يأخذنا إيفان كليما إلى "براغ" في السنوات الأولى التي تلت التمرّد على آثار العصر الستاليني.. فيقدّم لنا رواية رائعة مليئة بالمشاعر والأحلام والقلق والخوف والتمرّد. كيف نتخلّص من الحقد والألم والخوف من دون أن يكون تمرّدنا حفرة جديدة.. ذلك هو ما يبحث عنه كليما في هذه الرواية. "شخصيات السيد كليما صادقة ومقنعة للغاية- مصابة، هشة، مرتبكة، مفعمة بالحياة. مثله مثل أنطون تشيكوف، يستطيع إيفان كليما أن يبرز لنا ما هو غير عادي في الحياة العادية." - ميريل روبين، الواشنطن تايمز يؤرخ إيفان كليما لأربعين سنة من البحث عن السعادة بين الحصى والرمال المتحركة.. تومض هشّة آلام هؤلاء البشر". - جانيت بورواي، النيويورك تايمز " شخصيات ذات رنين شكسبيري... لا قديسون ولا ملائكة عمل فني مميز حقاً." - توم ديفيلين، بروفيدنس جورنال "مرة أخرى يقدم كليما شخصيات تجسد التجانس الأزلي بين العيش تحت أنظمة قمعية قديمة وصعوبات وإحباطات عهد الحرية الجديد.... يظل كليما ممسكاً الحاضر بقبضته حتى وهو يستكشف الماضي بالأخرى." - آندرو ناجوريسكي، نيوزويك "قصة مؤثرة، مسرودة بتأثر: يؤمن كليما بالمثاليين، وهو روائي بارع للغاية." - بابارا هوفرت. ليبراري جورنال " أديب تشيكي في ذروة لعبته.. جوهرة أدبية لم تُقدَّر بما يكفي..." - سكوت بيرنارد نيلسون. البوسطن جلوب "لا قديسون ولا ملائكة قوة إنسانية." - عالم كتب الواشنطن بوست "بواقعية وحساسية، يقدم كليما المشاكل التي تواجه براغ المعاصرة والحضارة بشكل عام." - جيني يابروف، سان فرانسيسكو كرونيكل
Ivan Klíma (born 14 September 1931, Prague, born as Ivan Kauders) is a Czech novelist and playwright. He has received the Magnesia Litera Award and the Franz Kafka Prize, among other honors.
Klíma's early childhood in Prague was happy and uneventful, but this all changed with the German invasion of Czechoslovakia in 1938, after the Munich Agreement. He had been unaware that both his parents had Jewish ancestry; neither were observant Jews, but this was immaterial to the Germans. In November 1941, first his father Vilém Klíma, and then in December, he and his mother and brother were ordered to leave for the concentration camp at Theriesenstadt (Terezín), where he was to remain until liberation by the Russian Liberation Army in May, 1945. Both he and his parents survived incarceration—a miracle at that time—Terezín was a holding camp for Jews from central and southern Europe, and was regularly cleared of its overcrowded population by transports to "the East", death camps such as Auschwitz. Klíma has written graphically of this period in articles in the UK literary magazine, Granta, particularly A Childhood in Terezin. It was while living in these extreme conditions that he says he first experienced “the liberating power that writing can give�, after reading a school essay to his class. He was also in the midst of a story-telling community, pressed together under remarkable circumstances where death was ever-present. Children were quartered with their mothers, where he was exposed to a rich verbal culture of song and anecdote. This remarkable and unusual background was not the end of the Klíma's introduction to the great historical forces that shaped mid-century Europe. With liberation came the rise of the Czech Communist regime, and the replacement of Nazi tyranny with proxy Soviet control of the inter-war Czech democratic experiment. Klima became a member of the Communist Party of Czechoslovakia.[4] Later, his childhood hopes of fairy tale triumphs of good over evil became an adult awareness that it was often “not the forces of good and evil that do battle with each other, but merely two different evils, in competition for the control of the world�. The early show trials and murders of those who opposed the new regime had already begun, and Klíma's father was again imprisoned, this time by his own countrymen. It is this dark background that is the crucible out of which Klíma's written material was shaped: the knowledge of the depths of human cruelty, along with a private need for personal integrity, the struggle of the individual to keep whatever personal values the totalitarian regimes he lived under were attempting to obliterate. For his writing abilities, Ivan Klíma was awarded Franz Kafka Prize in 2002 as a second recipient. His two-volume memoir Moje šílené století ("My Crazy Century") won the Czech literary prize, the Magnesia Litera, in the non-fiction category in 2010.
Ani Svatí, Ani Andělé = No Saints or Angels, c1999, Ivan Klíma
Kristyna, a dentist, lives in Prague with her unruly teenage daughter, Jana. Born on one of the most momentous days of the last century - the day Stalin died - Kristyna's life seems full of uncertainties.
Stories of the death of her grandmother and aunt; memories of her difficult relationship with her late father, a member of the Communist Party's feared Peoples Militia; and strange, threatening letters from an anonymous correspondent all serve to compound her sense of unease. During the summer of 1998 she embarks on a relationship with Jan, a thirty-year old former student of her ex-husband's. Jan's father, a scout-leader, was persecuted by the Communists during the 1950's; his son is now employed by the government to investigate the crimes of the post-war regime.
However, not all are happy with his department's discoveries and they come under growing pressure from the government to disband. Meanwhile, Jana's increasingly erratic behavior betrays her growing addiction to drugs and her mother is forced to take drastic action in an attempt to change the course of her life.
تاریخ نخستین خوانش: روز دهم ماه می سال2012میلادی
عنوان: نه فرشته، نه قدیس؛ نوشته: ایوان کلیما؛ مترجم: آرش گنجی؛ مشخصات نشر تهران، شرکت نشر نقد افکار؛ سال1390، در320ص، موضوع داستانهای نویسندگان چک در سده ی20م؛ از ترجمه انگلیسی به فارسی برگردان شده است
عنوان: نه فرشته، نه قدیس؛ نوشته: ایوان کلیما؛ مترجم: حشمت الله کامرانی؛ مشخصات نشر تهران، فرهنگ نشر نو؛ سال1392، در335ص، شابک9789647443838؛ موضوع داستانهای نویسندگان چک در سده20م؛ این ترجمه نیز از ترجمه انگلیسی به فارسی برگردان شده است
ایوان کلیما، را گوهری کمیاب در ادبیات دانسته� اند، که کمتر شناخته شده اند؛ ایشان اینبار در رمان «نه فرشته نه قدیس»، که «واشنگتن� پست» آنرا بهترین کتاب سال2001میلادی نامیده، خوانشگر را، به دل «پراگ» امروزی میبرند� جاییکه در آن، جوانان با مواد افیونی، روزگار میگذرانند� «کریستینا»، مادر چهل و چند ساله� ای، که از همسرش جدا شده، نگران دختر پانزده ساله� ی خویش است، دختری که از مدرسه فرار میکند� همزما� صندوقچه� ای، که از پدرش بر جای مانده، اسرار خانوادگی باورنکردنی را، برایش آشکار میکند� «کریستینا» باید دل نگران مادر پیرش نیز باشد، به شوهر پیشین خویش نیز که گرفتار سرطان است، سر بزند، و دندان بیمارانش را نوسازی کند؛ اما او تشنه ی عشق هم هست، و آنگاه که یکی از شاگردان پیشین شوهرش، که پانزده سال از او کوچکت� است، به او دل میبازد� با معمای تازه� ای رخ در رخ میشود…�
تاریخ بهنگام رسانی 19/02/1400هجری خورشیدی؛ 09/01/1401هجری خورشیدی؛ ا. شربیانی
Life is tough. Here is a woman, a divorced dentist, who blames herself for the dissolution of her marriage, even though her ex-husband cheated on her. Now her ex- is dying from cancer and she still feels responsible to go to his flat to care for him.
Her father has recently died and she is helping her mother through that crisis. She learns she has a half-brother, the result of her tyrannical father’s philandering, and this half-brother is sending her threatening letters.
As if that is not enough to deal with, her teen-aged daughter is on drugs. At first it was just a suspicion and then came the full-blown lying and stealing and now she's headed for re-hab.
While all this is going on, our heroine has a much younger man interested in her. But she can’t let the relationship develop because she can’t get past worrying about when he will leave her. She is good at self-sabotage.
This passage on her weariness illustrates the tone of this book: “It was as if all the burdens I’d ever borne, all the disappointments I’d suffered, all the wine I’d ever drunk, all the cigarettes I’d ever smoked and all the sleepless nights all fused together.�
The book, translated from Czech, holds political themes as well: both her ex-husband and her new lover work in archives supposedly dedicated to uncovering informers in the country’s communist past. Her grandmother died in a German concentration camp.
