ŷ������

كلما أنتهي من رواية في أدب السجون أقول لنفسي هذه الأخيرة وأعقل يا ولد ولا تعذب نفسك بقراءة المزيد من هذا العالم الحديدي المتوحش ، وإذا بي مرة أخرى أقع في مصيدة جديدة تبتلع روحي لأيام بعد القراءة وترغم ماتبقى مني على محاولة نسيان التعذيب النفسي الذي لحق بي جراء القراءة لهذا النوع الروائي ..



أدب السجون ليس مشابهاً لبقية الروايات التي قد تقرأها ، إنه أشبه بدهليز قذر تكتوي فيه روحك بقراءة كل سطر، ويتزايد الألم المختزن في داخلك، أضطرب أحياناً وأتوقف وأستنشق بعض الهواء النقي وأشعر بأنني مازلت في هذا العالم ..



قصة " طالع العريفي " و " عادل الخالدي " في هذه الرواية لا تختلف كثيراً عما قرأناه في أدب السجون، جنون السجون والعذابات التي لا تنتهي وقسوة الجلاد اللانهائية والإقتصاص من كل ما في الإنسان من كرامة ووجدان، قصتان متباعدان تشتركان في تحميل المسؤولية على الوطن والناس (عبر الصمت والصبر المزيف) مسؤولية هذه السجون وتراكمها على أرض قد أصبحت مهمتها الوحيدة تعذيب وسلخ مواطنيها تحت ستار الوطنية والشعارات الكاذبة، يأخذنا منيف الى رحلتين في منافي السجون، حين قصة "طالع العريفي" الأشد قسوة وألماً، تجاوزت سطوراً بأكملها ، وتتابعت لعناتي فوق رأس كل ظالم أعرفه في الدنيا، من أين أتت للإنسان هذه القسوة، أي شيطان قد تجسد في صورة هؤلاء الجلادين، يا الله، لا أمتلك تفسيراً لما قرأته ولن أحاول إيجاد أي تفسير مُمل، لأنه في نهاية التفكير قد يقودني العقل الى إيجاد مبرر ما لأقنع نفسي بما حصل هناك حتى لا أنهار أمام تلك السادية الجهنمية، ولا رغبة لدي في إيجاد التبريرات السخيفة..



الرواية ذكية ومتنقة جداً في وصف السجون وفي رسم ملامح السجانين والضحايا في أبشع مكان قد يتصوره العقل البشري في هذا العالم، أجاد منيف سرد كل تلك العذابات من دون أن يهبط الى مستوى كسب شفقة القارئ، وهذا لعمري عبقرية روائية يندر أن تجدها عند من يكتبون أو يتحدثون عن هذه المواضيع الحساسة وخاصة الروائيين العرب الذين يجيدون إستمالة العاطفة والشفقة عن القارئ وبذلك تضييع الهدف من الرواية نفسها وخيانة الرسالة المراد توجيهها للقارئ والمثقف..

وبهذه الفقرة وبهذا التساؤل الجوهري عبر فيها منيف عن هذه النقطة بالذات حيث يقول بلوم وحرقة شديدة :



" ولا أريد أن أبتزكم لأستدر عواطف الشفقة عندكم، فأنا بمقدار ما أكره السجن أكره الشفقة ، لأن هذه العاطفة ، ثم الخوف الذي يليها ، من الأسباب القوية التي جعلت السجن يستمر حتى الآن، فواحدكم ،بعد أن يحزن، وقد يذرف الدموع، يضع رأسه على الوسادة وينام ، متوهماً أنه أدى واجبه، وأنه نجا، وقد يشعر بالسعادة التي تصل درجة الغبطة ، لأنه لم يكن الضحية! "