What do you think?
Rate this book
خداوند الموت: حسن صباح
در اين کتاب, داستان زندگانی حسن صباح(وفات518 ه.ق)- موسس طريقه باطنی- با اشاره به حکومت اسماعيليان و نيز شرح اوضاع و احوال ايران در آن زمان بازگو می شود.به تصريح مترجم:نهضت حسن صباح فقط يک نهضت مذهبی نبوده,او می خواسته ايران را از زيرسلطه خلفای عباسی يا حکومت های وابسته به خلافت برهاند. حسن صباح در اواخر قرن پنجم هجری, اساس حکومت اسماعيليه را بنا نهاد و پس از آن تا مدت دو قرن جانشينان او در مناطق خاصی از ايران و عمدتا در قلعه های مستحکم خود, حکومت هايی محلی و محدود داشتند. شيوه قتل دشمنان سياسی و اعتقادی اسماعيليان به دست فدائيان اين فرقه يکی از نکات مهم تاريخ اسماعيليه است. تعدادی از سرفصل ها و مطالب کتاب از اين قرار است:"داروفروشان الموت","موسی نيشابوری در قلعه طبس","کيش باطنی الموت چگونه به وجود آمد؟","خواجه نظام الملک","مقدمه روز رستگاری به عقيده باطنی ها","روز قيامت يا قيامه القيامه","باطنی ها در قومس","بهشت مصنوعی","خواجه نظام الملک چگونه کشته شد؟","کشتار در اصفهان","بيماری حسن صباح","زمينه سوءقصد کردن به حسن صباح","آخرين ساعات عمر خداوند الموت"و "مرگ حسن صباح".
670 pages, Hardcover
First published January 1, 1985
143 people are currently reading
1,507 people want to read
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 30 of 118 reviews
July 14, 2021
The Lord of Alamut (Hassan Sabbah), Paul Amir
Hassan-i Sabbāh (Hasan bin Ali bin Muhammad bin Ja'far bin al-Husayn bin Muhammad bin al-Sabbah al-Himyari; c. 1050 � 12 June 1124) was the founder of the Nizari Isma'ili state and its fidā'i military group known as the Order of Assassins, often referred also as the Hashshashin.
Since Marco Polo he has been known in the West as the Old Man of the Mountain. He later seized a mountain fortress called Alamut.
Hassan is thought to have written an autobiography, which did not survive but seems to underlie the first part of an anonymous Isma'ili biography entitled Sargozasht-e Seyyednā. The latter is known only from quotations made by later Persian authors. Hassan also wrote a treatise, in Persian, on the doctrine of ta'līm, called, al-Fusul al-arba'a The text is no longer in existence, but fragments are cited or paraphrased by al-Shahrastānī and several Persian historians.
تاریخ نخستین خوانش: اول دسامبر سال 1985 میلادی
عنوان: خداوند الموت؛ نویسنده: پل آمیر؛ ترجمه و اقتباس: ذبیح الله منصوری؛ 1357، در 776ص؛ چاپ دیگر از همین مترجم: انتشارات جاویدان، در سال 1360 در 674ص؛ چاپ بیست و یکم 1370؛ چاپ سی و ششم 1379؛ چاپ سی و هفتم 1370؛ چاپهای دیگری از انتشارت دنیای دانش و بدرقه ی جاویدان و دیگران نیز هست
در اين کتاب، داستان زندگانی «حسن صباح (وفات518ه.ق)- موسس طريقه باطنی»، با اشاره به حکومت «اسماعيليان»، و نيز شرح اوضاع و احوال «ايران» در آن زمان، بازگو میشود؛ به تصريح مترجم: نهضت «حسن صباح» تنها يک نهضت مذهبی نبوده، او میخواسته «ايران» را، از زير سلطه ی «خلفای عباسی»، يا حکومتهای وابسته به خلافت آنها برهاند؛ «حسن صباح» در سالهای پایانی سده پنجم هجری، اساس حکومت «اسماعيليه» را بنا نهادند، و پس از آن تا مدت دو سده، جانشينان ایشان در مناطق ویژه ای از «ايران»، و عمدتا در قلعه های استوار خود؛ حکومتهايی محلی و محدود داشتند؛ شيوه ی قتل دشمنان سياسی و اعتقادی «اسماعيليان»، به دست فدائيان آن فرقه، يکی از نکات مهم «تاريخ اسماعيليه» است؛
تعدادی از سرفصل ها و مطالب کتاب: «دارو فروشان الموت»؛ «موسی نيشابوری در قلعه طبس»؛ «کيش باطنی الموت چگونه به وجود آمد؟؛ «خواجه نظام الملک»؛ «مقدمه روز رستگاری به عقيده باطنی ها»؛ «روز قيامت يا قيامه القيامه»؛ «باطنی ها در قومس»؛ «بهشت مصنوعی»؛ «خواجه نظام الملک چگونه کشته شد؟:؛ «کشتار در اصفهان»؛ «بيماری حسن صباح»؛ «زمينه سوءقصد کردن به حسن صباح»؛ «آخرين ساعات عمر خداوند الموت» و «مرگ حسن صباح»؛
این فراموشکار بسیار جستم، ولی اثری از نام نویسنده کتاب نیافتم، بیشتر کتابهایی که روانشاد «ذبیح الله منصوری»، با روش ویژه ی خویش بنگاشته اند، چنین هستند، نویسنده نام و عنوانی غیرایرانی دارد، ولی در عالم واقع وجود خارجی ندارد؛ شاید برای دلخوشایند خوانشگران آن روزها عنوان نویسنده ها را چنین برمیگزیدند
تاریخ بهنگام رسانی 22/04/1400هجری خورشیدی؛ ا. شربیانی
Hassan-i Sabbāh (Hasan bin Ali bin Muhammad bin Ja'far bin al-Husayn bin Muhammad bin al-Sabbah al-Himyari; c. 1050 � 12 June 1124) was the founder of the Nizari Isma'ili state and its fidā'i military group known as the Order of Assassins, often referred also as the Hashshashin.