If you see issues you’re dealing with in this summary, you might want to read this book. It’s powerful, attention-grabbing and well-written. In part it’s a practical manual about dealing with a kid on drugs. There is always hope.
The author (b. 1931) is a prolific writer who has published more than 40 novels and short story collections. He’s also a playwright. It looks like more than half of his works have been translated into English.
Photo of Prague street scene in the 1990s from vintag.es The author from britannica.com
قتلت زوجي الليلة الماضية . استخدمت مثقاب أسنان لثقب جمجمته . انتظرت لأري حمامة تخرج من رأسه، لكن خرج بدلا منها غراب اسود كبير
ليكون رد فعلى مع الجملة الاولى " من أولها كده " قتل و غرااب ؟؟! انتى بتحلمي ياحاجة وانا اللى افتكرتك قتلتيه بجد بمثقاب اسنان كمان 😂 دكتورة اسنان باه فلازم تقتله باستخدام وظيفتها 😂 . متقلقوش هو عايش و هو زوجها السابق. هو فى انتظار الموت بس بسبب المرض مش بسبب مثقاب الاسنان 😂
بداية الرفيو كوميدية أليس كذلك ؟ هل الرواية كوميدية؟ 🙈🙈
انا ذكرت الجملة الاولى استنوا اكملكم بقية الفقرة : استيقظت مرهقة او على نحو أكثر دقة بلا شهية للحياة . بتقدمي في الحياة تضعف شهيتي للحياة . هل شعرت للحظة بشهية مفعمة للحياة ؟ لا أظن، لكن قطعا كان لدي المزيد من القوة . والتوقعات كذلك.
اظن وضحت الامور 😁 تعمدت بداية كوميدية بعكس طبيعة الرواية ربما لان الكآبة قادمة 😄 وربما لانى لازلت أفكر و احاول كتابة شئ عن الرواية . كيف يمكن التعبير والحديث عن رواية لامست قلبى ؟؟ لذا سيكون رأى عنها شخصي وربما يجده البعض غير موضوعي وعاطفي وانفعالى لكنها رواية لاتخص كريستينا وحدها ، هناك الكثير من كريستينا او على الاقل اجزاء منها . ومشاكلها ليست مشاكل فردية ، مر بها الكثير ، ومشاكل جانا المراهقة وجان الشاب ايضا .
الرواية على لسان كريستينا فى الغالب لكن احيانا تكون على لسان جانا ابنتها او على لسان تلميذ زوجها السابق جان ولا تقلقوا لن تشعروا بالارتباك لتشابه الاسماء عند الحديث عنهم. واما انتقال الاحاديث بينهم ربما ترتبك قليلا عند بداية الحديث لكنك ستعرف مباشرة من يتحدث.
كريستينا سيدة أربعينية مطلقة من " زوجي السابق والوحيد " كما تشير هى دوما ، طبية اسنان، وحيدة، لها ابنة مراهقة . كريستينا مصابة بالاكتئاب ، تفكر بالانتحار ، تتأرجح على حافة الهاوية ، تشعر بالوحدة ، هى طبيبة اسنان ناجحة لكنها تشعر بالخواء ، تتسائل لماذا أحيا ؟
اعترف انني كنت أنهار من وقت لآخر ، لكن يجب أن تعرفي أنه شئ كالمرض ، أحيانا لايسعني فعل شئ حين يصيبني . واحيانا يكون له اسباب جيدة حتى
تقص علينا كريستينا قصة حياتها .والدها وعمله وافكاره السياسية وأختها عن علاقتها بهم ورأيها فى والدها والاسرار التى اكتشفتها من اوراقه بعد موته كان ابي عضوا في الميليشيا الشعبية ومسؤولا عن الرقابة السياسية.
حياتها العاطفية السابقة ، لقائها بزوجها السابق والوحيد وخيانته
تزوجت رجلا لم يكن حساسا ولاعطوفا . كان في البدء يربت على ، لكنه لم يصغ لي ولم يحمني ابدا . وفي النهاية خانني خانني مثلما خان زوجتيه السابقتين بالظبط ... حين يتعود المرء على الكذب يصعب عليه قول الصدق . ومن يهجر مرة يسهل عليه الهجر المرة التالية . انه لمحض غرور ان يتخيل المرء ان بمقدوره تغيير شريك حياته وطرد كل الشياطين من روحه
وبالطبع كالمتوقع فهى الملامة ، هى من لم تستطع الحفاظ عليه ، هى المكتئبة ، هى التى جعلته يخونها ، هى التى لم تغمض عينيها عن الخيانة وتترك المركب لتسير . لايهم انه خائن ، لايهم انه لم يحتويها، لايهم انه حتي بعد الطلاق لم يبدي اي اهتمام بابنته ولم يكن له اي دور في حياتها، لايعنيه سوي نفسه
نعم هى المخطئة اليس كذلك ؟ اليس هذا راى ابيها واختها و ليس فقط المجتمع ؟ اليست الزوجة هى الملامة دوما على فشل الزواج ؟؟ حتي هى وصلت لان تلوم نفسها ، وتشك في نفسها وخياراتها وتتساءل هل اخطات ام لا ؟!
وبذكر اللوم هى الملامة ايضا على اكتئابها بالطبع لكن مثلما قالت . هذه الجملة من الجمل التى اعجبتنى واقتنع بها والامسها جيدا : من لم يختبروا حزنا يمزق الروح ولو مرة واحدة لن يمكنهم فهمه قط
لكن لاكون منصفة اكتئابها ريما كان احد العوامل وراء فشل زواجهم فالحياة مع شخص مكتئب ليست بالشئ السهل ، لكن ليس مبرر للخيانة بالطبع .
ماضى عائلتها وحالات الانتحار ومقتل جدتها وعائلتها في إحدى غرف الغاز لأنهم يهود . علاقتها بابنتها واسلوب معاملة ابنتها معها وتغييرها عما كانت
كانت تستطيع أن تحس برهافة متى ولماذا اشعر بالحزن ، فتقوم بكل ما يسعها للتسرية عني . الان أشعر بانها بالكاد تلاحظني او تعتبرني مجرد شخص يطعمها ويرعاها
لقاءها بجان تلميذ زوجها السابق "ميكي ماوس" ، وتطور علاقتهم ، حبيبها الصغير، الذى اخبرها انه احبها رغم فارق السن ، الجانب الرومانسى فى الرواية .
والاهم نتعرف عليها ، على افكارها ، على اكتئابها ، خوفها، بؤسها ، رؤيتها السلبية لنفسها ربما بسبب اكتئابها، ربما بسبب معاملة والدها ، ربما ما مرت به �� ربما لتجمع اسباب عديدة
ابنة فاسدة ، زوجة خائبة، وام لا فائدة منها
اثناء حكايات كريستيانا والرجال الخائنين في حياتها منهم زوجها السابق تذكرت حنان ترك فى فيلم حب البنات " كلهم مصطفي ابو حجر " 😂😂
اما جان قص علينا حكايته هو الاخر وحياته
عرض على عمل في تلك اللجنة الشهيرة والمشينة بقدر اكبر ، المناط بها كشف الغطاء عن جرائم النظام السابق عملي ان ابحث في وثائق أرشيفية للكشف عن طرق وقواعد اعتمدها رجال مخابرات النظام السابق والبوليس السري في أنشطتهم في الداخل والخارج
وحياه والده ووالدته وعمله ولقاءه بكريستينا وبعض لقاءاتهم والأمور من وجهة نظره .
جانا الابنة جاء على لسانها هى الاخرى بعض الاجزاء لتصف حياتها وعلاقتها بابيها وامها والتى اجد انها ضحيتهم بشكل ما ، كلاهما .فتاة مراهقة لا تكترث لشئ ، صحبتها لاصدقاء السوء ، صديق قضى عام فى الاصلاحية وعام في السجن ، تهرب من المدرسة ،ترسب ، تزور توقيع امها ، تشرب الحشيش
اعطتنا نموذج لفتاة تمردت علي امها وابيها تؤذى نفسها ظنا انها بذلك تكون مختلفة عنهم ولاتشبههم ، رغبة منها فى اغاظتهم . وتوجهت للحشيش ولكل مايجعلها تطير في عالم اخر. كل ماأردته هو ان اهرب من الحياة ومن كل مايزعجني
ربما من خلال حكايتها توجه هزة تنبيه لمن هم مثلها، وتنبيه للاباء وتعاملهم مع ابنائهم فليس التدليل هو الحل كما راينا مع جانا ولا القسوة والجمود هي الحل كما راينا مع كريستينا، كريستينا التي حاولت معاملة ابنتها بطريقة معاكسة لما عاملها بها والدها.
