ŷ������

أهم الأفكار الواردة بالكتاب:

▪︎من الخطأ الظن أن مسألة اللباس في الإسلام مسألة شكلية لا تعبر عن أى مضمون، لأن حجاب و لباس المرأة الشرعي ناطق بكثير من المعاني، حيث يُعلن للعالمين أن المرأة المسلمة ليست مجرد جسد للتجارة في أسواق السياسة والإعلام .

▪︎نظراً لعمق الدلالة السيميائية للباس المرأة في الإسلام وارتباطه بماهيتها الإنسانية ، فقد جاء تشريع أحكامه في القرآن نفسه، أى تولى الله - جل جلاله - بذاته إنزال حكم لباس المرأة من فوق سبع سماوات .

▪︎الإنسان له صورتان : الأولى نفسانية والثانية جسمانية، وقد ︎فر�� الله الستر على المرأة حتى لا تطغي سيماء الصورة على سيماء النفس، التي هي سيماء الحقيقية والتي هي أساس التميز في الإسلام .

▪︎يخطئ كثيراً أولئك السُذج من المسلمين الذين يظنون أن ظاهرة التعري هي نوع من التحولات الإجتماعية البسيطة التي لا تمس جوهر الأمة بشيء من التغيير .

▪︎ التعري نوعاً من الشرك والوثنيه لما فيه من إبراز وتقديس للجسمانية على حساب الروحانية .

▪︎إن الحرية التي تختزل "حرية المرأة " في حرية الفروج، وفي حرية التعهر على الملأ ، قد أذنت لإنسانيتها أن تتردى في درك البَهَمِيَّة، ونزلت عن شرف الخطاب الإلهي في قوله تعالى ( وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ) .