Since Marco Polo he has been known in the West as the Old Man of the Mountain. He later seized a mountain fortress called Alamut.
Hassan is thought to have written an autobiography, which did not survive but seems to underlie the first part of an anonymous Isma'ili biography entitled Sargozasht-e Seyyednā. The latter is known only from quotations made by later Persian authors. Hassan also wrote a treatise, in Persian, on the doctrine of ta'līm, called, al-Fusul al-arba'a The text is no longer in existence, but fragments are cited or paraphrased by al-Shahrastānī and several Persian historians.
تاریخ نخستین خوانش: اول دسامبر سال 1985 میلادی
عنوان: خداوند الموت؛ نویسنده: پل آمیر؛ ترجمه و اقتباس: ذبیح الله منصوری؛ 1357، در 776ص؛ چاپ دیگر از همین مترجم: انتشارات جاویدان، در سال 1360 در 674ص؛ چاپ بیست و یکم 1370؛ چاپ سی و ششم 1379؛ چاپ سی و هفتم 1370؛ چاپهای دیگری از انتشارت دنیای دانش و بدرقه ی جاویدان و دیگران نیز هست
در اين کتاب، داستان زندگانی «حسن صباح (وفات518ه.ق)- موسس طريقه باطنی»، با اشاره به حکومت «اسماعيليان»، و نيز شرح اوضاع و احوال «ايران» در آن زمان، بازگو میشود؛ به تصريح مترجم: نهضت «حسن صباح» تنها يک نهضت مذهبی نبوده، او میخواسته «ايران» را، از زير سلطه ی «خلفای عباسی»، يا حکومتهای وابسته به خلافت آنها برهاند؛ «حسن صباح» در سالهای پایانی سده پنجم هجری، اساس حکومت «اسماعيليه» را بنا نهادند، و پس از آن تا مدت دو سده، جانشينان ایشان در مناطق ویژه ای از «ايران»، و عمدتا در قلعه های استوار خود؛ حکومتهايی محلی و محدود داشتند؛ شيوه ی قتل دشمنان سياسی و اعتقادی «اسماعيليان»، به دست فدائيان آن فرقه، يکی از نکات مهم «تاريخ اسماعيليه» است؛
تعدادی از سرفصل ها و مطالب کتاب: «دارو فروشان الموت»؛ «موسی نيشابوری در قلعه طبس»؛ «کيش باطنی الموت چگونه به وجود آمد؟؛ «خواجه نظام الملک»؛ «مقدمه روز رستگاری به عقيده باطنی ها»؛ «روز قيامت يا قيامه القيامه»؛ «باطنی ها در قومس»؛ «بهشت مصنوعی»؛ «خواجه نظام الملک چگونه کشته شد؟:؛ «کشتار در اصفهان»؛ «بيماری حسن صباح»؛ «زمينه سوءقصد کردن به حسن صباح»؛ «آخرين ساعات عمر خداوند الموت» و «مرگ حسن صباح»؛
این فراموشکار بسیار جستم، ولی اثری از نام نویسنده کتاب نیافتم، بیشتر کتابهایی که روانشاد «ذبیح الله منصوری»، با روش ویژه ی خویش بنگاشته اند، چنین هستند، نویسنده نام و عنوانی غیرایرانی دارد، ولی در عالم واقع وجود خارجی ندارد؛ شاید برای دلخوشایند خوانشگران آن روزها عنوان نویسنده ها را چنین برمیگزیدند
تاریخ بهنگام رسانی 22/04/1400هجری خورشیدی؛ ا. شربیانی
Read
May 24, 2017من كتابخوان� را به صورت جدي با ترجمه‌ها� مرحوم (ذبيح‌الل� منصوري) آغاز كردم. پيرامون ترجمه‌ها� معروف ايشان نقل و حديث‌ها� فراواني وجود دارد كه كاري به هيچ كدام از آن‌ه� ندارم. واقعيت امر اين است كه آن مرحوم حق بزرگي بر گردن بازار نشر ايران در دهه� شصت و اوائل دهه� هفتاد دارد. آن‌هاي� كه يادشان مي‌آي� حتماً به خاطر دارند كه كتاب‌ها� ايشان هيچ وقت در قفسه� كتابفروشي‌ه� نمي‌ماند� چه برسد به اين كه خاك بخورد. به نوعي مي‌شو� گفت بازار نشر ايران تا حد زيادي، از كارگر چاپخانه بگيريد تا حروف‌چين� ناشر، پخش‌كنند� و كتابفروش به ايشان مديون‌ان�
