What do you think?
Rate this book
الوصايا
في لغته الخاصة به المعتمدة على السرد المكثف وجمل الحوار القصيرة المقتضبة، وعالمه المفضل المنتمي إلى الريف المصري المحتجز خلف التناول السطحي للكثير من الأعمال الأدبية، يقدم لنا عادل عصمت حكايته الجديدة.
عبر وصايا عشر، تبدأ بالخلاص عن طريق تحمل المشقة، ولا تتوقف عند فضيلة التخلي، يسرد الجد سليم حكايته لحفيده "الساقط" كما يسميه، الذي اعوجت حياته واختلّت كما اعوج الزمن، الذي شهد صعود دار سليم من رماد الانهيار ثم ازدهارها ثم هدمها وتشتت سكانها في أرجاء العالم الفسيح، لتتلاشى إلى الأبد.
يواصل عادل عصمت تأمله في ما يكمن خلف الزمن، ذلك الذي يمكن اعتباره خطًا أساسيًا لكتابته بوجه عام، أطوار البشر وفصولهم الأربعة، إشراقهم وكفاحهم وضعفهم وذبولهم، الأماكن التي نبنيها لتكون ذاكرةً فتنسانا أو ننساها بعد حين، المشاعر التي تولد بداخلنا ثم تحملنا إلى وجهة أخرى غير التي كنا نتجه إليها أو تتبدد وتتركنا في العراء أشخاصًا يرون أنفسهم للمرة الأولى.
وعبر الزمن تسير الحكاية في خطوط متوازية، نرى منها خط رواية الأحداث من الجد الذاهب إلى الموت حيث الزمن الذي ودعه والأشخاص الذين شهدهم وشهدوه، كما نرى خط الحكاية نفسها، كما يرويها الجد بطريقة الفلاش باك. وتحت هذا الخط نلمح خطوطا أخرى خفية، تسير داخل الأشخاص لتكمل الحكايات الصغيرة التي لم تكتمل، لكنهم يصرون على إكمالها، فنرى الشيخ وهو يغالب قصة حبه -الشديدة الخصوصية والمفرطة في العمق- لزوجة صديقه الأقرب، لتتحول بداخله إلى نوع آخر من المشاعر أكثر صلابة ودفئا من أي شيء قد صادفه، كما نرى زوجة علي سليم وهي تتمسك بموقعها في الدار رغم وفاة زوجها صاحب النفوذ الأكبر في الدار والأرض، ورغم مرور الزمن وتعلم الأولاد في الجامعة لتصبح مواهبها الحسابية المبهرة بسيطة وساذجة لا تؤهلها للاحتفاظ بموقعها القديم ذي السطوة، ونرى خديجة وهي تتحسس الجدران تخاطب "من لا اسم لهم" الذين يهددونها بهدم البيت وفقدان العائلة، الأمر الذي جعل أهل الدار يعاملونها بمزيج من السخرية والشفقة قبل أن يدور الزمن ويتساءلون إن كانت قد رأت كل هذا سابقا بعين البصيرة.
عبر وصايا عشر، تبدأ بالخلاص عن طريق تحمل المشقة، ولا تتوقف عند فضيلة التخلي، يسرد الجد سليم حكايته لحفيده "الساقط" كما يسميه، الذي اعوجت حياته واختلّت كما اعوج الزمن، الذي شهد صعود دار سليم من رماد الانهيار ثم ازدهارها ثم هدمها وتشتت سكانها في أرجاء العالم الفسيح، لتتلاشى إلى الأبد.
يواصل عادل عصمت تأمله في ما يكمن خلف الزمن، ذلك الذي يمكن اعتباره خطًا أساسيًا لكتابته بوجه عام، أطوار البشر وفصولهم الأربعة، إشراقهم وكفاحهم وضعفهم وذبولهم، الأماكن التي نبنيها لتكون ذاكرةً فتنسانا أو ننساها بعد حين، المشاعر التي تولد بداخلنا ثم تحملنا إلى وجهة أخرى غير التي كنا نتجه إليها أو تتبدد وتتركنا في العراء أشخاصًا يرون أنفسهم للمرة الأولى.
