كتاب أكاديمي بحت يسوق النظريات عن الضحك مع العديد من النكات وتناول شخصيات مختلفة مثل الطفيليين وجحا وقره قوش. قراءته تحتاج إلى فترات طويلة متقطعة نظرًكتاب أكاديمي بحت يسوق النظريات عن الضحك مع العديد من النكات وتناول شخصيات مختلفة مثل الطفيليين وجحا وقره قوش. قراءته تحتاج إلى فترات طويلة متقطعة نظرًا لأسلوب الكتابة النظري البحت. ضحكت على العديد من النكات وسعيدة أخيرًا أنني قرأت هذا الكتاب بعد صموده على الرف أكثر من أربع سنوات! سآخذ فترة راحة قبل البدء في الجزء الثاني،فهي سلسلة نظرية لا تشويق فيها.
ليه المرمطة؟! حكاية عن قاريء نهم يحاول تأليف روايته الخاصة عن طريق تخيل سيناريوهات مختلفة تتناسب مع ما يحدث حوله مثل لقاءه بفتاة ما وإعجابه بها علاقته بليه المرمطة؟! حكاية عن قاريء نهم يحاول تأليف روايته الخاصة عن طريق تخيل سيناريوهات مختلفة تتناسب مع ما يحدث حوله مثل لقاءه بفتاة ما وإعجابه بها علاقته بممثلة صديقة. ذكرني البطل بأحد أصدقائي الذي نصحته بالفعل بقراءة هذه الرواية معللة هذه النصيحة بأنك ستجدك موصوفـًا فيها. الحكايات القديمة عن دمشق والعرب ومحاولة تقليدها في روايته المزعم كتابتها. يستعرض الراوي ما قرأه وحقيقة استفدت من العناوين التي عرضها ووضعت معظمها في خطة (ما يمكن أن أقرأه).
خليل صويلح يكتب هذه الرواية بأسلوب روائي مختلف يشعرني كأنه كبلني من ردائي وسحلني على أرض الكتاب حتى أنهيته..لا فواصل..لا عناوين للفصول..لا شيء! كتابة كتابة كتابة.. رغي رغي رغي! يحتفي البعض بهذا الأسلوب الجديد في كتابة الرواية العربية ولكنه في رأيي المتواضع أسلوب متعب بحق! خاصة لقارئة مثلي منشغلة بأشياء أخرى،لا تستطيع قراءة كل الكتاب في جلسة واحدة! ولكنها على كل حال تجربة جديدة وممتعة! وسأحاول قراءة بقية أعمال خليل صويلح ان شاء الله....more
كنت قد بدأت فيها منذ أعوام ولم أستطع إكمالها وتركتها لوقت آخر إكرامـًا لزميلتي التي أهدتني إياها -كانت مشمئزة منها في حينها ولم أفهم السبب إلا بعد أن كنت قد بدأت فيها منذ أعوام ولم أستطع إكمالها وتركتها لوقت آخر إكرامـًا لزميلتي التي أهدتني إياها -كانت مشمئزة منها في حينها ولم أفهم السبب إلا بعد أن بدأت في قراءتها- ولكن بعد لفة أخيرة قررت أنه لا..لن أكملها ولن أضيع وقتي في قراءة مثل هذا الغثاء كمية غير مفهومة من الجنس والإباحية والشذوذ بدون مبرر! ألهذا قامت ثورة سوريا؟ ياله من تشويه! ياله من استخفاف بأرواح ودماء من ماتوا في سوريا! وددت لو لم أعطِها أية نجمة! سؤال أخير: كيف وصلت إلى قائمة البوكر العربية؟...more
لست من محبي الشعر النثري أو ما يدعونه القصيدة النثرية "أيا كان يعني" أو بمعنى أصح،لم أتعرف إلى هذا النوع من الأحصلت عليه كهدية مع مجلة دبي الثقافية :)
لست من محبي الشعر النثري أو ما يدعونه القصيدة النثرية "أيا كان يعني" أو بمعنى أصح،لم أتعرف إلى هذا النوع من الأدب إلا مؤخرًا ومعظم ما كـُتب فيه لا يرقَ إلى مستوى جيد من وجهة نظري الخاصة
ولكن هذا الديوان قد أثّر فيّ عظيم الأثر ولم أكن أتوقع ذلك حقـًا،فلقد كانت مفاجأة!