من وامثال من نيز كه كتابخوان� را با ترجمه‌ها� ايشان آغاز كرديم و بعدها براي خود صاحب سليقه شديم و در كتابخوان� خط پيدا كرديم نيز به ايشان مديونيم. براي آن مرحوم همواره احترام قائلم
من وامثال من نيز كه كتابخوان� را با ترجمه‌ها� ايشان آغاز كرديم و بعدها براي خود صاحب سليقه شديم و در كتابخوان� خط پيدا كرديم نيز به ايشان مديونيم. براي آن مرحوم همواره احترام قائلم
July 23, 2017
الموت منطقه ای واقع در جنوب غربی دریای مازندران بود که منطقه ای کوهستانی بشمار می آید و در دنیای قدیم یکی از مراکز بزرگ داروسازی بشمار میرفت. حسن صباح که در الموت زندگی میکرد یک آریایی نژاد محسوب میشد و پیروانش اسم او را بدون علی ذکره السلام بر زبان نمی آوردند و همچنین او را خداوند الموت مینامیدند. حسن صباح یا خداوند الموت در واقع رهبر و امام فرقه "باطنی" شمرده میشد. فرقه باطنی فرقه ای از مذهب اسماعیلیه است که مثل تمام شیعیان، علی بن ابیطالب را امام اول میدانست و فرزندان او را تا امام جعفر صادق امام میشمرد. ولی بعد از امام جعفر صادق عقیده داشت که پسرش اسماعیل امام است، نه پسر دیگرش امام موسی کاظم. دوران قدرت الموت از قیامت القیامه یعنی سال 1164 میلادی زمانیکه کیش باطنی آشکارا خود را معرفی نمود و جنگ کرد، شروع شد، و هنگام حمله هلاکوخان خاتمه یافت، یعنی 95 سال دوران قدرت باطنی ها طول کشید.
May 12, 2018
این کتاب از نظر من بیشتر از پنج ستاره ارزش داره
داستانی بسیار جذاب و خواندنی
ایده ایی جدید از حسن صباح که در ظاهر مسئله دین رو نشون می داد و باطنا در صدد بیرون کردن متجاوزان از خاک ایران بود
گروه حسن صباح جزو یکی از مخوف ترین گروه های تروریستی در کل اعصار شناخته شده و هر شخصی که بوسیله حسن صباح دستور ترورش داده می شد بدون هیچ شک و شبهه ایی به قتل می رسید
جایی خوندم که این ایده رو خیام تو ذهن حسن صباح نشوند!
خداوند الموتکتابی است نوشتهٔ نویسنده� فرانسوی،پل آمیر. موضوع کتابنهضت حسن صباحاست. حسن صباح بنيان‌گذا� فرقه زيرزميني اسماعيليه مي‌باش�.
نويسنده در اين كتاب كوشيده است تا زندگي حسن صباح را مورد بررسي قرار داده و در كنار آن با بازنگريتاريخ سلجوقیانو وزراي ايرانيشان چونخواجه نظام‌الملك� چهره آن روزهاي ايران زمين را در كنار فرقه سري اسماعيليان آشكارا نشان دهد. این کتاب، توسط مترجم مشهور ایرانی،ذبیح الله منصوریبه زبان فارسی ترجمه شده است.
ذبیح الله منصوری در مقدمه کتاب می نویسد: “برداشت� که در این کتاب از نهضت حسن صباح شده، غیر از آن است که تا امروز در کتب دیگر راجع به فرقه اسماعیلیه نوشته اند و از آنچه نویسنده این کتاب میگوید چنین استنباط میشود که نهضت حسن صباح، فقط یک نهضت مذهبی نبوده و آن مرد میخواسته که ایران را از تحت سلطه خلفای عباسی یا کسانی که از سلاطین و امرای محلی ایران بودند اما از خلفای عباسی گوش شنوا داشتند، برهاند.� نویسنده این کتاب،پل آمیردر بخش پایانی کتاب می گوید: “ب� اینکه دوره قدرت الموت بیش از ۹۵۵ سال طول نکشید زبان فارسی بوسیله باطنی ها خیلی توسعه یافت و زبان عربی را عقب زد و در ایرانیان حس مناعت ملی که قرن ها خوابیده بود بیدار گردید.�
داستانی بسیار جذاب و خواندنی
ایده ایی جدید از حسن صباح که در ظاهر مسئله دین رو نشون می داد و باطنا در صدد بیرون کردن متجاوزان از خاک ایران بود
گروه حسن صباح جزو یکی از مخوف ترین گروه های تروریستی در کل اعصار شناخته شده و هر شخصی که بوسیله حسن صباح دستور ترورش داده می شد بدون هیچ شک و شبهه ایی به قتل می رسید
جایی خوندم که این ایده رو خیام تو ذهن حسن صباح نشوند!