وعبر الزمن تسير الحكاية في خطوط متوازية، نرى منها خط رواية الأحداث من الجد الذاهب إلى الموت حيث الزمن الذي ودعه والأشخاص الذين شهدهم وشهدوه، كما نرى خط الحكاية نفسها، كما يرويها الجد بطريقة الفلاش باك. وتحت هذا الخط نلمح خطوطا أخرى خفية، تسير داخل الأشخاص لتكمل الحكايات الصغيرة التي لم تكتمل، لكنهم يصرون على إكمالها، فنرى الشيخ وهو يغالب قصة حبه -الشديدة الخصوصية والمفرطة في العمق- لزوجة صديقه الأقرب، لتتحول بداخله إلى نوع آخر من المشاعر أكثر صلابة ودفئا من أي شيء قد صادفه، كما نرى زوجة علي سليم وهي تتمسك بموقعها في الدار رغم وفاة زوجها صاحب النفوذ الأكبر في الدار والأرض، ورغم مرور الزمن وتعلم الأولاد في الجامعة لتصبح مواهبها الحسابية المبهرة بسيطة وساذجة لا تؤهلها للاحتفاظ بموقعها القديم ذي السطوة، ونرى خديجة وهي تتحسس الجدران تخاطب "من لا اسم لهم" الذين يهددونها بهدم البيت وفقدان العائلة، الأمر الذي جعل أهل الدار يعاملونها بمزيج من السخرية والشفقة قبل أن يدور الزمن ويتساءلون إن كانت قد رأت كل هذا سابقا بعين البصيرة.
296 pages, Paperback
Published January 1, 2018
40 people are currently reading
1,512 people want to read
About the author
عادل عصمت
16books324followersالأعمال
ĶĶĶĶĶ
الرجل العارى.رواية
هاجس موت.رواية
حياة مستقرة. رواية
أيام النوافذ الزرقاء. رواية
ĶĶĶĶĶ
الرجل العارى.رواية
هاجس موت.رواية
حياة مستقرة. رواية
أيام النوافذ الزرقاء. رواية
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 30 of 178 reviews
March 7, 2025
ربما لم يعمل صاحب الوصايا بوصاياه
الوصايا ناتج الرحلة
خلاصة وليست المشوار
ولو عمل بها ما احتاج لأن يسردها لآخر
لأنه كان سيصل إلى نتائج أخرى
الوصايا إطار محكم نغلف به الصورة
لعله قطعة منها... ولعله استعارة من خارجها
الرواية رحلة والوصايا قائمة محطات
أن تحكي معناه أن تصب حياتك في سبيكة كلما رأيت إشعاعها أضفت لوهجها العميق حضورك
لابد من حكاية الرحلة... لابد من تحويل المسيرة إلى سيرة... لابد من صب الذهاب في المشاوير اليومية في مذهب كان يتشكل طوال العمر
الشخصيات المتخيلة لها وصاياها، الراوي له وصاياه، والمؤلف أيضا
وفضاء السرد مشحون بمغناطيسية الأيديولوجيا، تلك الأفكار التي تتوهج في أصوات وأزمنة في صمت وأمكنة، في مناقشات ومداخلات، في وجوه شبه خفية بين عالم الحواديت المنطلق بلا منطق في أنهار السطور وعالم مقيد خارج الألفة
من حق عادل عصمت أن يكتب وصاياه.. لم لا وهو تعلّم وتعذّب وشرّق وغرّب.. وعليه أن يضع خبرته في عمل يحفظها.. يا لها من مسئولية تحملها عادل عصمت وهو يسحب من ذاكرته نفسه التي صحبها من نهاية الخمسينيات
يستخلص منها حكيما بصوت الجد وشفقة الأب ونبض القلب.. ألم يصبح كثير من أبناء جيله جدودا يهمسون لأحفادهم بالمأثورات.. ويأملون أن يحفظها عنهم من يسمع وياليته يعمل بها.. مع ان نفوسهم مازالت تستكشف سبل الحياة
الوصايا قطعة من نفسك.. بحدود غيطانك وترعتك
إنها أوراق شجرتك
