزمة -العبد- والسلطان فحسب سبب رفضي لـ -الإسلام التاريخي-، وإنما لأن ذلك الإسلام عيّنه كان -عبدًا- للسلطان. فكيف لي إذن أن أثق بعد ذلك بمعبده ومقولته وأحكامه وسيرته، بفقهائه وفلاسفته ومتكلميه ؟
لذا مشكلتنا الأكبر تقع ضد التاريخ، هو أننا مازلنا نعتقد بحقيقته، وأننا مازلنا نراه إسلاميًا.
حقيقة أننا أصحاب تاريخ إسلامي هو أكبر -حكم مُسبق- على الإطلاق. ليس لأن التاريخ الإسلامي كذبة، وإنما لأن الدين كذبة ذلك التاريخ
وبعبارة أجدى؛ ليست المسألة هو أننا ديننا كذب في تاريخه، فذلك كثيرٌ كثير .. وإنما المسألة هي أن تاريخنا كذب في دينه.
ولو كان قد كذب في فنه أو حروبه أو فلسفته فلا بأس .. وهنا تكمن المشكلة .. إذ أننا نملك معبدًا يقرر الحقيقة، بينما هو لصها وناهبها وسجّانها لألف ونيف سنه وفي عين محرّابه.
وكأن المعبد للأسف عاش على الكذب وليس على الصلاة. وهذا ما يقرر معنا مقولة نيتشه لاحقًا؛ ( الحقيقة وحدها هي التي ظلت إلى حد اليوم خاضعة جوهريًا للحضر ) .. فهل الدين أن تقيم صلاة في المعبد ؟ أم الدين هو أن تقيم إنسانًا في الناس ؟”
― عبد الرزاق الجبران

“لم يجلب النبي أحدا لدينه بالسيف يوما، و لم يرغم أحدا على السير معه، كما لم يرغم احدا على البقاء معه .. كان النبي يفضل أن يمشي وحيدا بالله، خيرا من أن يمشي بجيش لمعاوية عائدا بجيش من الجواري ..
إذ أن ما أوحى به النبي لتحرير الناس، عاد إستعبادا لهم بعد حين .. و ما أرسل لأجله من رسائل إلى قيصر و كسرى في ترك إستعباد الناس، زاد عليه متبعيه ..”
― عبد الرزاق الجبران, جمهورية النبي: عودة وجودية

“لم ينفع الإسلام النبوي اليوم كثرة المساجد ولا ملايين الحجاج واللحي والحجاب والنذور .. إذ ليس الإسلام في صوره الطقوسية , بقدر ماهو في قيمه الإنسانية , ما تنجزه تلك القيم من وجود يشعر به الفرد معني الإنسان وقيمة الله في رسله ..”
― عبد الرزاق الجبران, جمهورية النبي: عودة وجودية

“ثمة مصدر سريع للثراء المعرفي يكمن في القراءة, فلا تموتن إلا وأنتم أثرياء.”
― عبدالله المغلوث, تغريد في السعادة والتفاؤل والأمل

“تذكروا جيدا أن الكلمات مثل السلالم تأخذكم إلى الأعلى أو إلى الأسفل. لكنكم وحدكم من يحدد الاتجاه”
― عبدالله المغلوث, تغريد في السعادة والتفاؤل والأمل

“إن شخصا لا يعطيني معرفة, و يوسع مداركي, و لا يأخذ مني معرفة و يوسع مداركه شخص لا حاجة لي به.”
― حسين البرغوثي, الضوء الأزرق

“قتلي لعدوي عدل ، وقتل عدوي لي ظلم ، رأيي وديني صواب ، ورأي المخالفين ودينهم خطأ . هذا منطق كل الاذكياء - وكل الأغبياء”
― عبد الله القصيمي, أيها العقل من رآك

“إن المطلوب عند المتدينين هو المحافظة على رجعية التفكير ، لا على نظافة السلوك.”
― عبد الله القصيمي, أيها العقل من رآك