خداوند الموتکتابی است نوشتهٔ نویسنده� فرانسوی،پل آمیر. موضوع کتابنهضت حسن صباحاست. حسن صباح بنيان‌گذا� فرقه زيرزميني اسماعيليه مي‌باش�.
نويسنده در اين كتاب كوشيده است تا زندگي حسن صباح را مورد بررسي قرار داده و در كنار آن با بازنگريتاريخ سلجوقیانو وزراي ايرانيشان چونخواجه نظام‌الملك� چهره آن روزهاي ايران زمين را در كنار فرقه سري اسماعيليان آشكارا نشان دهد. این کتاب، توسط مترجم مشهور ایرانی،ذبیح الله منصوریبه زبان فارسی ترجمه شده است.
ذبیح الله منصوری در مقدمه کتاب می نویسد: “برداشت� که در این کتاب از نهضت حسن صباح شده، غیر از آن است که تا امروز در کتب دیگر راجع به فرقه اسماعیلیه نوشته اند و از آنچه نویسنده این کتاب میگوید چنین استنباط میشود که نهضت حسن صباح، فقط یک نهضت مذهبی نبوده و آن مرد میخواسته که ایران را از تحت سلطه خلفای عباسی یا کسانی که از سلاطین و امرای محلی ایران بودند اما از خلفای عباسی گوش شنوا داشتند، برهاند.� نویسنده این کتاب،پل آمیردر بخش پایانی کتاب می گوید: “ب� اینکه دوره قدرت الموت بیش از ۹۵۵ سال طول نکشید زبان فارسی بوسیله باطنی ها خیلی توسعه یافت و زبان عربی را عقب زد و در ایرانیان حس مناعت ملی که قرن ها خوابیده بود بیدار گردید.�
Read
February 9, 2025بدون امتیاز
همیشه نسبت به ترجمه‌ها� جناب منصوری نقدهای زیادی خوانده بودم. قبلاً کتاب‌ها� سینوهه، خواجه تاجدار و ماری آنتوانت را مطالعه کرده بودم، اما این کتاب اصلاً آن چیزی نبود که تصور میکرد�.
اوایل کتاب برایم بسیار جذاب بود؛ درباره حسن صباح، افکار و اندیشه‌های� ، باطنیه� و... می‌خواند�. هرچند در بعضی جاها تکرار و اضافات زیادی وجود داشت که حوصله‌سرب� میشد� اما باز هم ادامه میداد�.
هر چه بیشتر می‌خواندم� متوجه میشد� که انگار جناب منصوری از طرفداران حسن صباح هستند و باطنیه� را قهرمانانی بی‌عی� و نقص معرفی می‌کنن� که در دنیا همتا ندارند. در مقابل، ملکشاه را آدمی خوش‌گذرا� و عیاش توصیف کرده‌ان� که به جز این کار دیگری نداشته است. خواجه نظام‌المُل� نیز فردی طماع به تصویر کشیده شده که املاکش را با زور و ستم از دیگران گرفته و مال یتیمان را غصب کرده است.
تا اینکه کنجکاو شدم و اتفاقات تاریخی کتاب درباره سلجوقیان و حسن صباح را با کتاب تاریخ تمدن و ایران کمبریج مطابقت دادم. با کمال تعجب دیدم که اصلاً با هم مطابقت نداشت و تناقض‌ها� بسیاری وجود داشت.
بخش‌ها� زیادی از کتاب بیشتر ساخته ذهن مترجم است تا بر اساس واقعیات تاریخی. تا نیمه‌ها� کتاب خوانده بودم، اما دیگر نتوانستم ادامه دهم و در نهایت کتاب را بستم.
همیشه نسبت به ترجمه‌ها� جناب منصوری نقدهای زیادی خوانده بودم. قبلاً کتاب‌ها� سینوهه، خواجه تاجدار و ماری آنتوانت را مطالعه کرده بودم، اما این کتاب اصلاً آن چیزی نبود که تصور میکرد�.
اوایل کتاب برایم بسیار جذاب بود؛ درباره حسن صباح، افکار و اندیشه‌های� ، باطنیه� و... می‌خواند�. هرچند در بعضی جاها تکرار و اضافات زیادی وجود داشت که حوصله‌سرب� میشد� اما باز هم ادامه میداد�.
هر چه بیشتر می‌خواندم� متوجه میشد� که انگار جناب منصوری از طرفداران حسن صباح هستند و باطنیه� را قهرمانانی بی‌عی� و نقص معرفی می‌کنن� که در دنیا همتا ندارند. در مقابل، ملکشاه را آدمی خوش‌گذرا� و عیاش توصیف کرده‌ان� که به جز این کار دیگری نداشته است. خواجه نظام‌المُل� نیز فردی طماع به تصویر کشیده شده که املاکش را با زور و ستم از دیگران گرفته و مال یتیمان را غصب کرده است.
