Fatema Hassan , bahrain's Reviews > House of the Sleeping Beauties and Other Stories
House of the Sleeping Beauties and Other Stories
by
و أنا اكتب المراجعة شعرت ان ثلاث نجوم قليلة على هذه الرواية ..
" إن العالم الاكثر لا إنسانية يصبح إنسانيا بحكم العادة، و آلاف الرذائل تختبئ في ظلمات هذا العالم "
تقدم لنا هذه الرواية شكل معقد من أشكال التفكير الإنساني الذي يتملكه الزهو بأخلاقياته ظاهريًا و يهاجم ويستنكر التطرق لدوافعه الباطنية، تغاضي القارئ المعاصر عن واقعية بنية التفكير - ذو التاريخ المتأصل في التاريخ الياباني - في الرواية و اعترافه الخجول بحالة الإنحراف في تفكير العجوز ( إيغوشي ) تخيل ما يقابله من ردود فعل عند صدور الرواية عام 1961، و كما يقول فرويد " بالتقدم الذي نحرزه.. في العصور الوسطى كانوا سيحرقونني، أما الآن فهم راضون بحرق كتبي !"، المقدمة المؤثرة بقلم ماركيز تنقل الرواية لمستوى رفيع ما دام ماركيز بنفسه تمنى لو كان كاتبها، يتعرف القارئ كما تعرف ماركيز ذات يوم على الأدب الياباني من أصعب أبوابه : باب انتحار أهم الأدباء في اليابان و حقيقة عبادة الموت لديهم ربما هذا لوحده يشدّ القارئ للقراءة لهم و ينفر آخرين لكنه يجعل القارئ يحقق في كل فكرة تمر في رواياتهم، يصف ماركيز العجائز في الرواية بالبورجوازيين بينما مما قرأت فليس محركهم فائض المال او طلب رفاهية بل فائض العجز ولا شيء سوى العجز و هذا يفطر القلب ولا يمت للبرجوازية برابط أبداً، يقول كاواباتا " العجوز جار الموت" العجز هو جار الموت هو رحيل كل ما لك في الدنيا قبل ان ترحل انت منها، كيفية تقبل رحيل رجولتك قبل رحيلك كرجل .. أمر لا يمر على الإنسان بشكل هيّن، هي فترة تخبط و إحباط دون أدنى شك، خمس فصول لخمسة ليال يبقى فيها العجوز إيغوشي بقرب فتاة مختلفة كل ليلة عارية و نائمة، حفنة عجائز آمنين رحلت قواهم الجنسية.. هذا لا يشمل العجوز إيغوشي و هنا تكمن مصيبة هذا العجوز الذي يريد ان يتعامل مع مرحلة العجز الجنسي قبل أوانها، رغم ان ليس بمسموح له لمس الفتيات لكن تعامله مع كل فتاة يضج بالحياة رغبة بتفاعل او استيقاظ، كل ليلة ينقل لنا شخصية الفتاة النائمة من خلال أشياء قليلة يعرفها عنها أغلبها ترتكز على ملامحها، يبدو ان للإنسان شخصيتان مختلفتان ولكن متصلتان في صحوه و نومه يال إبداعه بهذا الآستغراق في نقل هذه الفكرة..
مواجهة الصحو للنوم من خلال جنسين مختلفين لها آثار و جوانب تحرك كل غرائز الإنسان المعقدة وهذا يتخطى الغريزة الجنسية لأن النوم هو ضعف يستفز كل قوة في الآخر.
كما يستطرد العجوز في تذكر علاقاته العاطفية و الأسرية وكل علاقة مما سيتذكر تبني حواجز متباعدة حول جسد الفتاة فقد تشبه هذه النائمة ببرائتها ابنة غير شرعية يجهلها من علاقة عاطفية عابرة اقامها او تشبه بنت من بناته او حتى حفيدة .. كل هذا ينقله لمستويات من الصراع مع ماضيه ومع حاضر بالنسبة لعجوز هو كل مناه، جميلة نائمة! اللعنة الجمال لا ينام عندما تنام الجميلة إذاً . الجمال يتذاكى على الصحو .
و العجز مخلوق من صحو لا يتنظر موعد للقدوم هو يسبق موعده كل مرة.
"- و عندما نحس أننا اكثر حزنًا من أن ننتحر ؟ "
كاواباتا ما هذا ؟
by

و أنا اكتب المراجعة شعرت ان ثلاث نجوم قليلة على هذه الرواية ..
