ŷ������

سُعدت جدًا حين عرفت أن للدكتور وليد سيف والشاعر وكاتب الدراما-وذلك الأهم- سيرة ذاتية، بدأتُ بها فورًا معترضةً الخطة القرائية وما أجمله من اعتراض! لم أعتقد أنها ستطول بي أكثر من شهر مهما حاولت الإسراع بها، هي مليئة بالتفاصيل التي لا تُظلم، والتحولات التاريخية والفكرية والأدبية والسياسية والدينية على مرّ عصره، وعصرنا.
فما بالك إن احتوى تفاصيل النشأة من طولكرم ونابلس وفلسطين أجمع، ثم احتلال وترحال، ثم حداثة وما بعدها؟
وذلك كله يُسقط ليؤثر على النتاجات الثقافية والأدبية، كأن يبدأ صراعه الشعري -بالرغم من أنه عُرف أولًا وأراد أن يُعرّف بالشعر- الغيور الذي لا يرضى القسمة ولا الشراكة ولا الضرائر، ويصارع للحفاظ على منصب "الأنا" فيه، ثم لُيقال عن موت الشاعر، بينما الشاعر نفسه يرى بأن الجمهور هو مَن مات، ولا يحيا الشعر إلا به.

ظلّ الشعر متماهٍ في حياته الأكاديمية، لا سيما في الجامعة وما حققه من مناصب فيها، طالبًا ومعيدًا ومبتعثًا ومدرّسًا، إلى أن سادت بعض الفنون السردية النثرية تبعًا للتحولات العصرية وتغيرات الذائقية.

لا زلتُ أتخيل تفاصيل اجتماعاته مع محمود درويش وغيره من الأدباء المهمين، سرًا أثناء الحروب، واشتمالها على تنوع بين ماركسي وشيوعي ويساري وصوفي ومتديّن-يذكر أيضًا الصور النمطية المعتادة لهيئة المتدين وعدم اشتراط ذلك-، يقوم فجأةً ليكبّر للصلاة ويصلي. كان يكتب تفاصيل تلك اللقاءات الغنية معرفيًا وثقافيًا، وكان ينوي نشرها، إلا أنه تراجع عن ذلك بعد استقراره في عمّان.

-الكتابة الدرامية:
أما عن فصل الدراما والكتابة فيها والكتابة عن الدراما التي تكتب كاتبها بالأصل، فهرِمتُ حتى أصل له بكل ظمأ.
لك أن تتخيل أن جهة حكومية ما طلبت منه قبل سنوات من البدء بكتابة الدراما-وهو لم يبدأ بها بالمناسبة إلا بعد أن ترك المجال الأكاديمي واستقال منه تمامًا- كتابة سيناريو عن صلاح الدين الأيوبي، لكنها اشترطت بعض الشروط كألا يكتب عن معركة حطين لأسباب توفيرية مادية، ورفض ذلك دون تفكير، فكيف يكون صلاح الدين الأيوبي دون حطين؟!!
وذلك خير له، إذ أول ما بدأ به في الأعمال الدرامية وأول ما اشتهر به هو مسلسل صلاح الدين للمخرج حاتم علي رحمه الله، يأتي المخرج الذكي، ليبرز السيناريو المُتقن في عمل فني ضخم، قلّما تواجد أي عمل تاريخي بارز في تلك الفترة.

يُشير أيضًا وليد سيف أن السيناريو الضعيف، مهما كان المخرج محترفًا، لن يبرز العمل بوجه رائع. وكذلك العكس.
ومن هنا تشعّ الأعمال التي جمعت بين هذين الفنانين معًا، لتنتج أعمالًا خالدة: كصلاح الدين الأيوبي، صقر قريش، ربيع قرطبة، ملوك الطوائف، عمر بن الخطاب، التغريبة الفلسطينية.

وأذكر أنه سُئل مسبقًا المخرج حاتم علي في مقابلة صحفية عن أحب
الأعمال إليه، ولم يذكر شيئًا غير التي كتبها د. سيف.

كنتُ متحمسةً جدًا في محاولات تخمينية لاكتشاف تواجد الكاتب في أي شخصية بالضبط من شخصياته في أعماله، لأجد بعضًا منه في الحفيد صلاح (التغريبة الفلسطينية)، وبعضًا منه في عليّ، وآخر في محمد بن أبي عامر (ربيع قرطبة) .. والكثير.

بكيتُ كثيرًا في الفصل الذي ذكر تفاصيل جدته وتعلقه بها وخبر وفاته الذي جاءه في لندن ولم يستطع آنذاك كتابة أي جملة أو سطر، لكنه يكفيه لاحقًا أنه جسّد شخصيتها في أعظم دور في التغريبة، بدور الجدّة (أم أحمد) القوية العصيّة الشجاعة، التي تحتوي العائلة جميعًا والتي تتشبث بجذع الزيتونة قبل نشلها من قِبل الاحتلال، والتي تقوّي عائلتها وتحبّهم بطريقتها التي يهون عليها بُعدهم في سبيل تكوين ذواتهم ونجاحهم ودراستهم وتعليمهم.

أعمال عظيمة وسيرة عظيمة تنمّ عن شخص غير عادي.
يؤسفني قراءتها بنسخة غير ورقية، إلا أنني لا زلت حريصة على البحث عنها بنسختها الورقية وتواجدها في المنزل.