تا اینکه کنجکاو شدم و اتفاقات تاریخی کتاب درباره سلجوقیان و حسن صباح را با کتاب تاریخ تمدن و ایران کمبریج مطابقت دادم. با کمال تعجب دیدم که اصلاً با هم مطابقت نداشت و تناقض‌ها� بسیاری وجود داشت.
بخش‌ها� زیادی از کتاب بیشتر ساخته ذهن مترجم است تا بر اساس واقعیات تاریخی. تا نیمه‌ها� کتاب خوانده بودم، اما دیگر نتوانستم ادامه دهم و در نهایت کتاب را بستم.
March 17, 2013
کتاب جالبی بود از این نظر که تاریخ اسماعیلیان رو مطالعه کردم هرچند نمیشه به وقایع تاریخی این کتاب استناد کرد و به ترجمه ی مرحوم منصوری اعتماد.
ترجمه، نثر روان و شیوایی داشت اما از زیاده گویی و توضیحات تکراری رنج می برد که گاها خواننده رو به فکر فرو میبرد تا مدام از خود بپرسد آیا فهم این مسئله از نظر مترجم تا این حد برای خواننده مشکل بوده؟!
ترجمه، نثر روان و شیوایی داشت اما از زیاده گویی و توضیحات تکراری رنج می برد که گاها خواننده رو به فکر فرو میبرد تا مدام از خود بپرسد آیا فهم این مسئله از نظر مترجم تا این حد برای خواننده مشکل بوده؟!
June 24, 2013
این کتاب قدرت زن ها و زیباییشون رو در تاریخ نشون میده. هنوز بعد از 5 سال اسمش یادمه. ترکان خاتون
March 22, 2017
همانطور که از اسم کتاب مشخص است این کتاب در خصوص زندگی و اقدامات حسن صباح می باشد و به تاثیر وی و باطنیان بر سیاست و مذهب ایران در جهت برگشت به دوران شکوه ایران اشاره می نماید. شاید بتوان گفت ارزش عمده ی این کتاب در زدودن نسبتهای منفی و غیرواقعی که به باطنیان داده میشده و به ویژه مشخص نمودن عمده ای از وقایع در برهه ای از تاریخ است که همواره به دلایل مختلف مورد توج�� قرار نمیگرفته و در هاله ای از ابهام قرار داشته است. در مورد شیوه ی نگارش و قلم مترجم گرامی هم باید گفت اگرچه گاهی اطناب کلام شاید باعث کسالت خواننده میشد اما در مجموع ستودنی بود و توضیحات و پاورقی ها نی�� آموزنده بود. النهایه این کتاب از جمله کتابهای تاریخی ست که خواندش خالی از لطف نبوده و آموزنده ست و تعداد صفحاتش صرفا یک عدد است و نباید مانع از خواندنش شود.
April 20, 2020
فوق العاده بود
یکی از جذاب ترین کتاب هایی بود که خوندم ، اتفاقاتی که میفته حیرت آورهستند و جزییات کامل نویسنده و ترجمه عالی ذبیح الله منصوری یه تجربه فوق العاده رو برام رقم زد.
داستان کلی درباره قدرت گرفتن "حسن صباح" و کیش باطنی هست که در حدود سال 500 قمری اتفاق میفته و چگونگی به قدرت رسیدن و کنترل بیشتر مناطق ایران تا سقوطشون رو بیان میکنه.
هیچوقت فکر نمیکردم این کتاب رو بخونم چه برسه به اینکه جز بهترین تجربه هام قرار بگیره! شاید به خاطر این بوده که اسم حسن صباح رو از دوستانی که assassin's creed بازی کرده بودند شنیده بودم و فکر میکردم داستان روتین و کشت و کشتاری رو خواهم خوند!
خداوند الموت (حسن صباح)نویسنده: پل امیر، ترجمه: ذبیح الله منصوری
انتشارات بدرقه جاویدان، چاپ هفتم 1386
تاریخ خوانش: 13 تا 31 فروردین 1399
یکی از جذاب ترین کتاب هایی بود که خوندم ، اتفاقاتی که میفته حیرت آورهستند و جزییات کامل نویسنده و ترجمه عالی ذبیح الله منصوری یه تجربه فوق العاده رو برام رقم زد.
داستان کلی درباره قدرت گرفتن "حسن صباح" و کیش باطنی هست که در حدود سال 500 قمری اتفاق میفته و چگونگی به قدرت رسیدن و کنترل بیشتر مناطق ایران تا سقوطشون رو بیان میکنه.
هیچوقت فکر نمیکردم این کتاب رو بخونم چه برسه به اینکه جز بهترین تجربه هام قرار بگیره! شاید به خاطر این بوده که اسم حسن صباح رو از دوستانی که assassin's creed بازی کرده بودند شنیده بودم و فکر میکردم داستان روتین و کشت و کشتاری رو خواهم خوند!