ترتوي من سحب سمائك.. من ملامح ساكني الدلتا وأشواق مغتربيها.. إنها نص روحي صوفي.. يصنع صوفيته من ترانيم نايات الفلاحين وابتهالات أرواح الواثقين باليقين المكتوبة حروفه بين الأرض والسماء.. رواية رائعة يا عادل تضيف لقارئها طمأنينة يذوب فيها صخب التحولات.. تغرّد فيها طيور تندمج في مقامات ألوان الفرح والحزن معا في نغمة لا تفارق من صحبها.. فكأن أوراقها من طمي طين ضارب في تكوينات الزمان.. ومعانيها من وميض النجوم الساهرة بقلوب الزارعين والعاملين والمطالعين حروف كتاب الكون في أمسيات السمر التي يظل أثيرها متنفسا للإنسانية
الوصايا رواية عشق للتواصل والكلمة والأسرة والأرض، تقرأ الماضي للفهم فتحتضن التجربة وتستخلص الخبرة، وتلملم فروع الحاضر المتشابكة والمتباعدة والمتوارية من حقول الغفلة إلى حديقة المعرفة
توضع بجوار حديث الصباح والمساء لنجيب محفوظ
الوصايا ناتج الرحلة
خلاصة وليست المشوار
ولو عمل بها ما احتاج لأن يسردها لآخر
لأنه كان سيصل إلى نتائج أخرى
الوصايا إطار محكم نغلف به الصورة
لعله قطعة منها... ولعله استعارة من خارجها
الرواية رحلة والوصايا قائمة محطات
أن تحكي معناه أن تصب حياتك في سبيكة كلما رأيت إشعاعها أضفت لوهجها العميق حضورك
لابد من حكاية الرحلة... لابد من تحويل المسيرة إلى سيرة... لابد من صب الذهاب في المشاوير اليومية في مذهب كان يتشكل طوال العمر
الشخصيات المتخيلة لها وصاياها، الراوي له وصاياه، والمؤلف أيضا
وفضاء السرد مشحون بمغناطيسية الأيديولوجيا، تلك الأفكار التي تتوهج في أصوات وأزمنة في صمت وأمكنة، في مناقشات ومداخلات، في وجوه شبه خفية بين عالم الحواديت المنطلق بلا منطق في أنهار السطور وعالم مقيد خارج الألفة
من حق عادل عصمت أن يكتب وصاياه.. لم لا وهو تعلّم وتعذّب وشرّق وغرّب.. وعليه أن يضع خبرته في عمل يحفظها.. يا لها من مسئولية تحملها عادل عصمت وهو يسحب من ذاكرته نفسه التي صحبها من نهاية الخمسينيات
يستخلص منها حكيما بصوت الجد وشفقة الأب ونبض القلب.. ألم يصبح كثير من أبناء جيله جدودا يهمسون لأحفادهم بالمأثورات.. ويأملون أن يحفظها عنهم من يسمع وياليته يعمل بها.. مع ان نفوسهم مازالت تستكشف سبل الحياة
الوصايا قطعة من نفسك.. بحدود غيطانك وترعتك
إنها أوراق شجرتك
ترتوي من سحب سمائك.. من ملامح ساكني الدلتا وأشواق مغتربيها.. إنها نص روحي صوفي.. يصنع صوفيته من ترانيم نايات الفلاحين وابتهالات أرواح الواثقين باليقين المكتوبة حروفه بين الأرض والسماء.. رواية رائعة يا عادل تضيف لقارئها طمأنينة يذوب فيها صخب التحولات.. تغرّد فيها طيور تندمج في مقامات ألوان الفرح والحزن معا في نغمة لا تفارق من صحبها.. فكأن أوراقها من طمي طين ضارب في تكوينات الزمان.. ومعانيها من وميض النجوم الساهرة بقلوب الزارعين والعاملين والمطالعين حروف كتاب الكون في أمسيات السمر التي يظل أثيرها متنفسا للإنسانية
الوصايا رواية عشق للتواصل والكلمة والأسرة والأرض، تقرأ الماضي للفهم فتحتضن التجربة وتستخلص الخبرة، وتلملم فروع الحاضر المتشابكة والمتباعدة والمتوارية من حقول الغفلة إلى حديقة المعرفة
توضع بجوار حديث الصباح والمساء لنجيب محفوظ
January 11, 2024
- رواية دافئة، حميمية، ستُشعرك بالحنين الى ايام الجد والجدة وقصصهم!