إن أطفالنا هم ، ببساطة ، مرآة لأنفسنا . ننظر لها فنرى عيوبا ونواقص لكنها في الحقيقة عيوبنا نحن ونواقصنا نحن
ربما يخاف البعض من بؤس الرواية ويكرهها لذلك لكن انا احببتها ليس فقط لانها بائسة وشخصية مكتئبة ( ولمن لم يعرف بعد ، هذه الشخصيات اصدقائي 😊 ) لكن هناك اسباب اخرى اسلوب الكاتب وتجسيده لافكارها ومخاوفها وبالمناسبة هى ليست افكار شخصية مكتئبة فقط لكن هناك اشياء ربما مرت بها نساء كثيرات . وافكار شباب مثل جان وحيرتهم فى التعرف على هدفهم وماذا سيفعلون . افكار جانا وحياتها واختياراتها ورؤيتها هى وأصدقائها لعائلاتهم . كل واحد منهم بداخله نوع من الفراغ يحاول ان يملأه . رواية مليئة بالمشاعر والاحلام والخوف والأمل .
إن الحياة معجزة ولايهم هل نؤمن بأن الرب هو من خلقها ام انها نشأت فقط ، فلم تزل مع هذا وذاك اكبر ماوقع من معجزات ، وإن لم نحترم تلك المعجزة بداخلنا فلن نحترم الحياة المحيطة بنا ، المأساة ان الناس لايحترمون أنفسهم ويدمرون أنفسهم وكل مايحيط بهم . ان مهمتنا ان نمضي بمعجزة الحياة تلك إلى الأمام
لسنا قديسين ولا ملائكة
رواية اجبرتنى على الاندماج التام معها وقرائتها ليس فقط بعينى لكن بقلبى وعقلى واحساسى ، رواية اخترقتنى . وشعرت ان الكاتب تقمص الثلاث شخصيات وعبر عنهم جيدا. بأختصار اعجبتنى
هل جربتَ يومًا أن تقرأ رواية بقلبك لا عينيك؟. لا، لا أقصد الصورة البلاغية بل المعنى حرفيًا. هذه الرواية أصابتني باختلال ضربات قلبي صعودًا وهبوطًا مع كل فصلٍ من فصولها، لن أبالغ لو قلت كل صفحة، كأنها تقرأني، تغوص بداخلي وتعرّيني، تخرج من بين صفحاتها أنامل سحرية تخترق جسدي كأمهر جرًاح، تفتش عن بؤر الألم الراكدة التي تناسيتها ظنًا أنها سترحمني وهي لم تتوقف يومًا عن نهشي حتى النخاع، عن خيبات الأمل وليالي الأرق والاكتئاب ورثاء الذات، تزيح الرماد الراكد فوق شعلة روحك المنطفأة لتحييها، فتحرق كل فاسدٍ يرقد بداخلك ويتركك تتعفن ما دمت حيًا، تخبرك أن لا بأس، لقد هزمتك الحياة مرة، خذلك الأحبة مرارًا، وخانتك توقعاتك ألف مرة ومرة؛ تغوص أناملها أكثر وأكثر لتعتصر صديد روحك، تلفظه، فتنزف قطرات من دمٍ فاسد يتبعها دمٌ رائق ينبض بالحياة، حينها تشعر وكأنك تتطهر، وتعقد هدنة، تصالح، أو ربما تتأقلم، أخيرًا، مع لا مثالية الحياة وبؤسها. تخرج منها بروحٍ جديدة، تنظر للحياة والبشر بغضبٍ أقل، بلا مبالاة لطالما بحثت عنها، تتصالح، تتسامح، تخمد نيران قلبك وعقلك رويدًا رويدًا، وتتذكر من جديد الحقيقة التي تنساها دائمًا: أن تلك هي الحياة، وأن البشر بحلوهم ومرّهم، بؤسهم وضحكهم، خبثهم وبرائتهم هم البشر، لا شياطين، ولا قديسون ولا ملائكة.
الرواية جميلة فعلًا. أرض خصبة للاقتباس وشخوص غنية ومركّبة. تمنيت لو أن كلما أثثها أكثر بالمشاهد بدلًا من سردها بأسلوب المذكرات، وتمنيت أيضًا لو أنه ترك فيها مساحات للصمت يشتغل عليها القارئ بدلًا من قول كل شيء.
هذه رواية رائعة بلا شك! من الروايات الكئيبة التي تجعلك تتوقف أمامها كثيرًا قبل أن تفكر في محاولة تعديتها. من نوعية معينة من الروايات، التي تتحير في تقييمها، فهي من تلك النوعية التي لا تجد تقييمًا محايدًا لها. إما نجمة، وإما خمس نجوم. لم، وعلام؟ يتوقف هذا الحكم على القارئ نفسه فعلى رويتك أنت للحياة، يكون حكمك على الرواية. إن كنت من هؤلاء الناس الذين يرون الحياة جميلة، وأن ليس بالإمكان أبدع مما كان، على حد تعبير البعض، وأن الحياة إنما هي مليئة بالألوان والجمال، فأظن أن تقييمك للرواية لم يكن ليتعدى النجمة الواحدة أو النجمتين على أقسى تقدير. فهي - في رأيك حينئذ - سوف تكون رواية مملة، رتيبة، لا شيء جديد فيها، لا تستحق لا التأمل ولا القراءة من الأساس. ملئى بالأحداث العادية اليومية. وإذا قرأتها بعين آخرى، بعين الشخص الملول، الكئيب، الذي لا يرتجي أي شيء من الحياة جديد، أظنك ستحبها وتعطيها تقييم أعلى، لم؟ للسبب عينه، وللعجب. لكونها مليئة بالحياة، ولكونها مليئة بالأحداث التقليدية التي نراها يوميًا ونسمع عنها ونخبرها في حياتنا الشخصية حتى. رواية تخبرك عن المآسي التي نمر بها يومًا بعد يوم، ها هنا، في حياتنا. ولادة، آلام الحياة، مرض، موت، سكينة، وهلم جرًا، تنطلق تلك الدورة يومًا بعد يوم، حتى يأتي قدر الله، بعد طرفة، أو طرفتين، من عينيّ الرب. على حد تعبير أحد أبطال كليما. رواية جيدة، وأعتبرها من أجمل ما قرأت هذا العام، على الرغم من كونها تبدو عادية إلى حد كبير. كالعادة، التوجه بالشكر للمترجمة، السيدة إيمان حرز الله، لترجمتها البديعة. والشكر كذلك لأبا نوّاف.
رمانی جذاب با قهرمانانی بسیار نزدیک و قابل درک برای ما. ماجرای کتاب شباهت زیادی دارد به رمان "عادت میکنی�" زویا پیرزاد: زنی تنها، با شغل آبرومند و استقلال مالی کافی، با دلبستگیه� و واهمه های آشنا، با دختری ناسازگار در سن بلوغ. زبان رمان و نوع روایت آن، مانند مقالهها� کلیما، ساده و بي� آرایه است. تنها شگرد مدرن نویسنده توسل به چند راوی برای حکایت ماجراست و آن هم بدون هیچ پیچیدگی. متن ترجمه هم روان و خوشخوان است
عزيزتي كريستيانا,, أنا أشعر بكِ؛ أراكِ في كل امرأةٍ مثلي.. ربما؛ لم أبلغ إلا الثلاثين من عمري، لكني أرى ذلك الشعر الأبيض الغاضب الزاحف في خصلات شعري الموروث عن أمي كعدوٍ دون حربٍ، أحاول تغيير لونه، الهروب ليس من العمر؛ هروبي من وحدةٍ ترتجف داخل أضلعي، كل ليلةٍ أراها تحوم حول غرفتي، تنتظر حزني وبكائي فتلتهمني، أشعر بها تبتسم، فأنا لها وجبةً دسمةً للغاية من الخيبات والألم الذي لا يرحل. عزيزتي، هؤلاء الذين قتلونا قبيل موتنا، سيجعلون مني ومنك رمزًا للخذلان، بأننا لم نصنع إلا القليل، كأننا من بحثنا عن أسباب كسرنا، لم نطلبْ الغفران من أحدٍ، توسلنا لهم في قلوبنا، نظرات أعيننا بألا يُهشِموا أرواحنا، بكينا خلفهم و تبسمنا في كبرياءٍ أمامهم، سقطت أرجلنا في هاويةٍ سحيقة، لم نخترها، لم نبحث عنها، بل كما كتبتِ أنَّ المعاناةَ تتضاعف، ولا تنتهي، وكما قال ڤان جوخ "لن ينتهي البؤس أبدًا" أتفهمك جيدًا، و جلستُ كثيرًا مثلك وحدي، أنظر إلى اللاشئ الفراغ الثاقب قلبي، وأخرجَ أنفاسه.. لا اتقمص دور القديسة التي بذلت دمها لأجل الناس، ربما أكون أنا التي تم تشويهي من قبل، كلنا ضحايا، هناك من يقفزون فوق الناس، و هناك أمثالنا من يحرقون أنفسهم، أنتِ بالتدخين وأنا بأكواب القهوةِ، والوحدة المُفترسة، تقولين أحاديث عن المصالحة، أنا أعفو عن الآخرين، أُبسِط لهم مساحة عظمى في قلبي؛ فيظنون بي مسٌ من الجنون، أو السذاجة لكني عالقةً. أفتقد العفو عن روحي، بيننا حروب لا تنتهي، فربما مفتقد الشئ يعطيه، فاقتطف منهم أشواك..فحينها أرحلُ بلا عودةٍ. لستُ ملاكًا، لكنّي أعلم يقينًا أنني ظُلمت، لماذا؟ لأنهم يعودون، يتوسلون لعودتي، يقدمون فروض الأسف.. ولكنّي أغادرهم كمطاراتٍ مهجورة، لقد جفَّ بئر عطائي، بترتهم من أنفاسي، يعلمُ الله كم نزفتُ لكني لازلتُ أتنفس. "
ذلك كان ردًا على ما كُتب هنا.
