ŷ������

الكتاب يمثل محاولة جديدة و شديدة التميز لأستنطاق الشزرات المتباعدة في القرآن حول قصة خلق أدم و حواء بصورة لا تتنافى مع أستتنتاجات العلم الحديث،حيث يقترح أن معنى البشر في القرآن يختلف عن معنى الأنسان و أن أدم و حواء كانا أخر بشريين و أول أنسانيننو أنهما نتاج سلسلة طويلة من التطور-نعم قال التطور-التي خضع لها البشر الأوائل على مدى ملايين السنين

الحق أن الطرح-على الرغم من أني وصلت بشكل ذاتي لأغلب نقاطه-ألا أنه جرئ و يستحق النقاش لدوره في هدم الرواية التقليدية الساذجة المتداولة بين عامة المسلمين و دعاتهم حول قصة بداية البشرية،و من نواحي قوة الكتاب أن مجمع البحوث الأسلامية أقر للكتاب بسلامة المنهج و بخلوه من التصادم مع نصون قطعية الدلالة و بأهلية المؤلف للأجتهاد مما منح الكتاب مصداقية عالية و جعله خطوة قوية على طريق هدم الأصنام الأعتقادية و تأسيس تصور جديد للعالم و التاريخ الأنساني بي المسلمين،و رغممحاولات الكاتب المستميتة لضحض نظرية التطور ألا أن الكتاب سيمثل حجة قوية لأنصار التطور من أمثالي ضد من لا يملون من أتهامهم بالكفر بناءا على تعارض مزعوم بين النظرية و بين ما يقوله القرآن حول خلق أدم.

كملاحظة أخيرة:لسبب أجهله يجد علماء الدين صعوبة كبيرة في تقبل نظرية التطور مهما بلغ مدى تحررهم من ربقة التفكير الجامد...ظاهرة تستحق الدراصة