- الرواية تسرد حكاية مكان عبر الزمن وكيف تغيّر المكان وسكانه مع تغيّر الزمن، وهي بذلك تكون قريبة بالفكرة لكتابات عبد الرحمن منيف (مدن الملح) لكنها اتت بلغة بسيطة تملؤها مفردات عامية لتقريبها من القارئ ولنقل الصورة الفعلية من دون تضخيم او تقزيم.
- الرواية سلسة، تنساب افكارها بسهولة رغم بعض الإطناب في عدة اماكن، فلسفتها واخلاقها تذكرنا بزمن اندثر (او كاد يندثر). استطاع الكاتب ان ينقل للقارئ حس المكان بتفاصيله، فالوصف الإنطباعي الذي وضعه في هذه الرواية مهول!
- بظاهرها قصة من الريف المصري لكنها تحتمل العديد من التأويلات بدءاً من اسمها (الوصايا) وهي عشرة! الى ما يمثله "الولد الساقط" الذي لم يذكر اسمه! الى "الدار" خرابها وبقاءها، الى "التغريب" و "تعري" الجذور.
- الرواية تسرد حكاية مكان عبر الزمن وكيف تغيّر المكان وسكانه مع تغيّر الزمن، وهي بذلك تكون قريبة بالفكرة لكتابات عبد الرحمن منيف (مدن الملح) لكنها اتت بلغة بسيطة تملؤها مفردات عامية لتقريبها من القارئ ولنقل الصورة الفعلية من دون تضخيم او تقزيم.
- الرواية سلسة، تنساب افكارها بسهولة رغم بعض الإطناب في عدة اماكن، فلسفتها واخلاقها تذكرنا بزمن اندثر (او كاد يندثر). استطاع الكاتب ان ينقل للقارئ حس المكان بتفاصيله، فالوصف الإنطباعي الذي وضعه في هذه الرواية مهول!
- بظاهرها قصة من الريف المصري لكنها تحتمل العديد من التأويلات بدءاً من اسمها (الوصايا) وهي عشرة! الى ما يمثله "الولد الساقط" الذي لم يذكر اسمه! الى "الدار" خرابها وبقاءها، الى "التغريب" و "تعري" الجذور.
February 2, 2019
خلاصك في مشقتك
إياك والعمى
المتعة عابرةٌ كالحياة
كن يقظًا وقت الفرح
الثروة مثل الدابة عليك أن تسوقها
احذر أن تقتل أخاك
الأحزان سموم القلب
تحمّل الألم
المحبّة دواء أيام الباطل
أعظم الفضائل في التخلّى
أنظر إلى وتفحصنى. كائن يغادر الأرض، خذ منه وتعلم: خلاصك فى مشقتك.