~تلك الرواية هي من أرق ما قرأت، ومن أقسى ما قرأت أيضًا، نزف امرأة أربعينية، تبحثُ وتفقد كل شئ في حياتها، تلوم نفسها و تصفع روحها، ثم تطردُ الآخرين و تنتحب! السرد هادئ، كل كلمةٍ لها وقعها على القلب. فاستطاع كاتب رجل وصف كل هذه الصراعات في قلب الأنثى الوحيدة. ربما ستقرأ و تجدها بلا قيمة، ما الذي يُعنيه هذيان عجوز؟ لكن هؤلاء اللواتي مُزِقت أرواحهن ستلمسُ شِغاف قلبهن. كل المحبةِ لمحاربي الحزن والألم في كل العالم. تمت.
رواية من الوزن الثقيل مليئة بالمآسي والكآبة، ولكنها كُتبت بشكل جميل وتحتوي على كثير من الحِكم. يدخلك الكاتب في دهاليز النفس ومعاناتها اليومية. بالرغم من الرتابة في السرد إلّا أن الرواية جذابة ومشوقة. فالحقيقة أننا جميعًا لا قديسون ولا ملائكة.
اقتبساات من الرواية
“إ� المرء يشتاق حتى للطاغية إن تعود عليه�.
“ألسن� جميعاً بداخلنا شيء يقرضنا؟ الحياة حزينة ما خلا لحظات غريبة يظهر فيها الحب�.
“العدال� غالباً قاسية�.
“يَعُد� الناس الأفاعي رمزاً للشر والغدر. هذا ليس صحيحاً. إنهم هم من يتصفون بالغدر، الأفعى عليها إطعام نفسها ببساطة. وحين لا تكون جائعة أو لا تشعر بتهديد تكون غير مؤذية�.
“م� هي الحريّة؟ إنها بوابة لفضاء غير معروف يُضِلُّ فيه كل من يدخله حتى الكبار أنفسهم�.
“حي� يذهب الحب، يذهب الرضا أيضاً. وكذلك التفاهم�.
“أقن� نفسي أنه مختلف لكن الرجال جميعا لديهم مسحة أنانية ومسحة قلق أيضا تمنعهم من البقاء مع امرأة واحدة، هذا مالا يجب أن أنساه�.
“يرتب� البشر ببعضهم البعض حين يتشاركون شيئاً بحكم العادة. لقد أدركت أنه حتى المعاناة والظلم يربطان الناس ببعضهم بعض أكثر من رتابة الخمول السلمي�.
“غري� حقاً عجز البشر عن التفاهم وخبثهم مع بعضهم البعض�.
این کتاب به توصیه دوست عزیز نوید تقوی در اولویت خواندن قرار گرفت. فوق العاده خوب بود و خیلی لذت بردم. البته من چکیه� را خیلی دوست دارم و ارادت زیاد محضر آنه� دارم. در صورتی که شما هم نویسندهها� چک را دوست دارید حتماً این کتاب را بخوانید و لذت ببرید. فکر میکن� تا حدی کم سانسور هم شده بود. ترجمه را هم دوست داشتم.
آدم اگر به زورگویی دیگری عادت کند حتی برای همان زورگویی هم دلش تنگ میشو�...- اما مگر همه� ما را چیزی از درون نمیخور� و نمیتراشد� زندگی، غیر از لحظهها� نادری که عشق به ما رو میکند� چیز غم انگیزی است...- همیشه از خودم میپرسید� من برای چه زندها�. پدر و مادرم هیچ وقت جواب سر راستی بها� ندادند. فکر میکن� خودشان هم در این مورد چیزی نمیدانستن�. ولی مسئله این است که کی میداند� ص8 کتاب راستی بر سر مردمی که زندگیشا� را با ترس از ابراز عقیده سپری میکنن� چه میآید� چه بسا یا از فکر کردن دست میکشن� یا به گفت و گوهای توخالی اکتفا میکنن�.ص14 کتاب چرا آدمها� خوب این همه زود میمیرن� ولی آدمها� رذل سالها� سال زنده میمانند؟�16 کتاب اولین و یگانه شوهرم به من گفت دوازده سال فقط یک چشم به هم زدن خداست. ص 32 کتاب وقتی کسی به دروغ گفتن عادت کند دیگر برایش سخت است یاد بگیرد راست بگوید. و اگر یکی توانست اول بار کسی را ترک کند دفعه� دوم برایش راحتت� میشو�. ص 37 کتاب آن روزها به چیزی که خیلی علاقه داشتم کنسرت تصنیفها� اعتراضی بود. تعدادی از خوانندهها� این تصنیفه� را مجبور به جلای وطن کرده بودند. اما هر خوانندها� که تبعید میش� دو نفر جایش را میگرف�. خوانندهه� از سراسر کشور میآمدن� و برای ما برنامه اجرا میکردن� و ما هم به نوبه� خود به کنسرتها� آنه� میرفتی� و هر یک از این کنسرته� برای ما به منزله� یک آیین و نوید آزادی آینده بود. ص 46 کتاب مردم معمولاً همیشه خواستار تغییرند. همین که حال و هوای تغییر همه جا را فرا میگیر� مردم سرشار از شور و شوق میشون� و اعتقادات راسخ و شورانگیز پیدا میکنن� که آن تغییر فوری به زندگیشا� معنایی غیرمنتظره میده�. اما چون چشمشان به تغییر از خارج دوخته شده طولی نمیکش� که سرخورده میشون�. ص 47 کتاب فقط اینجا بود که به منطق رژیمی پی بردم که توی آن به دنیا آمده بودم.خیلی زود فهمیده بودم که تنها تعداد کمی از مردم واقعاً شکنجه میشدن�. آن هم درست تا آن اندازه که رژیم مطمئن شود بقیه� مردم ترس در جانشان رخنه کرده و به سانسور و تحقیر همچون یگانه شکل زندگی تن دادهان�. ص50 کتاب این چه اخلاق و چه طرز فکری است که کسی یقین پیدا کند و بگوید به حقیقت رسیده و بنابراین حق دارد درباره� دیگران داوری کند، برایشان تصمیم بگیرد و هر چیزی را که نمیپسند� و با آن سازگاری ندارد ممنوع کند؟ ص 81 کتاب از شوهرم پرسیدم معنی و مفهوم زندگی چیست؟ چنان با تعجب به من نگاه کرد که انگار این سؤال نشانه� حقارت و پستی من است، ولی بالأخره جوابم را داد. به طور کلی باید گفت که در واقع ما اصلاً زندگی نداریم، چون مدت زمان زندگی ما در مقایسه با زمان کیهانی آن قدر کوتاه است که در واقع به حساب نمیآی�. و چیزی که قابل محاسبه نباشد در واقع وجود ندارد. ص 120 کتاب همیشه دلم میخواست� نه این زندگی، بلکه زندگی دیگری داشته باشم. کارل چاپک داستانی در این باره نوشته. مردم از امکان زندگیها� بسیار فقط یکی را زندگی میکنن� که معمولاً در آن چندان خوشحال نیستند. ص 175 کتاب زندگی بزرگتری� معجزه است و این مهم نیست که آدم معتقد باشد که زندگی یکبار� آفریده شده یا به تدریج و با تکامل پدید آمده، پدیده� حیات هنوز بزرگتری� معجزها� است که رخ داده است. ص 297 کتاب
"ليسَ لنا الحق في أن ينفذَ صبرنا ، لسنا قديسين ولا ملائكة ."
