ŷ������

🔺
🔺
🔺
#اقتباسات


¥فالأخلاق في الواقع ليست سوى صورة من صور تكيف الإنسان مع محيطه¥
🔺
🔺
¥ومن أكبر العار على أحدهم أن يُقال عنه إنَّه صانع أو حائك. فذلك يعني في نظرهم أنَّه ضعيف يعصل على قوته بعرق جبينه كالنساء ولا يحصل عليه بحدّ السيف. ومن هنا أطلقوا على العمل اليدوي اسم (المهنة)، والمهنة مشتقة من المهانة كما لا يخفى¥
🔺
🔺
إننا لا نستطيع اصلاح اخلاق الناس عن طريق المواعظ والنصائح على منوال ماكان القدماء يفعلون قديماً. الاخلاق وليدة الظروف الاجتماعية التي تحيط بها. ومالم تتغير تلك الظروف فإننا لا نأمل ان تتغير الاخلاق كما نهوى وبهذا يصدق قول القائل "غير معيشة المرء تتغير أخلاقه"
🔺
🔺
#الاخلاق_الضائع_من_الموارد_الخلقية للدكتور #علي_الوردي يتناول الكتاب الاخلاق الضائعه بين الحضر والبدو في المجتمع العراقي وكيف تأثرت الاخلاق بالمعيشة البدوية والصحراوية حيث نجد الكثير منهم يتصف بالهمجية والسطو والتسلط والنهب والسرقة وسهولة الدين وصعوبة اعادة هذا الدين لاصحابة وكيف كان للقوة دور بين العشائر العراقيه والبدوية بحيث البقاء للاقوى ويتفاخر كل منهم بما فعل بالاخرين دون خجل لان المجتمع يعيش حالة من الفوضى و أحد الاسباب التي اثرت به المعيشة الصحراية للبدو والحكم العثماني الغاشم الذي سلب اصالة المجتمع العراقي انذاك بوحشيته وفساده والقتل والنهب والطائفية وغيرها من الامور التي اثرت سلباً على الافراد.
.
.
وكما قال الوردي يجب علينا معرفة ماهي الاخلاق قبل ان نعرف ماهو الضائع منها، فكل مجتمع وليس العراقي فقط تتكون اخلاقه تبعاً للبيئة التي وُلِد وترعرع وتربى وكبر فيها ويكتسب منها كل ما بها من الخير والشر والصالح والطالح وماعاشه المجتمع العراقي ليس بالامر السهل كل الامور التي عرضت للمجتمع العراقي من حكم جائر وقتل وتشريد ونهب وفساد وطائفيه كان لها دور بأن يكتسب الافراد اخلاق الهمجية والغلظة والسطو والقتل وغيره.. وحتى بعد تداخل الحضارتين البدو والحضر ليس من السهل التخلص من الاخلاق التي عاش عليها الفرد سنوات عديدة وربما الحضر ايضاً سينهلون لا ارادياً من تلك الصفات الغير محببه من خلال معاشرتهم واختلاطهم ببعضهم البعض.
🔺
🔺
استنكرت النظرة الدونية لمن يعمل بائع "خضّار" او يعمل في "الحياكة" ويعتبر عار ويستحقره الجميع ولايتم الارتباط به بأي طريقة كانت!!! وذلك لاسباب واهيه وغير عقلانية فهذه صنعه يدوية شريفه ويستطيع الانسان العيش من خلالها ويعتبر رزقه ورزق عياله ولكن الافكار التي تورثتها الاجيال في تلك الحقبة جعلت من هاتين الصنعتين عار بنظر الكثيرين.
🔺
🔺
واتفق مع الوردي ان ليس المجتمع العراقي هو الوحيد الذي يعاني من تأصل بعض الاخلاقيات وبعض الاخطاء الغير مقبولة ولو بحث كل منا في مجتمعه لوجد امثالها واكثر ولكنها تحتاج لقليل من الجرئة والواقعيه والبحث في الحقبات القديمة قبل التحضر ليجد التشابه بالاخلاقيات التي كان ومازال البعض يتصف بها في زمننا الحالي.
🔺
🔺
كتاب رغم صغر عدد صفحاته الى انه عميق جداً وسلط الضوء على قضية مهمه وتحتاح لوقفة وبحث وتأمل وعلاج كذلك.. كتاب انصح به
🔺
🔺
كان كتابي (135) للعام 2017
🔺
🔺
🔺