مقدمة الكتاب النقدية مملة للغاية وشعرت بالكثير من الفلسفة غير المعقولة في كلام الناقد،ويمكنني تلخيص ما قال في بضعة نقاط بسيطة : - أن الديوان كـُتب في سنوات كثيرة تصل إلى العـَقد تقريبًا ولذلك ستلاحظ عزيزي القاريء اختلافـًا في الأسلوب واللغة التي كـُتب بها الديوان - القصيدة الأولى عن الثورة السورية أو ما أسماها الناقد الانتفاضة السورية وعن إيمان الشاعر بقضية الثورة وحزنه على الدماء التي تـُراق كل يوم في سوريا - تتراوح لغة الأشعار في الديوان
وحقيقةّ،إذا كنت ممن يملون بسرعة ولا يحبون قراءة الأشياء المملة فأنصحك بأن تتجاوز المقدمة حفاظـًا على صحتك وضغط دمك
أما بالنسبة للديوان،فهو رائع حقـًا وأعجبني كثيرًا رغم أنه توجد بعض القصائد والجمل التي لم تعجبني ولم أفهمها كليةّ ولذلك لو كان هناك تقييم بالنصف لكان الكتاب من نصيبه الأربع نجوم ونصف ولكن الخمسة تمثيل جيد لأنه أثّر فيّ *أعجبتني قصيدة الأيام السبعة للوقت عن الثورة السورية،جعلني أعيش الحالة الرهيبة مع كل الدماء النازفة والجروح المفتوحة..المدينة التي تحولت إلى أكوام من التراب والبلد التي استحالت إلى أشلاء..الشعور بالألم والحزن والفقد والتعاسة وانعدام الإنسانية ولكن الشاعر لا يجردنا من الأمل،فخلف سطوره المؤلمة تقبع روح حـُرة تتطلع إلى الحرية ولا تعرف الهزيمة.
*أعجبتني رسالة الشاعر إلى الفيلسوف الذي كان يـُحذر الناس من العدو القابع في الخارج متناسيـًا أعداء الوطن وأبنائه المخادعين
* رسالة الشاعر إلى الآباء قوية الذين يفرقون في المحبة بين أبنائهم فتنتج بينهم العداوات والصراعات
الشاعر ذو خيال خصب ولديه ميل لاستخدام التورية كثيرًا،صحيح أنها تكون غامضة في بعض الأحيان ولكنها مستخدمة بشكل جيد يخدم الفكرة
كتاب مرهق جدًا نفسيـًا وجسديـًا! في أول عشرة فصول شعرت بالملل وأجلته كثيرًا مع الكثير من الإحساس بالأسى والقرف والرعب من وصف أساليب التعذيب حرفيـًا ثم بكتاب مرهق جدًا نفسيـًا وجسديـًا! في أول عشرة فصول شعرت بالملل وأجلته كثيرًا مع الكثير من الإحساس بالأسى والقرف والرعب من وصف أساليب التعذيب حرفيـًا ثم بدأ يتحدث عن السياسة والقمع -مع بعض الاستشهادات من سوريا- فصار الكتاب أقل فظاعة الكاتب يعتمد كثيرًا على الأدب أكثر من التقارير والنظريات العلمية مما أفقدني بعض المصداقية لكلامه ولكن يظل كلامه مهمًا ومعبرًا عن خطر تحول الإنسان إلى وحش كاسر يمارس طغيانه على الأضعف منه أو ما يظنه أضعف منه الأسلوب غير معقد ولكن يحتاج إلى التركيز لكي تفهم تركيب الجملة - أعتقد هذه مشكلتي مع الكتاب العرب غير المصريين لأن جملهم غريبة التركيب قليلًا وتحتاج لمجهود في الاستيعاب- الفصول الأخيرة رائعة.
بعض الاقتباسات: "إن الأنثى تولد إنسانـًا ثم تُصنع امرأة،كذلك فإن كل ما نراه من تشوهات تصيب الفرد والمجتمع عامة هي من نتائج تفشي القمع والمؤسسات القمعية التي تشيع العنف بكل مظاهره" "وإذا كان من السهل على الإنسان،كما يقول أيضـًا،أن يكون عنيفـًا للغاية،وبدل إعطاء الولد بندقية فإننا سنصل إلى نتائج مختلفة لو أننا أعطيناه شيئا آخر،فالولد الذي يقتل لأنه يجد في يده بندقية قد يخربش إذا وجد في يده قلـمًا أو يعزف إذا وجد في يده آلة موسيقية، أو يبدأ الحفر إذا أعطيناه فأسًا" "والرقابة الإعلامية لا تعترض على الخرافات التي يشيعها بعض رجال الدين بحيث يفترون بذلك على الدين ويظهرونه بالمظهر المتخلف ولكنها تعترض على الفكرة العلمية التي يمكن أن يتحدث بها مثقف" "لماذا يُراعى رجال الدين وتحترم أحاسيسهم تجاه المسائل العلمية ولا يحترم العلم والعلماء والعقل والمنطق تجاه الخرافة والتخلف؟" "أن الإنسان يسعى إلى التفوق وحين يصل إلى قمة مسعاه يكتشف أنه صار وحيدًا ووحدته لا تنبع من أن أحدًا لم يستطع اللحاق به بل تنبع أساسـًا من عدم ثقته بأن مواقف الآخرين منه هي مواقف صادقة،إنه يراها مواقف نفعية أو مواقف تقية،بفعل الخوف." "كل سلطة مفسدة،والسلطة المطلقة مفسدة مطلقة"