خداوند الموت (حسن صباح)نویسنده: پل امیر، ترجمه: ذبیح الله منصوری
انتشارات بدرقه جاویدان، چاپ هفتم 1386
تاریخ خوانش: 13 تا 31 فروردین 1399
March 25, 2019
خب خب خب بریم سر وقت کتابی که سالها بود تو لیست خوندن داشتم
درباره خود کتاب باید بهتون بگم که اطلاعات کتاب درباره خود شخصیت حسن صباح خیلی کم هست چون بنا به گفته مترجم اطلاعات زیادی درباره ی خودش در دسترس نبوده اما شفاف سازیهاش درباره حشاشین و باطنیها خیلی خوب بود بیشتر کتاب داره به دوره سلجوقیها میپردازه ینی اینجوری بهتون بگم که از حدود 800 صفحه کتاب 600 صفحه درباره حکومت وقت و اتفاقات اون دوران نوشته شده و اون 200 صفحه دیگه باز هم نه به صورت کامل اما به حسن صباح پرداخته که خب این تو ذوق من میزد وقتی یک کتاب به اسم یک کاراکتر نوشته میشه حداقل انتظاری که میره اینه که بیشتر به همون کاراکتر پرداخته بشه اما بیشتر کتاب داشت به کارهایی که ترکان خاتون در مملکت انجام میداد و مدام در حال خدعه کردن و وعده دروغ دادنش صحبت میکرد اینا منو خسته کرد میتونست خیلی کوتاه تر از این باشه کتاب من همیشه همیشه یکی از طرفداران ذبیح الله منصوری بودم و هستم اما تو این کتاب راستش انقد به حواشی پرداخت که خسته شدم بعضی از این حواشی به نظرم اصن نیازی به بیان شدن نداشتن
اما خوشحالم که یکی از کتابهایی که سالها میخواستم بخونم رو بالاخره خوندم و تموش شد
درباره خود کتاب باید بهتون بگم که اطلاعات کتاب درباره خود شخصیت حسن صباح خیلی کم هست چون بنا به گفته مترجم اطلاعات زیادی درباره ی خودش در دسترس نبوده اما شفاف سازیهاش درباره حشاشین و باطنیها خیلی خوب بود بیشتر کتاب داره به دوره سلجوقیها میپردازه ینی اینجوری بهتون بگم که از حدود 800 صفحه کتاب 600 صفحه درباره حکومت وقت و اتفاقات اون دوران نوشته شده و اون 200 صفحه دیگه باز هم نه به صورت کامل اما به حسن صباح پرداخته که خب این تو ذوق من میزد وقتی یک کتاب به اسم یک کاراکتر نوشته میشه حداقل انتظاری که میره اینه که بیشتر به همون کاراکتر پرداخته بشه اما بیشتر کتاب داشت به کارهایی که ترکان خاتون در مملکت انجام میداد و مدام در حال خدعه کردن و وعده دروغ دادنش صحبت میکرد اینا منو خسته کرد میتونست خیلی کوتاه تر از این باشه کتاب من همیشه همیشه یکی از طرفداران ذبیح الله منصوری بودم و هستم اما تو این کتاب راستش انقد به حواشی پرداخت که خسته شدم بعضی از این حواشی به نظرم اصن نیازی به بیان شدن نداشتن
اما خوشحالم که یکی از کتابهایی که سالها میخواستم بخونم رو بالاخره خوندم و تموش شد
June 19, 2016
تاریخ ایران برای من همیشه جذاب است. توضیحات مترجم به نظرم یه کم زیاد بود در بعضی جاها حوصله سر بر میشد. ولی داستان تاریخی بسیار شیرینی هست. اگر به تاریخ ایران علاقمند هستین، من حتما پیشنهاد می کنم این کتاب رو بخوانید.
March 23, 2020
در مورد شخصیت هایی مثل حسن صباح خوندن حال آدم رو دگرگون میکنه. از طرفی افسوس میخوری که مرگ اونهارو از ما میگیره و از طرف دیگه غصه میخوری که آیا هنوز اینطور شخصیت ها تربیت میشن و وجود دارن؟ و اگر وجود دارن ما کدوم طرف این قافله ایستادیم؟ طرف حسن صباح و ابوحمزه کفشگر یا کسی چون ترکان خاتون؟ یا اینکه صرفا شخصی ضعیف و منفعل مثل برکیاق. و شاید حتی آدمی که داره با حرص و طمع و هوس زندگی میکنه مثل خیلی دیگه از شخصیت های این کتاب. یا فقط یک بازیچه؟!