“إن من أسوأ ما في المتديِّنين أنهم يتسامحون مع الفاسدين ولا يتسامحون مع المفكرين.”
― عبد الله القصيمي, أيها العقل من رآك

“إن الذي يفعل عيوبه و ذنوبه تحت توقيعه هو ، لأفضل معصيةً و ديناً من الذي يفعلها تحت توقيع السماء”
― عبد الله القصيمي, أيها العقل من رآك

“انه ليس الأسف للبقاء بل انه الحنين إلى شيء نعتقد في صحته في خيالنا، شيء لن نمتلكه ابدا واذا بلغناه فاننا سرعان ما نجد انه لم يكن هو موضوع أحلامنا”
― Constantin Virgil Gheorghiu, الساعة الخامسة والعشرون

“على عكس طريقتنا في اختبار الطبيعة، التي نتعرَّف لقوانينها بعد اختباراتٍ؛ ينبغي لمن أراد اختبار ربّه الإيمان أولًا بنواميسه ثم اختبارها بعد ذلك إن شاء. ولا أبالغ حين أُقرر أنه كلما كان إيمانك بنواميسُه أرسخ؛ ازدادت احتمالات نجاح الاختبارات. إذ على قدر إيمانك بالله يكون حضوره في وعيك. فكلما ازداد إيمانك؛ ازداد حضوره كثافة في وعيك.”
― مصطفى مستور , وجه الله

“برغم أن وجود الله ليس مرتبطاً بإيماننا; لكن إدراكنا لهذا الوجود مرتبط كلياً بحجم إيماننا”
― مصطفى مستور , وجه الله

“أشياء كثيرة يتعلمها الإنسان في وقت مبكر، ويتصورها يقينًا لا يقبلُ الشك، لكن الحياة تعلمه أن ذلك اليقين مجرد وهم.”
― عبد الرحمن منيف, الأخدود

“الحياة كلها صعوبات، والدليل على ذلك أن الطفل حين يخرج من الرحم يبدأ الحياة بالبكاء والصراخ، وتستمر الصعوبات يوماً بعد يوم، منذ لحظة الميلاد وحتى ساعة الموت، ولا يخفف منها إلّا النعمة، أما الموت فإنه يضع حدَّا للصعوبات كلها، والدليل أن الميّت يتوقف عن الألم، يتوقف عن الصراخ والاحتجاج، تاركاً هذه المهمة للذين حوله، للذين ما زالوا على قيد الحياة.”
― عبد الرحمن منيف, التي��

“ثمّة لحظات يشعر الإنسان فيها أنهُ عارٍ، أو أنهُ يرتكب إثمًا ولا يريد أحدًا أن يرى عريه أو يراهُ وهوَ يرتكب الإثم، في مثل هذه اللحظات يكون الإنسان قاسيًا ومجنونًا بإتجاهةنفسه وإتجاه الآخرين.”
― عبد الرحمن منيف, التي��

“من الصعب أن نعزو ظواهر معينة كالألفة أو الصداقة مثلًا إلى أسباب مباشرة أو محددة، كما أنها ليست نتيجة الرغبة.
المسألة أكثر تعقيدًا من ذلك، إنها ترتبط بالعقل غير الواعي، أو بمنطقة الظل كما يسميها العلماء وفي منطقة الظل بالذات تعمل قوى لا ندركها، تمامًا كما يعمل القلب دون إرادة الإنسان ودون رغبته، وهذه القوى هي التي تكوّن عواطف البشر ونوازعهم وحتى عقولهم..”
― عبد الرحمن منيف, الأخدود

“ثمّ علمتها الحياة، لأنَ من يعطي كثيرًا وبسرعة لا يبقى لديه ما يُعطيه، والناس دائمًا ينتظرون المزيد.”
― عبد الرحمن منيف, الأخدود

“كلنا لا نفارق طفولتنا الا باقساط لا تنتهي الا بموتنا , و قد لا تنتهي و نموت و ثلثنا اطفال او اكثر . من يدري !”
― فؤاد التكرلي, المسرات والأوجاع