ŷ������

مقدمة يوسف زيدان عن كتابه " لم يُوضع هذا الكتاب للقارئ الكسول ولا لأولئك الذين أدمنوا تلقِّي الإجابات الجاهزة عن الأسئلة المعتادة" تذكرني بمقدمة نيتشه عن كتابه هكذا تكلم زرادشت " كتاب للجميع وليس لأحد".

يتعمق يوسف زيدان في بحار الديانات وهي ملعبه المحبب المعتاد ويورد حلقات الذكر عن الديانات الابراهيمية الثلاثه موجزا تشابهات وشبهات ألمت بكل منهم مقدما للقراء غير الكسولين وجبه دسمه من النوع الفاخر تحتوي علي جميع العناصر الاساسيه للتفهم والتعقل والتدبر علهم يتفكرون.

اللغه فخمه ورصينة كعادة زيدان والاسلوب هاديء ومتعقل مقدما أصول المشكله وجذورها متبوعا بمقترحات للحلول علي أساس استقراءات منطقيه للواقع والوقائع.

أورد زيدان عدة مصطلحات فى فصول كتابه مثل "اللاهوت" أو "الثيولوجيا" والمقصود بها العلم الإلهى، و"الناسوت" وهو كل ما يتعلق بالإنسان، وبداية ظهور علم الكلام في الاسلام وما تبعه من فرق مختلفه مثل المعتزله والقدريه وروادهم وموجز حكاياتهم. يدور الكتاب في فلك الدين والسياسه وهو لا يختلف في كثير عن كتابه الرائع دوامات التدين والذي تطرق فيه أيضا الي بحار التدين المتلاطمه ببحارتها من أصحاب الديانات بينهم وبين غيرهم.

عن هذه الأديان و خباياها وما تفعله بعقول أصحابها وأصحابهم وما تخلفه من صدامات وصراعات دمويه قد بدأت ولم يأن لها أن تنتهي ��