کتاب های تاریخی به خودی خود خوندنشون کمی سخت هست و برای جلب توجه خواننده نیاز به ادبیات قوی دارن. و به نظر من این کتاب اگر شخصیت های والایی نداشت و خود تاریخ جذابی نبود من بخاطر ادبیات و داستان سرایی ضعیفش کنارش میذاشتم. چون متاسفانه تکرار زیاد بعضی مطالب و نبود اون احساس نویسنده خیلی حس میشد. همونطور که در خیلی کتاب های تاریخی احساس میشه. همچنین پا نوشت های مترجم اول به آدم این حس رو میدادن که با یک همراه کتاب میخونه ولی متاسفانه در بعضی جاها حضورشون آنچنان حیاتی به نظر نمیرسید.
کتاب های تاریخی به خودی خود خوندنشون کمی سخت هست و برای جلب توجه خواننده نیاز به ادبیات قوی دارن. و به نظر من این کتاب اگر شخصیت های والایی نداشت و خود تاریخ جذابی نبود من بخاطر ادبیات و داستان سرایی ضعیفش کنارش میذاشتم. چون متاسفانه تکرار زیاد بعضی مطالب و نبود اون احساس نویسنده خیلی حس میشد. همونطور که در خیلی کتاب های تاریخی احساس میشه. همچنین پا نوشت های مترجم اول به آدم این حس رو میدادن که با یک همراه کتاب میخونه ولی متاسفانه در بعضی جاها حضورشون آنچنان حیاتی به نظر نمیرسید.
February 8, 2017
فک کنم راهنمایی بودم که خوندمش ؛ یه موقع فرصت بشه دوباره بخونمش :دی
Read
February 22, 2013طولانی ترین کتابی که خوندم.دوره ی راهنمایی یا دبیرستانم. یه چاپ قدیمی هزار صفحه ای. کتاب خوبی بود، خوب به تصویر کشیده بود همه چیز رو، اما به نظرم یکم زیادی توش اغراق شده بود که یه مقدار زیادی از جذابیت یک اثر تاریخی مستند کم میکرد به نظر من. و خب چندان هم بی طرفانه نوشته نشده بود
به هر حال،اگر این کتاب رو خوندین و هنوز خیلی توی حال و هوای کتاب بودین، به نظر من بد نیست برای درک بهتر اون شرایط توصیف شده توی کتاب (اون قلعه های عجیب و غریب و غیر قابل دسترس پرورش نیروهای جنگی دوره ی اسماعیلیه) بد نیست یه سری هم به قلعه ی رودخان شهر فومن گیلان بزنید.
به هر حال،اگر این کتاب رو خوندین و هنوز خیلی توی حال و هوای کتاب بودین، به نظر من بد نیست برای درک بهتر اون شرایط توصیف شده توی کتاب (اون قلعه های عجیب و غریب و غیر قابل دسترس پرورش نیروهای جنگی دوره ی اسماعیلیه) بد نیست یه سری هم به قلعه ی رودخان شهر فومن گیلان بزنید.
July 11, 2009
سیزده چهارده سالم که بود خوندمش
به اصرار بابا که این کتاب یکی از فوریت هاش محسوب می شه
به نظرم کتاب طووولانی اومد
و خسته کننده
نه به خاطر تاریخی بودنش
به خاطر نثر کند و یک نواخت و بی حوصله و کش دار ذبیح الله منصوری
شایدم زود بود اون موقع واسه خوندن همچین کتابی
به هر حال بیش تر از این که خود کتاب یادم باشه
حرفای بابا از حسن صباح یادمه
و این که چه مرد بزرگی بود
شاید بعدها دوباره این کتاب رو بخونم
امیدوارم یعنی
به اصرار بابا که این کتاب یکی از فوریت هاش محسوب می شه
به نظرم کتاب طووولانی اومد
و خسته کننده
نه به خاطر تاریخی بودنش
به خاطر نثر کند و یک نواخت و بی حوصله و کش دار ذبیح الله منصوری
شایدم زود بود اون موقع واسه خوندن همچین کتابی
به هر حال بیش تر از این که خود کتاب یادم باشه
حرفای بابا از حسن صباح یادمه
و این که چه مرد بزرگی بود
شاید بعدها دوباره این کتاب رو بخونم
امیدوارم یعنی
July 24, 2016
فرقه باطنیه فرقه ای از مذهب اسماعیلیه بود انها علی را امام اول میدانستند و فرزندان اورا تا امام جعفرصادق امام میشمردند اما بعد از او عقیده داشتند که پسر دیگرش اسماعیل امام است نه امام موسی کاظم .
((خداوند الموت ))
واقعا حسن صباح عجب اخوند شارلاتانی بود مثل بقیه این قوم.
((خداوند الموت ))
واقعا حسن صباح عجب اخوند شارلاتانی بود مثل بقیه این قوم.
