Sign in with Facebook
أميرة's Reviews > الحوار بين الإسلاميين والعلمانيين
الحوار بين الإسلاميين والعلمانيين
by
by
ممتاز. أنصح به الجميع على اختلاف انتمائاتهم الفكرية والسياسية. الكتاب تسجيل لوقائع ندوة للحوار شارك فيها مفكرون مثل محمد عمارة، فهمي هويدي، طارق البشري، محمد سليم العوا، محجوب عمر، سعد الدين إبراهيم، علي الدين هلال ومهدي الحافظ. أدار الندوة فاضل رسول. الكتاب يناقش العديد من القضايا والأسئلة من بينها ما هي مرجعية الأمة؟ وهل يمكن أن يكون للأمة أكثر من مرجعية؟ هل يجب ادماج السياسة وإدارة شئون الدولة بالاسلام؟ هل يمكن تعبئة الجماهير للعمل على مشروع حضاري دون الانخراط معها في عقيدتها وحضارتها؟
Sign into ŷ to see if any of your friends have read
الحوار بين الإسلاميين والعلمانيين.
Sign In »
Reading Progress
July 11, 2013
–
Started Reading
July 11, 2013
– Shelved
July 11, 2013
–
13.22%
"ج- دعاة فصل الدين عن الدولة من العلمانيين الوطنيين والقوميين: وهؤلاءهم أصحاب الاعتقاد الذي كونه لديهم الفكر الغربي بأن الإسلام لا يرفض العلمانية لأنه كالمسيحية دين لا دولة يدع ما لقيصر لقيصر وما لله لله فموقفهم الفكري هو ثمرة من ثمرات هيمنة النسق الغربي على مؤسساتنا الفكرية والتعليمية والإعلامية لقد فهموا إسلامنا على النحو الذي فهم به الغرب المسيحية وتطلعوا إلى نهضةأمتنا على النحو العلماني الذي نهض به الغرب"
page
16
July 13, 2013
–
53.72%
"إذا كان الإسلامي يملك وسيلة إرهاب للعلماني فيما يتعلق بالفكر، فبالمقابل العلماني هو الآخر يملك أسلحته القتالية. نجد عند العلماني كلمة التخلف التي ترادف أحيانا لدى التقدمي التكفير الديني فكلمة التخلف معناها لديه أن هذا نتوء شاذ في التاريخ. وهذا أخطر من التكفير لأنك تكفر واحدا موجودا أما الاتهام بالتخلف فهو الحكم بالنفي الكامل وبعدم وجوده -أي الإسلامي- في المستقبل."
page
65
July 17, 2013
–
66.94%
"فالأساس هو أن يكون للأمة مرجعية واحدة. فإذا كانت الأمة إسلامية فمرجعيتها الإسلام، وإن كانت كونفوشيوسية فمرجعيتها الكونفوشوسية ومهما قالت أوروبا ان مرجعيتها علمانية فمرجعيتها التي تحقق تماسكا لها هي المسيحية، حتى الفلسفة الماركسية صدرت من تحت عباءة المسيحية. وبالنسبة لنا المطلوب أن نعود إلى مرجعيتنا والنداء ليس موجها إلى النخبة التي تتناقش هل مرجعيتنا إسلام أو لا إسلام إن أغلبية الأمة مسلمون."
page
81
July 17, 2013
–
67.77%
"لا تضيعوا أوقاتكم في مناقشة الغربيين والماركسيين وغيرهم،وجهوا جهودكم إلى الأغلبية التي لا تزال على مرجعيتها التاريخية، على تراثها الحضاري وعلى عقيدتها. إن الحوار الدائر بيننا هو حوار النخب. فهل المطلوب البحث عن مرجعية للنخب؟ إنني أطمئنكم أن مرجعية أغلب الناس واحدة وهي الإسلام بما له من تراث وعقائد وأصول. إن الناس تعيش هكذا ونحن بروز أستثنائي في التاريخ."
page
82
July 17, 2013
–
67.77%
"إننا مغتربون منذ قرن، فعندما جاء نابليون إلى مصر منذ قرنين، هزمه المشايخ وطردوه وأخذوا منه السليم، ولكن هذا الإغتراب الكامل لم نشهده إلا منذ الاحتلال البريطاني. وبالمناسبة لم يكن عبد الله نديم ومحمد عبده من أحزاب إسلامية، كانوا حزبا وطنيا، كانوا حزب الأمة ولكن كانوا مسلمين ومرجعيتهم الإسلام، كاملة دون تردد. فالمطلوب أن يكون الإسلام هو المرجعية العامة للجميع."
page
82
July 17, 2013
–
77.69%
"هل ينبغي لكل أمة أن يكون لها مرجعية واحدة؟ هنا أيضا يوجد خلاف، مرجعية واحدة بالمعنى الشامل الضمني، نعم. إنما مرجعية واحدة إسلامية تختلف في الفروع ولا تختلف في الأصول هنا يوجد علامات استفهام وهنا الهواجس التي عبر عنها الدكتور علي الدين هلال أن مسألة احتكار الحقيقة ليست تكتيك سياسي أنها مسألة اضفاء قداسة رغم أنه يتحدث في امور دنيويةاقتصادية واجتماعية -سعد الدين ابراهيم"
page
94
July 19, 2013
–
Finished Reading
June 30, 2015
– Shelved as:
islmc-thght-law