أعرف هذا وافهمه. الحياة بنت الموت. فى الظلمات تنمو البذور، الظلمة ليست شراً خالصاً، إنها الرحم الذى تخرج منه الحياة
هكذا افتتح الجد الشيخ/ عبدالرحمن سليم حكايته وحكاية عائلته لأحد أجفاده، بالقدر الذى تحمل فيه هذه الرواية العبرة والعظة الخالدة متمثلة فى شخصيات على سليم، والجدة خديجة، والعمة فاطمة، ونبية ، والست كوثر، ونور الدين ، وصالح سليم وغيرهم فهى أيضاً تحمل الإسقاط السياسى فى شخصية الجد عبدالرحمن سليم الذى استطاع أن يستعيد الأرض بعد أن رهنها والده للخواجات ولكن على قدر ما كان عبدالرحمن طوق نجاة العائلة كان فى ذات الوقت قاسى القلب لم يرحم على سليم الذى رعى الأرض بكل طاقته وقوته، لم يبخل بالجهد والعرق، عشق الأرض وارتبط بها حتى أحس أنها جزءاً منه، كان هو الوحيد القادر على صونها وحمايتها، لم يصدق يوماً أن تلك الأرض ليست ملكه وأن أحداً من الممكن أن ينسبها لنفسه حتى لو كان مالكها الفعلى الشيخ عبدالرحمن، الشيخ أيضاً فرق بين أهل الدار وبدلاً من أن يكون هو اليد التى تجمع تحت ظلها العائلة، كان القبضة التى تفرقت لسطوتها العائلة، فأبعد الجدة خديجة عن الدار فعادت للدار بعد سبع سنوات شبحاً يطارد الأرواح وتطارد من لا اسم لهم، وأبعد نبية - وهى المقهورة لفراق على سليم زوجها � عن حسابات الأرض وعن التدخل فى شئون الفلاحة.
عبدالرحمن سليم يشبه هنا فى روايتنا إلى حد بعيد ضباط يوليو ممن استعادوا السيطرة والحكم من الخواجات من أبناء محمد على ولكنهم فى الوقت ذاته أبعدوا أصحاب الأرض الأصليين عن إدارة شئون الدولة وأنفردوا بالحكم فأدخلوا البلاد فى سلسلة لن تنتهى من توريث الحكم بين أبناء العسكرية.
هنا يجب أن نُذكر بأمر جلل أقدم عليه الضباط منذ أكثر ما يقارب السبعين عاماً وهو تفتييت الملكيات الزراعية فيما عُرف وقتها بقانون الإصلاح الزراعى وهو فى حقيقة الأمر لم يكن إلا إفساد زراعى، ظهرت توابعه بعد سبعة عقود من الزمان = فى شكل تعدى جائر على الأراضى الزراعية وتجريف الأراضى الزراعية وعمليات تبوير ممنهجة من أصحاب الملكيات الصغيرة بُغية البناء على الأرض الزراعية أو إقامة المشروعات ومحطات البنزين والكافيهات وغيرها.
أكبر خطأ ارتكبه عبدالرحمن سليم هو تفتييته لملكيته الكبيرة بين أفراد عائلته فأخذ كلاً منهم ملكيته الصغيرة وباعها وانطلق بحثاً عن حياة جديدة فى العريش أو السويس أو الشيخ زايد، كانت هذه بداية الانفصال الحقيقى ونهاية الرباط الذى يربط عائلة سليم بقريتها وهو الأرض، ولذلك أصرت العمة فاطمة على أن ينشأ أحد أبناءها فى الفلاحة حتى تظل دائماً مرتبطة بالقرية والأرض والدار.
أنهيت الرواية لتوى وأحس أننى كنت فى جلسة عائلية مع أبناء سليم وكأننى من كان يتلقى وصايا عبدالرحمن سليم قبل ليلتين من وفاته وكأننى عايشت على سليم وجلست معه تحت الشجرة فى القرية فى الوقت الذى مر عليه عمه ونهره وسط الرجال مستهجناً أن ترعى الدودة فى الأرض فى وجوده أو حينما دخل عليه فى الدار وقال له "لو لم يكن فى الدار رجال لأستأجرنا الرجال لترعى الأرض"، وكأننى استقبل العمة فاطمة فى طريق عودتها من المقابر وهى تدفن آخر ما لبس أخوها صالح فى مقابر العائلة حرصاً منها على ألا يُدفن أخيها فى مدافن الأغراب ويُفضل الغُربة حتى فى موته.