June 12, 2008
فکر میکنم مترجم یه مقدار خیلی زیاد شخصی ترجمه کرده
February 4, 2019
هنوز راجع‌ب� خیلی چیزها اطلاعات ندارم:((
کتابی پر از حادثه و اطلاعات
کتابی پر از حادثه و اطلاعات
July 8, 2024
۱۴۰۱.۰۵.۰۸
January 11, 2018
بااین کتاب درزمان سفر کنید تا به سده ششم وبه قلعه الموت برسید. حشاشین را در حال بار زدن داروها و تریاق ناب و کمیاب میبینید. ازاین پس صبر کنید و با داستان جذاب پل آمیر و ترجمه زیبای ذبیح ا... منصوری به تماشای ادامه بخشی از تاریخ بزرگ ایران بنشینید. از درون و بیرون قلعه و سبک زندگی ساکنان آن باخبر شوید. در جنگ های تن به تن شرکت کنید. سیاستها و کیاستها را دریابید. و با غیورمردانی که برای احیای دوباره ایران پس از یورش اعراب از جان گذشتند همراه باشید.
October 28, 2015
اي كاش آقاي ذببح اله منصوري به متن اصلي كتاب احترام ميگذاشتند
October 10, 2020
کتاب حاوی اطلاعات تاریخی بسیار مفیدی بود . در مورد فرقه باطنی ها و اعتقادات راسخ اونها. تنها مورد آزار دهنده اطلاعات بی‌مور� و اظهار نظر های زیاده از حد آقای منصوری بود که گاهی واقعا کلافه کننده بود. و در جایی از کتاب میزان بیانات پانویس نصف صفحه کتاب رو گرفته بود. که البته من با دیدن نام آقای منصوری به عنوان مترجم انتظار پانویس های خسته کننده رو داشتم، اما نه در این حد!
در کل از خواندن کتاب بسیار لذت بردم
در کل از خواندن کتاب بسیار لذت بردم
October 2, 2023
PERFECT PERFECT PERFECT, the only book more than 800 pages that I didn’t want it finish and enjoyed every single letter in it.
[ Hamae hama saed ] translation 👌👏
[ Hamae hama saed ] translation 👌👏
June 5, 2024
"The Lord of Alamut," written by Zabihullah Mansouri, is a novel set in a captivating atmosphere. Although it is clearly stated at the beginning of the book that the quotes are not based on truth, the story remains highly engaging and enthralling, making it a top-tier work of fiction. However, it lacks historical accuracy for those seeking factual information. The book explores the intriguing question: Was Hassan Sabah an Iranian patriot or an Arab murderer? This is the question it endeavors to answer for the reader.
August 31, 2013
خب من 10-11 سالم بود که کتابی داستانی به نام عقاب الموت از نویسنده ای به نام امیر عشیری خواندم و همین کتاب کافی بود که شیفته اسمی شوم به نام حسن صباح.این کتاب را با همان پیش فرض خواندم. کتابش به جذابیت آن قبلی نبود و بهرحال به روایتی زیاد هم نمی شد روی ترجمه اش حساب کرد. اما با این همه حسن صباح هنوز برای من همان است و الموتش دژ تسخیر ناپذیر دوران.
July 13, 2021
نمی‌دانست� صباح در اصل یک مرجع دینی‌س�. احترامم برایش افت شدیدی کرد. اما اگر به صباح و اسماعیلیون و حشاشیون علاقه دارید، قطعا پیشنهاد می‌کن�. نثرش نیز خوب و ثقیل و متناسب با مضمون است�.
December 11, 2008
برای کسی که بیشتر دنبال اکشن در زمان حشاشینه کتاب کندیه. اما واقعی ترین تصویر رو ازشون نشون میده
January 21, 2023
حسن صباح از دوران خودش خیلی جلوتر بود...به شدت نسخه قدیمی پیشنهاد میشه نه نسخه های جدید که کتابفروشیای بغل خیابون تو انقلاب میفروشن.
May 1, 2024
ممل
طولانی
بیود
درمورد هرچیزی صحبت میشه جز حسن صباح
طولانی
بیود
درمورد هرچیزی صحبت میشه جز حسن صباح
July 5, 2014
کتاب به عنوان رمان تاریخی بسیار خوب و جذاب است ولی در کل مشکلات تاریخی و ترتیب وقایع زیاد دارد، امیدوارم مردم عادی بعد از خواندن، وقایع کتاب را صرف تاریخ نگیرند.
کارهای منصوری همیشه دارای ویژگی های خاص مثل توضیحات زیاد، اطلاعات حاشیه ای، نثر جذاب و .... است که در این کتاب با تعریف و تمجدید های فراوان از حسن صباح در آمیخته شده.
در نهایت خواندن کتاب را به همه توصیه میکنم تنها با ذکر این نکته که استناد تاریخی نمیتوان کرد ولی توضیح که در مورد حشاشیون داده درست است
کارهای منصوری همیشه دارای ویژگی های خاص مثل توضیحات زیاد، اطلاعات حاشیه ای، نثر جذاب و .... است که در این کتاب با تعریف و تمجدید های فراوان از حسن صباح در آمیخته شده.
در نهایت خواندن کتاب را به همه توصیه میکنم تنها با ذکر این نکته که استناد تاریخی نمیتوان کرد ولی توضیح که در مورد حشاشیون داده درست است
Displaying 1 - 30 of 118 reviews
Can't find what you're looking for?
Get help and learn more about the design.