كيف يمكنني أن أصف إحساسي بهذه الرواية ؟ .. لا أدري .. فما بالك بمحاولة تقييمها ! إيفان كليما للمرة الثانية يغوص في أعماق النفس البشرية وما تعانيه وتواجهه بشكل شبه يومي ما بين خوف وألم .. موت وفراق وهواجس لا تنتهي بين ماضي لم يترك أحد ليحيا حاضره كما ينبغي .. و مستقبل مجهول لا يميزه سوى الخوف والتردد من كل شئ وأي شئ
"ما إن تولد .. عليك أن تعيش "
إن كنت قد أحببت روايته السابقة "حب وقمامة" فاعتقد أن حبي لهذه الرواية أقوى ربما لكأبتها وواقعيتها ربما لأنها جاءت على لسان إمرأة وأظهر قدرته المدهشة أن يصف ما تشعر به ويجول بداخلها وكيف استطاع أن يفعلها بقلم رجل .. ربما لانها تمس شيئاً ما داخلنا دون أن نشعر ..
كريستيانا تلك المرأة الأربعينية وتلك الأحاسيس والمشاعر المتضاربة والكأبة التي تحيطها .. تتشابه بما تشعر به ويمر بداخلك بشكل يجعلك تتسأل .. كيف لهذا كله ان يدور بداخلي الأن في عمري هذا ؟ ماذا سأفعل عندما اصبح في مثل عمرها ؟ أمر مرعب حقاً .. أنكون بالفعل ذلك ذلك الجيل الذين اعتادوا وصفه بأنه "شال الهم بدري" ؟؟!!
إن المرء عجوز بقدر ما يشعر به من عجز .
إن الأهم من طول العمر .. هو كيف يعيشه المرء
ملاحظتي الوحيدة على الترجمة على الرغم من انها كانت ممتازة إلا أن هناك بعض الكلمات باللغة العامية لم أستسغ وجودها
لا ادري ماذا أقول أكثر .. ربما أعود لأكتب عنها مرة أخرى ..
«شوهر سابقم میگفت ما به جهانی تعلق داریم که عمرش از بینگ بنگ ( bing bang) به این سو چهارده میلیارد سال است. جهانی که،این طور که اوضاع پیش می رود،اندکی پیش از چند چشم برهم زدن خدا دوام می آورد.»
کتاب خیلی خوبی بود و همچنین ترجمه ی خیلی خوب و روانی داشت! کتابی در مورد یک زن،روابطش با فرزندش و مردهاست و همینطور رابطه ی فرزند با مواد مخدر و اینکه چطور این مشکل رو باید حل کرد؟! کتابی که به نظرم باید تحسینش کرد!
و خوشحالم که از نجوم هم در این کتاب گفته شده و واسم دوست داشتنی بود 🌞🌘
چهار ستاره دادم ولی با دست و دلبازی زیاد. داستان خیلی ساده و روان هست و هیچ پیچیدگی خاصی نداره. داستان کتاب رو چند راوی بیان میکنند و ستون داستان زنی میان سال و دندانپزشک، تنها و از همسر جدا شده، دچار افسردگی و دارای یک دختر نوجوان نسبتاً سرکش. در طول کتاب از خود این شخص، همسر، دختر، پدر و مادر، خواهر و دوست و معشوق و خلاصه هر فردی که با شخص اصلی در ارتباط هست میخونی� و در این بین با زندگی و مشکلاتش آشنا میشیم ضمن گریزی به کمونیسته� و تربیت و رفتار پدر و مادر ها و از این قبیل موضوعات. ه
نه فرشته،نه قدیس� کتابی که کلیما برای روح والاترین ارزش را قائل است و به عقیده او، نه خدا، نه دین و نه حتی و فرشته و قدیس باعث تعالی انسان نیست، بلکه این خودِ انسان و درون و فطرت اوست که او را به تعالی می رساند. البته کلیما در روایت این کتاب مصداق هایی دارای پارادوکس با ذهنیت خویش بازگو می کند. هیچ کدام از شخصیت های اصلی کتاب افرادی معتقد به دین نیستند و خیلی از زمانها حتی دیالوگهایی طعنه آمیز به وجود خدا و آفرینش دارند و تفکراتی نهیلیستی در کتاب موج می زند. اوایل کتاب دوران تغییر چک و اوج سرکوبها و تفکرات استالینی را شاهد هستیم، جایی که پدر کریستینا که شخصیت محوری و اصلی داستان است باعث مرگ پدرِ یان، که حال معشوقه ی کریستینا است می شود، عشقی که منشأ آن خشم و قتل و تنفر است. شخصیت ها همگی در یک تنهایی و انزوای خاصی به تصویر کشیده می شوند، مادر و دختری که هیچ دیالوگ و گفتمان احساسی بینشان وجود ندارد و برعکس مدام شک و تردید و دروغ و دورویی بین آنها حکمفرماست. پسری که مدام از مادر خویش که سعی در کنجکاوی در زندگیش را دارد فراریست، کریستینایی که هیچ وقت نتوانسته پدرش را ببخشد و همین امر سبب اختلافات عقیده ای بین او و مادر مریضش می شود. خیانت یکی دیگر از مواردیست که شاهد هستیم، کریستینا که تنها شوهرش دوازده سال از او بزرگتر است و به او خیانت می کند، معشوقه اش، یان، ��ه پانزده سال از او کوچکتر است و او هم به کریستینا خیانت می کند. این دو اتفاق شاید اصلی ترین دلایل خوخوری ها و افسردگی ها و ملامت های کریستینا است که برای نادیده گرفتن آنها مدام می خوارگی و سیگار می کشد. کلیما سعی در به چالش کشیدن عقاید انسانی دارد که منشأیست بر روابط انسانی، یعنی در هر رابطه ای باید به دنبال اشتراک در عقاید بود. این چند خط پایانی کتاب، ملغمه ای است از کلیت کتاب:
«مامان گفت: ببین در اینجا نه قدیسی هست و نه فرشتهای� فقط دوتا گلدان، همین و بس. ...
مامان گفت که روز قبل با یان به اینجا آمده و وقتی اینجا بوده به این نکته پی برده که چیزهایی که مردم در اطراف خود می سازند یا قرار می دهند مهم نیستند. ممکن است در این کلیسا از هر کلیسای دیگری که مملو از مجسمه و نقاشی است حس متعالی تری پیدا کنی. و گفت حالا پی برده که این بر عهده� افراد است که یاد بگیرند تا به هر چیزی که با آن ها سخن می گوید گوش بدهند و بیش از هر چیزی به ندای درون خود. و این مهمترین نکتهاس�.» (ص 335)
حال شما به ندای درون خود گوش می دهید یا به دنبال فرامین دین و سخنان فرشتگان و قدیسان می روید؟
اینکه یک دورانی، برهه ای شاید بشود گفت، اثری بر زندگانی دستِ کم یک نسل می گذارد که آن نسل سرچشمه ی ویرانی یا از خودبیگانگیِ نسلِ پس از خود باشد را چگونه باید گزارش کرد؟ این که تصمیم های نابخردانه ی عده ای در قامتِ خردمندان ستون های لرزانِ بنای جامعه ای را به زیر می کشد و سقف فرو می ریزد و از میانِ این آوار دیگر جز ناامیدی هیچ برون نمی آید را چگونه باید نوشت؟ جامعه ای که همه ی اندیشه اش بر سود اقتصادی تمرکز دارد مگر جز این است که اخلاق را به ارزان ترین بها واگذار می کند؟ همه متواری اند و قصدِ مهاجرت دارند! همه ناراضی اند از دیگرانی که خودشان همان دیگری هستند! آموزش به زشت ترین گونه ی خودش ذهنِ نوآموزان را بسته نگاه می دارد و ذهن بزرگسالان را معطوف به پوسیدگی می کند. رسانه تریبونِ رسمی تملق و دروغ زنی می شود و بی ارزش ترین ها می شوند تئوریسین های اجتماعی! و همه ی اینها را چگونه می شود پرداخت؟ و در این میانه تنها عنصر باقی مانده عشق است که زوال نمی پذیرد و اگر نباشد این عشق، این دیگری را خواستن؛ دیگر چه باقی می ماند؟ اگر فرض را بر این بگذاریم که هنوز باقی مانده باشد. این ها را در نه فرشته نه قدیس، همه را ایوان کلیما گزارش می کند و می گوید چه بر ما چه بر همه ی ما گذشته است و می گذرد
"كل ما تتوق إليه في الحقيقة هو أن تسمع أن أحدًا ما يحبك، لكنك في العادة لا تسمعها، لأنها غالبًا ما تكون كلمات يقصد بها خداعك. حين تدرك هذا إما أن تكتئب، أو تبحث عن شيء ما يريحك. لا شيء يريحك على أية حال!"