حسناً الشخصيات حية بشكل لا يصدق لا تتعجب أن أقول لك أن لامست الجدة خديجة حينما افترشت الأرض أمام غرفة الشيخ فى عزلته، ونبية فى حزنها على فراق زوجها، والشيخ عبدالرحمن فى جلساته الحميمية مع الست كوثر.
وأجدنى فى آخر الرواية أبحث عن مقولة الشيخ فى أول الرواية نحن مجرد سديم، يتجمع ثم يتبدد.
إياك والعمى
المتعة عابرةٌ كالحياة
كن يقظًا وقت الفرح
الثروة مثل الدابة عليك أن تسوقها
احذر أن تقتل أخاك
الأحزان سموم القلب
تحمّل الألم
المحبّة دواء أيام الباطل
أعظم الفضائل في التخلّى
أنظر إلى وتفحصنى. كائن يغادر الأرض، خذ منه وتعلم: خلاصك فى مشقتك.
أعرف هذا وافهمه. الحياة بنت الموت. فى الظلمات تنمو البذور، الظلمة ليست شراً خالصاً، إنها الرحم الذى تخرج منه الحياة
هكذا افتتح الجد الشيخ/ عبدالرحمن سليم حكايته وحكاية عائلته لأحد أجفاده، بالقدر الذى تحمل فيه هذه الرواية العبرة والعظة الخالدة متمثلة فى شخصيات على سليم، والجدة خديجة، والعمة فاطمة، ونبية ، والست كوثر، ونور الدين ، وصالح سليم وغيرهم فهى أيضاً تحمل الإسقاط السياسى فى شخصية الجد عبدالرحمن سليم الذى استطاع أن يستعيد الأرض بعد أن رهنها والده للخواجات ولكن على قدر ما كان عبدالرحمن طوق نجاة العائلة كان فى ذات الوقت قاسى القلب لم يرحم على سليم الذى رعى الأرض بكل طاقته وقوته، لم يبخل بالجهد والعرق، عشق الأرض وارتبط بها حتى أحس أنها جزءاً منه، كان هو الوحيد القادر على صونها وحمايتها، لم يصدق يوماً أن تلك الأرض ليست ملكه وأن أحداً من الممكن أن ينسبها لنفسه حتى لو كان مالكها الفعلى الشيخ عبدالرحمن، الشيخ أيضاً فرق بين أهل الدار وبدلاً من أن يكون هو اليد التى تجمع تحت ظلها العائلة، كان القبضة التى تفرقت لسطوتها العائلة، فأبعد الجدة خديجة عن الدار فعادت للدار بعد سبع سنوات شبحاً يطارد الأرواح وتطارد من لا اسم لهم، وأبعد نبية - وهى المقهورة لفراق على سليم زوجها � عن حسابات الأرض وعن التدخل فى شئون الفلاحة.
عبدالرحمن سليم يشبه هنا فى روايتنا إلى حد بعيد ضباط يوليو ممن استعادوا السيطرة والحكم من الخواجات من أبناء محمد على ولكنهم فى الوقت ذاته أبعدوا أصحاب الأرض الأصليين عن إدارة شئون الدولة وأنفردوا بالحكم فأدخلوا البلاد فى سلسلة لن تنتهى من توريث الحكم بين أبناء العسكرية.
هنا يجب أن نُذكر بأمر جلل أقدم عليه الضباط منذ أكثر ما يقارب السبعين عاماً وهو تفتييت الملكيات الزراعية فيما عُرف وقتها بقانون الإصلاح الزراعى وهو فى حقيقة الأمر لم يكن إلا إفساد زراعى، ظهرت توابعه بعد سبعة عقود من الزمان = فى شكل تعدى جائر على الأراضى الزراعية وتجريف الأراضى الزراعية وعمليات تبوير ممنهجة من أصحاب الملكيات الصغيرة بُغية البناء على الأرض الزراعية أو إقامة المشروعات ومحطات البنزين والكافيهات وغيرها.
