Sign in with Facebook
Edward Rony's Reviews > একটু উষ্ণতা� জন্য
একটু উষ্ণতা� জন্য
by
by
বুদ্ধদেব গু�'� প্রথ� যে বইটা আম� পড়ি সেটা সম্ভবত 'কোজাগর'� কোজাগর পড়া� সময়েই আম� বুদ্ধদেবের চোখে পাহাড়, জঙ্গ� আর পাহাড়� জনপদ দেখি� প্রেমে পড়ি পাহাড়, জঙ্গ� আর মহুয়া ফুলে�...
এর যত বা� গু� পড়েছি, আম� নতুন কর� প্রেমে পড়েছি পাহাড়, জঙ্গ� আর মহুয়া ফুলে�...
বুদ্ধদেবের লেখা সবার জন্য হজ� কর� কঠিন� বিশে� কর� ওঁ� লেখায় নারী-পুরুষে� যে ভালোবাসা� সম্পর্� দেখানো হয�, আলোচনা কর� হয� সেটা বাঙালি সমাজের প্রথাগ� সম্পর্কে� বাইরের জিনিস। কেবল 'ভালোবাসা'� যে যথেষ্ট, সেটা মেনে নিয়� ওঁ� লেখা পড়ত� হয়। সেখানে থাকেনা সামাজি� প্রথার অবকা�, থাকেনা বিয়ের দায়বদ্ধতা� আবার বিবা� বর্হিভূত ভালোবাসা� হয়ে উঠ� একটি স্বাভাবি� বিষয়। কারণ, ওঁ� মত� প্রতিট� ভালোবাসা প্রতিট� সম্পর্কই অনন্য। একটা� সাথে আরেকটি� তুলন� চলেন� আবার একটি সম্পর্� আরেকটি সম্পর্� কে সীমাবদ্ধ করতে পারেনা�
'একটু উষ্ণতা� জন্য' উপন্যাসে� নায়� সুকুমা� বোসও তেমন� সম্পর্কে জড়িয়� আছেন� রাজরোগ যক্ষার জীবাণু থেকে মুক্তি� জন্য ম্যাকলাস্কিগঞ্জে আসেন সুকুমার। এখানেই উপন্যাসে� শুরু�
মূ� উপন্যাসে� দুইট� দি� দেখিয়েছেন গু� বাবু� একদিকে সুকুমারে� ব্যক্ত� জীবন অন্যদিকে পাহাড়ের এই জনপদের একাধিক মানুষে� জীবনের ক্ষুদ্� ক্ষুদ্� কাহিনী� যেখানে ফুটে উঠেছ� ভালোবাসা, যৌনত�, দরিদ্রতা, একাকীত্� আর আদিমতা�
অপ� দিকে সুকুমারে� ব্যক্তিগ� জীবনের পারিবারি� বিষয� এসেছে। যেখানে স্ত্রী� অন্য পুরুষক� ভালোবাসে আবার সুকুমা� নিজে� ভালোবাসে অন্য নারীকে� সবাই সবকিছু জানে, তবুও কে� কাউক� ছেড়� যায় না� কারণ কি? এই জটিলতা� উত্ত� নে� কোন। অথবা আছ�, সেটা হল� ভালোবাসা...
সুকুমা� কে একদি� থেকে আমার খু� পছন্� হয়েছে, সেটা হচ্ছ� তা� ব্যক্তিত্ব� না, কো� কঠিন বা তীব্� ব্যক্তিত্ববা� কে� না সুকুমার। তবুও তা� ভালোবাসা� ধর� ভালো লেগেছে� � যে বলেন�, যে ভালোবাসা আমার চেয়� নিতে হব� সে� ভালোবাসা দিয়� আম� করবো টা কি? এমনি এক ব্যক্তিত্ব সুকুমারের। সে দু'হা� বাড়িয়ে ছি� ভালোবাসা� জন্য অথ� আহ্বান করেনি। শুধু দাঁড়িয়� থেকে� গে�...
‘� সুখে� ত� কোনো বিশে� চেহারা নেই। প্রত্যেকের সু� আলাদ�-আলাদ� রকম। আসলে আমাক� যদ� শুধো� ত� আম� বল�, সুখে� নিজস্ব কো� চেহারা� নে�, সু� যে কোনো তর� পদার্থের মত-যে মানুষে� মনের যেমন আয়ত�, যেমন পরিধ�, যেমন ঘনতা, সু� ঠি� সে� আকার ধারণ করে। কাজে� যারা এমোশনক� জীবন থেকে বাড়তি পোশাকে� মত ফেলে দিয়েছ� তারা তাদে� মত সুখী, আবার তুমি� তোমা� মত সুখী� মন� হয�, জীবন� সু� বলতে কে কি মন� কর� তা� উপরই সব নির্ভর করে। সেদি� দিয়� দেখত� গেলে আমরা সকলে� সুখী এব� সকলে� দুঃখী।‘�
এর যত বা� গু� পড়েছি, আম� নতুন কর� প্রেমে পড়েছি পাহাড়, জঙ্গ� আর মহুয়া ফুলে�...