بين آلام الماضي وإحباطات الحاضر والقلق من المستقبل، تعيش (كريستيانا) امرأة أربعينية العمر تعاني من اكتئاب حاد ناجم عن عجزها في الخلاص من شبح الماضي لوالدها وزوجها. هي التي نشأت في كنف ديكتاتور (استاليني النهج) مارس ديكتاتوريته مع عائلته. دفعتها قسوته إلى مكايداته فغرقت في العلاقات والتردد على الملاهي الليلية. ومأساتها وفشلها في تحقيق حياة متوازنة وسعيدة مع زوجها -الأول والوحيد- الذي اكتشفت خيانته لها فيما بعد وتنتهي علاقتهما بالانفصال. "حين يتعوّد المرء على الكذب يصعب عليه قول الصدق. ومن يهجر مرة يسهل عليه الهجر المرة التالية. إنه لمحض غرور أن يتخيل المرء أن بمقدوره تغيير شريك حياته وطرد كل الشياطين من روحه".
ولدت خيانة زوجها وأبيها لأمها (التي اكتشفتها فيما بعد من مذكراته) ومن بعدها خيانة حبيبها الذي يصغرها بخمسة عشر عامًا، إحساسًا بالخوف والرهبة من خوض حياة جديدة. تنعكس تلك الحياة الكئيبة والمفككة للأم على ابنتها(جانا) المتمردة والتي ترفض دور الوصاية على حياتها، فخيانة أبيها وصرامته، وكآبة أمها، وتدليلها المفرط أدى إلى هربها وتعاطيها المخدرات وعيش حياة منفلتة، وينتهي بها الحال في مصحة لمعالجة الإدمان. فتشعر الأم بتأنيب الضمير والإحساس بالذنب لعجزها عن احتضان ابنتها. "أردت لها طفولة مختلفة عن طفولتي؛ أردت لها أن تحظى بمزيد من الحرية. لكن ما هي الحرية؟ إنها بوابة لفضاء غير معروف يُضِلّ فيه كل من يدخله حتى الكبار أنفسهم"، "إن أطفالنا هم، ببساطة، مرآة لأنفسنا. ننظر لها فنرى عيوبًا ونواقص لكنها في الحقيقة عيوبنا نحن ونواقصنا نحن".
"كم تبدو حكاياتنا مثيرة للشفقة حين نعاود النظر إليها. لا، إنها مليئة بالانهيارات" كيف يستطيع الإنسان أن ينجو من معركة الماضي وتبعاته؟! رواية كئيبة مؤلمة تغوص في أعماق النفس البشرية. تطرح وتجيب عن تساؤلات مؤرقة حول الحياة، قلق الوجود، السياسة، الحب، الزواج، الضجر، المغامرة، الإدمان، اختلاف الأجيال، علاقة الآباء مع الأبناء، الخشية من اتخاذ القرارات الجديدة وخوض غمار البدايات، الخوف من المستقبل ومحاولات التصالح مع الماضي " على المرء أن يكون قادرًا على التصالح مع الناس، حتى إن لم يستطع التصالح مع أفعالهم "، "لسنا قديسين ولا ملائكة".#تمت😍
This entire review has been hidden because of spoilers.
".. وبدأت أفكر في الظاهرة الغريبة، بأن المرء قد يكون موجوداً في لحظة، وفي اللحظة التي تليها بالضبط يكون قد ذهب. وبدا لي أمراً حزيناً جداً أن كل شيء، كل شيء تماماً، زائل، بما في ذلك أنا."
تُشرح رواية "لا قديسون ولا ملائكة" حالة الإنسان بعد الحرب، والشتات المُصاحب له؛ شتات في كل شيء، في تفكيره، وفيما يُريده، وتغوص في النفس البشرية، فهل نجحت في ذلك التحدي الصعب؟ الرواية على مستوى الأحداث تغرق في السودواية والكآبة، مركزها طبيبة الأسنان "كريستيانا" التي تعيش رفقة ابنتها، بعد انفصالها عن زوجها، وتتأمل في حياتها الحزينة، وكم الخسارات التي تلقتها، بل ولا تزال تتلقاها، وصعوبات في تحديد مصيرها، ومعرفة ما تُريده حقاً، ومن خلال مجموعة من الأشخاص كزوجها وحبيبها وأمها ووالدها، يستعرض الكاتب التشيكي "إيفان كليما" حقيقة البشر؛ هل هم قديسون أم ملائكة؟ أم كما أدعى في العنوان لا ذلك ولا ذلك.
"بشكل أساسي، نحن لا نحيا حقاً، لأن فترات حيواتنا موجزة جداً مقارنة بالزمن الكوني إلى حد أنها لا تُسجل في الحقيقة. وما لا يُمكن تسجيله، ليس موجوداً في النهاية."
بدأت الرواية بشكل واعد وجيد، وجدت نفسي مُنغمساً في الأحداث لأقصى درجة، رُبما حتى بعد المنتصف بقليل، وبعد ذلك، أتى إنخفاض غير مفهوم، في كل شيء، أصبحت الشخصيات تتصرف بطريقة غير منطقية، وليست من طباعها، بالإضافة إلى أنه العديد من الأشياء التي ذُكرت في المنتصف الأول من الرواية، لم يتم استخدامها على الاطلاق، ولم أفهم لما ذُكرت من الأساس؟ والنهاية جعلتني أشعر أن الكاتب كتب الرواية ولم يضع تصوراً للنهاية، فجاءت هكذا، دون أي تبريرات كافية أو منطق. الترجمة لإيمان حرز الله -التي أحب ترجماتها في المطلق- لم تكن كعادتها السابقة معي، هناك نوعاً من الإتقان والدقة اللتان تتميز بهما مفقود.
ختاماً.. رواية سودواية لا بأس بها، تعبر عن الإنسان بعد الحرب، والشتات والخراب الذي ألم به، تُحاول أن تغوص في النفس البشرية المُعقدة من خلال علاقات اجتماعية مُتعددة، ولكنني، لم أستطع أن أحبها بعد منتصفها، فأصبح المجمل رواية، لا بأس بها، ربما تقرأها كنوع من المعرفة فقط.
بنظرم داستان کاملا معمولی ای بود شاید چون خانوم کتابفروش خیلی ازش تعریف کرد و من اون حجم تعریف رو تو کتاب ندیدم یه مقدار تو ذوقم خورده باشه روایت نسبتا خوبی داشت شخصیت زن و گذشت و ایثارش نسبت به شوهر سابقش یکم عجیب بود
از متن کتاب: من هم از چوب محکم ساخته شدهام� جیر جیر نمیکن�. سنگینی را میکش�. اگر پایم آب بریزند شاید برگ بدهم، شاید هم گل بدهم. رنگ گلهای� در خیالم آمد :(
حين بدأت قراءة هذه الرواية كان هناك شيء ما يجذبني البداية ربما لأنها مكتوبة من وجهة نظر إمرأة وبيد رجل مما جعلني فضولية حول مدى براعة الكاتب في تقمص شخصية أنثى ومدى صدقها وحقيقيتها وعلى الرغم من أجوائها الكئيبة التي ناسبت مزاجي وقتها استرسلت حتى النهاية
تحكي الرواية قصة كريستينا طبيبة الأسنان والتي تبلغ من العمر 45 عاما في براغ والتي تمر بأزمة تشبه أزمة بطلة رواية هكذا كانت الوحدة وذلك بعد وفاة والدها مؤخرا، في الوقت نفسه كان زوجها السابق يحتضر، وعلاوة على ذلك مشاكل ابنتها البالغة من العمر 15 عاما مع المخدرات كل هذه الأمور غير حنينها لزوج كان زيرا للنساء ولم يترك لها سوى ندوبا مفتوحة بعدد خياناته التي لم تتوقف مما هدد بعرقلة حياة طبيبة الأسنان إلا أن كليما تجاوز الحديث عن المعضلات الأسرية إلى تجاوزات النظام الشيوعي وحياة الكفاح التي يتطلبها الأمر للعيش في ظل الأنظمة الديكتاتورية وربط بينهما بطريقة لافتة كما ربط بين الماضي وكيف ترك آثاره على الحاضر كالعلاقة المترنحة بين كريستينا ووالدها الذي كان يمثل سلطة النظام السياسي والسلطة الأبوية المتوترة والتي أسفرت عن اكتشاف ابن غير شرعي له وهناك رابطا ما في تصوير الحياة بعد الدكتاتورية والحاجة إلى التنفس بحرية وبين حاجة كريستينا إلى الاستقرار والحب والذي دفعها لإقامة علاقة مع شاب صغير له علاقة بالعمل السياسي وبحفظ آثار الحقبة الشيوعية وجرائم النظام السابق إن براعة كليما جاءت في قدرته على الحديث بلسان المرأة وقدرته على تصوير الحياة السياسية والاجتماعية والشخصية في آن واحد وإظهار النفاق الإجتماعي وكيف يسيطر على حياة البشر بشكل مثير للسخرية ..