أكبر خطأ ارتكبه عبدالرحمن سليم هو تفتييته لملكيته الكبيرة بين أفراد عائلته فأخذ كلاً منهم ملكيته الصغيرة وباعها وانطلق بحثاً عن حياة جديدة فى العريش أو السويس أو الشيخ زايد، كانت هذه بداية الانفصال الحقيقى ونهاية الرباط الذى يربط عائلة سليم بقريتها وهو الأرض، ولذلك أصرت العمة فاطمة على أن ينشأ أحد أبناءها فى الفلاحة حتى تظل دائماً مرتبطة بالقرية والأرض والدار.
أنهيت الرواية لتوى وأحس أننى كنت فى جلسة عائلية مع أبناء سليم وكأننى من كان يتلقى وصايا عبدالرحمن سليم قبل ليلتين من وفاته وكأننى عايشت على سليم وجلست معه تحت الشجرة فى القرية فى الوقت الذى مر عليه عمه ونهره وسط الرجال مستهجناً أن ترعى الدودة فى الأرض فى وجوده أو حينما دخل عليه فى الدار وقال له "لو لم يكن فى الدار رجال لأستأجرنا الرجال لترعى الأرض"، وكأننى استقبل العمة فاطمة فى طريق عودتها من المقابر وهى تدفن آخر ما لبس أخوها صالح فى مقابر العائلة حرصاً منها على ألا يُدفن أخيها فى مدافن الأغراب ويُفضل الغُربة حتى فى موته.
حسناً الشخصيات حية بشكل لا يصدق لا تتعجب أن أقول لك أن لامست الجدة خديجة حينما افترشت الأرض أمام غرفة الشيخ فى عزلته، ونبية فى حزنها على فراق زوجها، والشيخ عبدالرحمن فى جلساته الحميمية مع الست كوثر.
وأجدنى فى آخر الرواية أبحث عن مقولة الشيخ فى أول الرواية نحن مجرد سديم، يتجمع ثم يتبدد.
March 9, 2024
خلاصك في مشقتك
إياك و العمى
المتعة عابرة كالحياة
كن يقظا وقت الأفراح
الثروة مثل الدابة عليك أن تسوقها
إحذر أن تقتل أخاك
الأحزان سموم القلب
تحمل الألم
المحبة دواء أيام الباطل
أعظم الفضائل في التخلي
إياك و العمى
المتعة عابرة كالحياة
كن يقظا وقت الأفراح
الثروة مثل الدابة عليك أن تسوقها
إحذر أن تقتل أخاك
الأحزان سموم القلب
تحمل الألم
المحبة دواء أيام الباطل
أعظم الفضائل في التخلي
April 2, 2018
فخورة بأني أول ريفيو
في كل مرة أنجذب لعوالم عادل عصمت، أغرق فيها تماماً فلا أستطيع مفارقة الكتاب، اكتشفت أني مهووسة عندما وجدتني أقرأ الكتاب وأنا أمشي في بيتنا، وأنا أعمل وأنا أتناول الطعام..أتوحد مع الأبطال وأدمع في أوقات حزنهم وأضحك من مواقفهم الصغيرة
عادل عصمت يملك عالماً متكاملاً في سماء الأدب، والوصايا هي درة هذا العالم
إن كانت الحرافيش هي عمل نجيب محفوظ المتكامل، ومائة عام من العزلة كذلك لماركيز، فالوصايا هي ملحمة عادل عصمت المتكاملة
رواية أجيال، بين الجد والحفيد 10 وصايا نستعرض خلالها ما حدث لهذه العائلة، منذ الكارثة الكبرى وضياع الأرض، إلى استردادها ثم توزيعها وشتات العائلة.
نعلم أن السعادة ربما لا تكون في الحصول على ما نتمناه، بل في التخلي، والرضا بما كُتب.
الوصايا غيرت عالمي، وجعلتني أنظر له بشكل مختلف، هذه المسحة من الحزن المرهف التي تغلفني كلما أنهيت كتاباً لعادل عصمت لم تفارقني إلى الآن..