বুদ্ধদেবের লেখা সবার জন্য হজ� কর� কঠিন� বিশে� কর� ওঁ� লেখায় নারী-পুরুষে� যে ভালোবাসা� সম্পর্� দেখানো হয�, আলোচনা কর� হয� সেটা বাঙালি সমাজের প্রথাগ� সম্পর্কে� বাইরের জিনিস। কেবল 'ভালোবাসা'� যে যথেষ্ট, সেটা মেনে নিয়� ওঁ� লেখা পড়ত� হয়। সেখানে থাকেনা সামাজি� প্রথার অবকা�, থাকেনা বিয়ের দায়বদ্ধতা� আবার বিবা� বর্হিভূত ভালোবাসা� হয়ে উঠ� একটি স্বাভাবি� বিষয়। কারণ, ওঁ� মত� প্রতিট� ভালোবাসা প্রতিট� সম্পর্কই অনন্য। একটা� সাথে আরেকটি� তুলন� চলেন� আবার একটি সম্পর্� আরেকটি সম্পর্� কে সীমাবদ্ধ করতে পারেনা�
'একটু উষ্ণতা� জন্য' উপন্যাসে� নায়� সুকুমা� বোসও তেমন� সম্পর্কে জড়িয়� আছেন� রাজরোগ যক্ষার জীবাণু থেকে মুক্তি� জন্য ম্যাকলাস্কিগঞ্জে আসেন সুকুমার। এখানেই উপন্যাসে� শুরু�
মূ� উপন্যাসে� দুইট� দি� দেখিয়েছেন গু� বাবু� একদিকে সুকুমারে� ব্যক্ত� জীবন অন্যদিকে পাহাড়ের এই জনপদের একাধিক মানুষে� জীবনের ক্ষুদ্� ক্ষুদ্� কাহিনী� যেখানে ফুটে উঠেছ� ভালোবাসা, যৌনত�, দরিদ্রতা, একাকীত্� আর আদিমতা�
অপ� দিকে সুকুমারে� ব্যক্তিগ� জীবনের পারিবারি� বিষয� এসেছে। যেখানে স্ত্রী� অন্য পুরুষক� ভালোবাসে আবার সুকুমা� নিজে� ভালোবাসে অন্য নারীকে� সবাই সবকিছু জানে, তবুও কে� কাউক� ছেড়� যায় না� কারণ কি? এই জটিলতা� উত্ত� নে� কোন। অথবা আছ�, সেটা হল� ভালোবাসা...
সুকুমা� কে একদি� থেকে আমার খু� পছন্� হয়েছে, সেটা হচ্ছ� তা� ব্যক্তিত্ব� না, কো� কঠিন বা তীব্� ব্যক্তিত্ববা� কে� না সুকুমার। তবুও তা� ভালোবাসা� ধর� ভালো লেগেছে� � যে বলেন�, যে ভালোবাসা আমার চেয়� নিতে হব� সে� ভালোবাসা দিয়� আম� করবো টা কি? এমনি এক ব্যক্তিত্ব সুকুমারের। সে দু'হা� বাড়িয়ে ছি� ভালোবাসা� জন্য অথ� আহ্বান করেনি। শুধু দাঁড়িয়� থেকে� গে�...
‘� সুখে� ত� কোনো বিশে� চেহারা নেই। প্রত্যেকের সু� আলাদ�-আলাদ� রকম। আসলে আমাক� যদ� শুধো� ত� আম� বল�, সুখে� নিজস্ব কো� চেহারা� নে�, সু� যে কোনো তর� পদার্থের মত-যে মানুষে� মনের যেমন আয়ত�, যেমন পরিধ�, যেমন ঘনতা, সু� ঠি� সে� আকার ধারণ করে। কাজে� যারা এমোশনক� জীবন থেকে বাড়তি পোশাকে� মত ফেলে দিয়েছ� তারা তাদে� মত সুখী, আবার তুমি� তোমা� মত সুখী� মন� হয�, জীবন� সু� বলতে কে কি মন� কর� তা� উপরই সব নির্ভর করে। সেদি� দিয়� দেখত� গেলে আমরা সকলে� সুখী এব� সকলে� দুঃখী।‘�
Sign into ŷ to see if any of your friends have read
একটু উষ্ণতা� জন্য.
Sign In »