الملاحظ في الرواية إنه أعطى ثلاثة شخصيات الفرصة لتحكي كل واحد منهم كان له صوته الخاص ولغته الخاصة وهناك فرق بين صوت وآخر ويبدو ذلك أكثر وضوحا في صوت الإبنة المراهقة بتلك الوقاحة التي يعرف بها المراهقين الباحثين عن الحرية في الجنس والمخدرات ، جاء صوت كريستينا حميميا وشفافا وفي منتهى الحساسية بينما حبيبها الشاب تلفه الحيرة والضياع ولعل ذلك كان سببا في تعلقه بزوجة أستاذه السابق كليما لم يترك الفرصة للابن الغير شرعي أو للوالد المحتضر لأن يكون لهم أصواتا وكنت أتمنى لو إنه فعل غير أن الروائيون يكتبون على أهوائهم وليس على أهوائنا :)
المؤسف أن الرواية بدأن تفقد بريقها منذ المنتصف على الرغم من أسلوب كليما الشيق في لفت الانتباه إلا أنك تشعر إنه استنزف شخصياته مما أصاب الرواية بالبرود في النهاية ..
روایت از هم گسیختگی زندگی زنی که در آستانه ورود به میانسالی است در عین حال که مادری تنها ، زنی مطلقه و معشوقه ای است که 15 سال از عشق خودش بزرگتره. فضای داستان به شدت خاکستری و سرده ، تلاشهای زن برای انسجام بخشیدن به زندگی و ذهن آشفته اش شما رو دچار نوعی هراس میکنه که نکنه منم در میانسالی یک همچین سرنوشتی داشته باشم . به عنوان یک زن از این کتاب ترسیدم :((((
هل جاءك هذا الشعور يومًا حين يتحول الكتاب الى انسان من لحم ودم يجلس قبالتك ويحكي لك شيئًا صادقًا جدا عن الحياة هكذا شعرت وانا اقرأ هذه الرواية الرائعة
لسنا قديسون ولا ملائكة ولن نجد شيئَا يشبه هذا في دنيانا ربما هذا ما يصيبنا بخيبة الامل والاكتئاب
ولكن الكاتب الرائع ايفان استطاع ان يقترب جدا من المثالية في صياغة هذه الرواية جعلني اشعر ان هناك امل, ان هناك شخص ما في هذا العالم يحس بي ويكتب كلمات تعبر عما في اعماقي
الرواية تتناول حياة امرأة اربعينية زوجها خانها وابنتها مراهقة تتعاطى المخدرات وتمر بكل مصاعب المراهقة يحكي الكاتب الرجل ايفان على لسان امرأة اربعينية يصفها ويصف مشاعرها وكل ما تمر به وهي مصابة بمرض الاكتئاب على مدار ال 300 صفحة � يصف علاقتها بزوجها الذي خانها ويصف علاقتها بالشاب الجديد الذي يدخل حياتها � يصف طبيعة اسرتها امها وابيها ومن خلالهم بعض الامور السياسية التي مر بها الناس في الحرب العالمية الثانية
الرواية قد تكون فكرة مكررة جدا للبعض � قد تكون مملة جدا للبعض الاخر لان احداثها بسيطة متوقعة وقليلة
لكن بها كمية صدق لا اظن ان احدًا سيجده في كتاب اخر � بها رسم دقيق لوجه شاحبي من الحياة وجه يكاد يختفي وراء اوجه كثيرة نعلمها عن الحياة ستجدون في هذه الرواية كيف يستطيع كاتب رجل عبقري ان يتلبس مشاعر امرأة اربعينية ويحولها لك من لحم ودم تستطيع ان تشعر بها تجلس على مكتبها وتكتب هذه المشاعر بقلم ويد ضعيفة على ورقة صفراء باهتة تستطيع ان ترى ملامح وجهها وتستطيع ايضا ان تسمع صوتها
شئ مدهش حقًا كيف تحولت هذه الرواية الى كائن حي يجلس معي ويحاورني لم اشعر بالحميمية والاستمتاع والقرب من محتوى روائي مثلما حدث بيني وبين هذا العمل الرائع
في ضواحي براغ مابعد الشيوعية تدور أحداث رواية كليما المثقلة بهموم سيدة أربعينية تشكو إلى النبيذ و التبغ وحدنها و خيانة مطلقها و تمرد ابنتها المراهقة. بطلة الرواية شخصية يائسة و تميل إلى الكآبة تذهب كل صباح لثقب الأسنان أو خلعها فيما يعيش زوجها السابق أيامه الأخيرة. يغرم بها شاب يصغرها بما يزيد عن عقد و نصف و لكنها دائماً تخشى المستقبل و اللحظة التي سيقرر هجرها عاجلاً أو آجلاً. بينما تستنجد طفلتها بالمخدرات و الجنس للهرب من هذه الحياة. تتناوب الشخصيات رواية الأحداث من وجهة نظرها حتى النهاية. بدأت الرواية كأروع ما يكون ثم بدأ يخفت نورها و جاذبيتها غير أنها للأمانة رواية جيدة لا أقل و لا أكثر.
كريستينا طبيبة اسنان, وحيدة, في الاربعينيات من عمرها, مطلقة من "زوجها السابق و الوحيد" و ناجحة في مهنتها لكن...تشعر بأنعدام المعنى في الحياة...تحاول الانتحار لمن لا تنتحر...لها أبنة وحيدة "جانا"مراهقة لا يهمها شي علىما يبدو...لكن هي مهتمة و متأثرة بكل ما يحيط بها بطريقتها الخاصة و تحاول الهرب منه بطريقة المراهقين ك أهمال الدراسة و اصدقاء السوء و تعاطي الحشيش. كريستينا المراة المكتئبة الملامة على طلاقها من زوجها بسبب خيانته و كذلك علىى أكتئابها و عدم قدرتها على ضبط ابنتها تحاول العيش في براغ مع كل الأفكار التي خلفها الحكم الستاليني على الأفراد بعد موته فتاثير الزعماء السياسيين ك ستالين يتعدى التأييداو الرفض لا بد من تغلغل التأييد الى العائلة و الاولاد و ممارسة هذا التأييد في ل مفاصل حياتهم و هذه الحال ايضا مع المعارضين. لكن الذين لا يودون الانخراط في هذه الدوامة ك كريستينا ماذا تفعل! متأرجحة على حافة الهاوية ف يلوح لها الأمل في السعادة بالأرتباط ب تلميذ زوجها السابق لتحظى ببعض السعادة, لكن لفارق العمر بينهم هو ما يحول بينها و بين ما ترجوه من سعادة في المستقبل.
رواية سياسية فلسفية أجتماعية تطرح أسئلة أكثر مما تقدمه من أجابات.
به طور کلی می تونم بگم این کتاب چشم انداز خوبی از زندگی ای که با افسوس و حسرت با دست خودمون نابودش می کنیم، می ده. شاید بهتر این باشه که زندگی و آدماش رو همونجور که هست بپذیریم، این به این معنی نیست که برای خواسته هامون قدم برنداریم، بلکه برای چیزهایی که به دست نیاوردیم یا توشون شکست خوردیم، بقیه زندگیمون رو تباه نکنیم. هیچ کس فرشته یا قدیس نیست. همه از جمله خودمون نقص هایی داریم. انتظارات و توقعاتمون رو از دیگران، از خودمون، و از زندگی اونقدر بالا نبریم که از حداقل لذت های زندگی هم خودمون رو محروم کنیم. ما ذاتا همیشه به دنبال تغییریم. و به محض دست یافتن به هر سطح از آرزوهامون، چشم به امکانات و بهره های بعدی می دوزیم. این باعث میشه هیچوقت راضی نباشیم و ناامیدی و پوچی به زندگی مون سایه بندازه. واقعیت زندگی همیشه متفاوت از انچه هست که ما ازش انتظار داریم. اصلا مهارت زندگی کردن همینه که بتونیم این فاصله و شکاف رو مدیریت کنیم. چشممون رو به روی حقائق هرچند تلخ نبندیم اما این باعث نشه ناامیدی بر زندگی مون چیره بشه. از همین فرصت زنده بودن بهره ببریم. حیات و زندگی معجزه ی کوچیکی نیست! "در فاصله ی دو پلک زدن خدا" ما هم مثل پیشینیانمون می میریم و زمان پیش می ره و دنیا به کار خودش ادامه می ده و همه ی خصایص مربوط به انسان ها و روابط و زندگی بارها تکرار می شه... تجربه کنیم، هرچی بیشتر یاد بگیریم، عشق بورزیم، ببخشیم و زندگی کنیم.