" إن العالم الاكثر لا إنسانية يصبح إنسانيا بحكم العادة، و آلاف الرذائل تختبئ في ظلمات هذا العالم "
تقدم لنا هذه الرواية شكل معقد من أشكال التفكير الإنساني الذي يتملكه الزهو بأخلاقياته ظاهريًا و يهاجم ويستنكر التطرق لدوافعه الباطنية، تغاضي القارئ المعاصر عن واقعية بنية التفكير - ذو التاريخ المتأصل في التاريخ الياباني - في الرواية و اعترافه الخجول بحالة الإنحراف في تفكير العجوز ( إيغوشي ) تخيل ما يقابله من ردود فعل عند صدور الرواية عام 1961، و كما يقول فرويد " بالتقدم الذي نحرزه.. في العصور الوسطى كانوا سيحرقونني، أما الآن فهم راضون بحرق كتبي !"، المقدمة المؤثرة بقلم ماركيز تنقل الرواية لمستوى رفيع ما دام ماركيز بنفسه تمنى لو كان كاتبها، يتعرف القارئ كما تعرف ماركيز ذات يوم على الأدب الياباني من أصعب أبوابه : باب انتحار أهم الأدباء في اليابان و حقيقة عبادة الموت لديهم ربما هذا لوحده يشدّ القارئ للقراءة لهم و ينفر آخرين لكنه يجعل القارئ يحقق في كل فكرة تمر في رواياتهم، يصف ماركيز العجائز في الرواية بالبورجوازيين بينما مما قرأت فليس محركهم فائض المال او طلب رفاهية بل فائض العجز ولا شيء سوى العجز و هذا يفطر القلب ولا يمت للبرجوازية برابط أبداً، يقول كاواباتا " العجوز جار الموت" العجز هو جار الموت هو رحيل كل ما لك في الدنيا قبل ان ترحل انت منها، كيفية تقبل رحيل رجولتك قبل رحيلك كرجل .. أمر لا يمر على الإنسان بشكل هيّن، هي فترة تخبط و إحباط دون أدنى شك، خمس فصول لخمسة ليال يبقى فيها العجوز إيغوشي بقرب فتاة مختلفة كل ليلة عارية و نائمة، حفنة عجائز آمنين رحلت قواهم الجنسية.. هذا لا يشمل العجوز إيغوشي و هنا تكمن مصيبة هذا العجوز الذي يريد ان يتعامل مع مرحلة العجز الجنسي قبل أوانها، رغم ان ليس بمسموح له لمس الفتيات لكن تعامله مع كل فتاة يضج بالحياة رغبة بتفاعل او استيقاظ، كل ليلة ينقل لنا شخصية الفتاة النائمة من خلال أشياء قليلة يعرفها عنها أغلبها ترتكز على ملامحها، يبدو ان للإنسان شخصيتان مختلفتان ولكن متصلتان في صحوه و نومه يال إبداعه بهذا الآستغراق في نقل هذه الفكرة..
مواجهة الصحو للنوم من خلال جنسين مختلفين لها آثار و جوانب تحرك كل غرائز الإنسان المعقدة وهذا يتخطى الغريزة الجنسية لأن النوم هو ضعف يستفز كل قوة في الآخر.
كما يستطرد العجوز في تذكر علاقاته العاطفية و الأسرية وكل علاقة مما سيتذكر تبني حواجز متباعدة حول جسد الفتاة فقد تشبه هذه النائمة ببرائتها ابنة غير شرعية يجهلها من علاقة عاطفية عابرة اقامها او تشبه بنت من بناته او حتى حفيدة .. كل هذا ينقله لمستويات من الصراع مع ماضيه ومع حاضر بالنسبة لعجوز هو كل مناه، جميلة نائمة! اللعنة الجمال لا ينام عندما تنام الجميلة إذاً . الجمال يتذاكى على الصحو .
و العجز مخلوق من صحو لا يتنظر موعد للقدوم هو يسبق موعده كل مرة.
"- و عندما نحس أننا اكثر حزنًا من أن ننتحر ؟ "
كاواباتا ما هذا ؟
Sign into ŷ to see if any of your friends have read
House of the Sleeping Beauties and Other Stories.
Sign In »
Reading Progress
April 29, 2013
– Shelved as:
to-read
(Other Paperback Edition)
April 29, 2013
– Shelved
(Other Paperback Edition)
January 22, 2017
–
Started Reading
January 22, 2017
– Shelved
January 23, 2017
–
Finished Reading