ŷ������

من البداية كدا: الكتاب ده لا يقرأه غير المتخصصين في مجال اللغويات، لأنه بحث في اللغة اكتر منه بحث في أي فرع فلسفي آخر.
عموماً الكتاب بسيط جداً من البداية و بيحاول هنا رسل انه يُقيم بناء ميتافيزيقي كامل علي اللغة الأوليّة، اللغة التي لا تحتاج إلي تعريفات. لكن قبل كل ده بيحاول يعرّف المقدمات و يعرّف الجملة و يعرّف مفاهيم عديدة و من أشهرها الصدق و اليقين و السلوك الشرطي الموجود في غالبية الكائنات، وليس الإنسان فقط. و بعد كدا بيحاول يعرّف ماهية أو دور فلسفة العلم في محاولة ترتيب كل أفكارنا و معتقداتنا المنطقية بدايةً من تلك الأمور البسيطة جداً لدرجة أننا نسلّم بها عند التفكير فيها حتّي المفاهيم المعقدة التي تحتل أعلي الترتيب الهرمي للأفكار، و تكون الأداة المستخدمة هنا هي التحليل، و بجانبها اللغة الأوليّة التي تكون تجريدية جداً بحيث لا تحتاج إلي مقدمات لتعريفها، ولا تحتوي هذه اللغة علي مصطلحات مثل "زائف" أو "صادق" أو "كل" و "بعض" و تشير هذه اللغة -التي هي لغة شئ- إلي معني محسوساً في العالم الواقعي.
و بعد كدا بيقسّم الكلمة و بيعرّفها، و بيقسّم العناصر السيكولوجية لنطق الجملة.
يعني في النهاية دا بحث في فلسفة اللغة، مذهب قائم علي اللغة الذريّة، المفردات و الجمل التي لا تحتاج إلي تعريفات ولا يوجد فيها أي مصطلحات منطقية و بتحاول توصف العالم بطريقة لا يوجد بسيطة جداً، لغة علميّة أو رمزية لا يختلف عليها الكثير من الأشخاص أثناء الإشارة إلي أشياء العالم الخارجي.