السرد جميل جداً في هذه الرواية, ذكرني السرد بعدد لا بأس به من الروائيين الذين يكتبون روايات على هذا النوع البطيء المتقلب والحساس جداً .. لا يمكن البحث عن قصة في أرجاء الرواية, الرواية هي بحث وتقصي في نفسية الشخصيات في الرواية, مشاكلها, هدفها من الحياة, قلقها الوجودي, فكرة البحث الدائم عن حياة مختلفة وأشياء جديدة , الرواية نوع من السأم الحقيقي, للحظات شعرت بضجر حقيقي عما يدور وأخرى أدهشني السرد اللطيف والتعمق العجيب في فهم كل شخصية على حدة ..
كمية الوعي كبيرة في عقل الروائي والرواية, كميةٌ لا بأس بها للإستمتاع بالإقتباسات والملاحظات العميقة حول الحياة والسياسة والحب والزواج والجنس والضجر والمغامرة والإدمان والصراع مع الأجيال الجديدة وعلاقة الآباء مع الأبناء .. لماذا علي أن أخفي إعجابي, نعم أحبب الرواية والشخصيات بطريقة ما , عجزت طبعاً عن تفسير بعض الأشياء ولكن من منا يفهم كل شيء في الحياة , إضافة إلى أن كل منا يعيش ظروفه الخاصة التي قد تتصادم أو تختلف أو تتشابه مع مايرويه "كليما" بخياله الخصب وقدرته المميزة في تشريح العقلية الإنسانية المتمردة والضجرة في ظل هذه الحضارة المادية المعاصرة ..
نه فرشته، نه قدیس رمانی چند صدایی است با محوریت زندگی کریستینا در سالهای پایانی قرن بیستم . کریستینا، زن چهل و چند ساله� افسردها� است که روزمرگی زندگی او را ملول کرده و بخاطر خیانت همسرش متارکه نموده و دختر نوجوانش نیز گرفتار اعتیاد شده است. زنی که در آستانه� میانسالی متوجه میشو� چقدر جای عشق و ایمان در زندگی� خالی است و حاصل گذر عمرش چیزی جز تنهایی و انزوا و چین و چروکهای� که روز به روز عمیقت� میشون� نیست. او تلاش میکن� خود را از این پیله برهاند و به رویاهایش رنگ حقیقت دهد، ارتباطش را با دنیای اطرافش بهبود بخشد و در یک کلام معنایی به زندگی� بدهد. نه ��رشته نه قدیس ، روایت زندگی انسانهای پس از جنگ است؛ داستان انسانهای� که از آرمانخواهی نسل پیش از خود بیزارند و در جستجوی معنای زندگی در دنیای پر از درد و رنجند.
بخشهای� از کتاب: ▪️آدم تا وقتی زنده است که آرزو داشته باشد.
▪️بهترین داروی افسردگی فعالیت و کار است.
▪️عدالت غالبا بیرحم است.
▪️محبوبم بخاطر خدا یاد بگیر شاد باشی. این تنها آرزوی من است برای تو، و غیر از عشقت ، هیچ چیزی زیباتر از شادی� نمیتوان� به من بدهی.
▪️شاید معیار سنجش کار هرکس و یا اعمال یک قاضی عالیرتب� درنهایت این است که چقدر توانسته از درد و رنج زندگی در این جهان بکاهد . ▪️ ما انتظار نجاتی را میکشی� که از ما دور شده.
▪️اگر عشق بر اعتماد استوار نباشد چه معنی دارد؟
▪️بیشتر اوقات به کسانی صدمه میزنی� که از همه به ما نزدیکترند.
"قتلت زوجي الليلة الماضية استخدمت مثقب أسنان لثقب جمجمته. انتظرت أن تخرج حمامة من رأسه لكن خرج بدلا منه غراب أسود كبير..استيقظت مرهقة، أو على نحو أكثر دقة بلا شهية للحياة.. هل شعرت للحظة بشهية مفعمة للحياة ؟ لا أظن.. تعيش طويلا جدا كأنك تتوقع شيئا ما. اليوم السبت، لدي متسع من الوقت لكي أحلم وأحزن، أزحف خارج سريري المنفرد.. وضعت نباتا مطاطا مكان نصف الفراش الآخر.لا يسعك عناق نبات مطاط، ولا يسعه ملاطفتك. لكنه لن يصاحب أحدا غيرك". بهذه الكلمات افتتح إيفان كليمار روايته المنفردة "لا قديسون ولا ملائكة"، رواية لا يسعك إلا أن تردد مع كل جملة، ماذا يوجد في رأس هذا الرجل، أي إبداع وذكاء يسكبه على الورق، وأية عبقرية يشد بها القارئ من أول كلمة حتى آخرها؟ الرواية بطلتها امرأة، طبيبة أربعينية تعاني الكآبة والوحدة. تعاني التفكير الزائد في كل ما حدث وما لم يحدث. لا تستطيع التصالح مع أحد، حتى مع ذاتها.. أم لمراهقة مدمنة مخدرات، وطليقة ريا ضي خائن مصاب بداء السرطان ... ما إن تولد عليك أن تعيش... ! تدبر أمرك كيفما شئت ، وهذا ما طرحه الكاتب في تفاصيل وتساؤلات شخصياته الأساسية والتي كانت بالمجمل على لسان المرأة الأربعينية، الفتاة المراهقة والشاب المنقب عن الماضي حبيب الأربعينية. لو لم يعط الكاتب الفرصة للمراهقة لتترجم صوتها الداخلي لأطلقت عليها كقارئ أسوأ الصفات وكانت أوقح الشخصيات التي مرت عليك، لكن بمجرد حديثها ستتقرب أكثر من عالم المدمنين الذين يصلون للحد الذين يركلون فيه كل شيء أمامهم، القيم، الأخلاق، الدراسة، الأهل... من أجل نيل الحرية التي يتطلعون إليها والهروب إلى أقصر طريق يجدونه عادة في الحقن. الطبيبة الأربعينية إنسانة عاشت بين رجلين الأول أب قاسي والثاني زوج خائن، أرادت الانتقام من كليهما فما انتقمت سوى من نفسها من خلال دخولها في دوامة التدخين والكآبة، ومن خلالها أو كما ترى ولجت ابنتها عالم التدحين فالمخدرات كونها الفتاة تملك أم سوداوية وقدوة سيئة، تسرد تفاصيل حياتها بطريقة شفافة، جد جذابة، امرأة ناضجة حينا ومنكسرة مشتتة في أحيان أخرى.. بقية الشخصيات كلهم ضحايا الحياة، أو عدم التصالح مع ظروف الحياة بشكل عام. أيضا تطرق الكاتب إلى الجانب السياسي في أحداث الرواية بعد تغيير سياسي طرأ على براغ آنذاك وخروجها من الشيوعية في النصف الثاني من القرن العشرين وهو شبيه إلى حد ما بما يمر به الوطن العربي مؤخرا. في المجمل الرواية تستحق القراءة وإعادة القراءة، أنا شخصيا جعلتني انغمس فيها. فأفكر في الأحداث القادمة بشوق وانتظر دائما وقت الفراغ حتى لو كان دقائق قليلة، لأغرق في كلماتها ومعانيها. مما اقتبست : كل ما تتوق إليه في الحقيقة هو أن تسمع أن أحدا ما يحبك، لكنك في العادة لا تسمعها، لأنها غالبا ما تكون مجرد كلمات يقصد بها خداعك. حين تدرك إما أن تكتئب أو تبحث عن شيء ما يريحك. لا شيء يريحك، على أية حال. -- فقط لو كان لدي شخص ما أتطلع لرؤيته، شخص ما يدق جرس الباب أو يتصل ليقول لي: " كيف حالك يا حمامتي الصغيرة؟" -- الطيبون يعانون أكثر لأنهم يأخذون معاناة الآخرين في قلوبهم. لا أعلم إن كنت من الطيبين أم لا، لكنني حظيت بأكثر من نصيبي من المعاناة. -- لماذا يموت الطيبون صغارا جدا في حين يتدبر الأوغاد أمرهم للعيش طويلا جدا. -- ماذا يحدث لمن يقضون حياتهم خائفين من التعبير عن آرائهم؟ الأرجح أنهم يتوقفون عن التفكير. أو يعتادون الكلام الفارغ. -- أنظر لنفسي للحظة في المرآة العدائية. لا. المرآة ليست عدائية، بل موضوعية بلا مبالاة، الزمن هو العدائي. -- البشر يؤذون بعضهم البعض، هذا شيء اكتشفته. نوع ما من تسلسل ردود الأفعال. أنت تؤذيني، فأؤذيك أنا أيضا. من لا يؤذون هم من يتلقون الأذى أكثر من الجميع.
کتاب رو خیلی دوست داشتم در مورد زنی بود به نام کریستینا که در پراگ زندگی میکنه و درباره ی این زن و درد و رنج های مردم پراگ عه. این وسط داستان عاشقانه ای هم داره که کریستینا به پسری که پانزده سال از خودش کوچک تره دل میبنده همین طور دخترش که سمت مواد مخدر میره.