أعتقد أنها ستستمر فترة طويلة.
في كل مرة أنجذب لعوالم عادل عصمت، أغرق فيها تماماً فلا أستطيع مفارقة الكتاب، اكتشفت أني مهووسة عندما وجدتني أقرأ الكتاب وأنا أمشي في بيتنا، وأنا أعمل وأنا أتناول الطعام..أتوحد مع الأبطال وأدمع في أوقات حزنهم وأضحك من مواقفهم الصغيرة
عادل عصمت يملك عالماً متكاملاً في سماء الأدب، والوصايا هي درة هذا العالم
إن كانت الحرافيش هي عمل نجيب محفوظ المتكامل، ومائة عام من العزلة كذلك لماركيز، فالوصايا هي ملحمة عادل عصمت المتكاملة
رواية أجيال، بين الجد والحفيد 10 وصايا نستعرض خلالها ما حدث لهذه العائلة، منذ الكارثة الكبرى وضياع الأرض، إلى استردادها ثم توزيعها وشتات العائلة.
نعلم أن السعادة ربما لا تكون في الحصول على ما نتمناه، بل في التخلي، والرضا بما كُتب.
الوصايا غيرت عالمي، وجعلتني أنظر له بشكل مختلف، هذه المسحة من الحزن المرهف التي تغلفني كلما أنهيت كتاباً لعادل عصمت لم تفارقني إلى الآن..
أعتقد أنها ستستمر فترة طويلة.
February 29, 2024
سلسة، دافئة، ومكتوبة بمزاج.
عميقة، حكيمة، وفي منتهى الجمال.
عميقة، حكيمة، وفي منتهى الجمال.
December 18, 2020
من حسنات البوكر أنها عرفتنا على رواية الوصايا، سمعت كثيراً من قبل عن عادل عصمت وعن أعماله، ولكن لم تواتني الشجاعة لأقرأ له من قبل، و هو الأمر الذي أندم عليه الآن ..
من خلال رواية الوصايا يقدم لنا الكاتب قصة عائلة سليم، و على طريقة الكبار (محفوظ، وماركيز، وغيرهم) يروي لنا عادل عصمت قصة أجيال على لسان الحفيد. يحكي عن جده (الشيخ) عبد الرحمن سليم، كيف استطاع أن يستعيد أرض والده ويتغلب على كل المِحن التي صادفته. وفي آخر أيامه يلقن حفيده الوصايا العشر، خلاصة حياة الجد يقدمها لحفيده ليحافظ عليها.
لن أبالغ لو قلت أني شممت رائحة الأرض والطين وأنا أقرأ الرواية، فنحن أمام كاتب يمتلك من أدوات الكتابة الكثير. سأعود قريبا لأقرأ بقية اعماله.
من خلال رواية الوصايا يقدم لنا الكاتب قصة عائلة سليم، و على طريقة الكبار (محفوظ، وماركيز، وغيرهم) يروي لنا عادل عصمت قصة أجيال على لسان الحفيد. يحكي عن جده (الشيخ) عبد الرحمن سليم، كيف استطاع أن يستعيد أرض والده ويتغلب على كل المِحن التي صادفته. وفي آخر أيامه يلقن حفيده الوصايا العشر، خلاصة حياة الجد يقدمها لحفيده ليحافظ عليها.
لن أبالغ لو قلت أني شممت رائحة الأرض والطين وأنا أقرأ الرواية، فنحن أمام كاتب يمتلك من أدوات الكتابة الكثير. سأعود قريبا لأقرأ بقية اعماله.
February 13, 2019
في القائمة القصيرة للبوكر ...ليس بغريب
جد وحفيد ...من صميم الحياة الفطرية بوصايا تحمل تفاصيل التفاصيل ولغة سرد مفعمة ومثقلة بالحكاوي والإطناب ..في قديم الزمان كان لهذه القصص تأثير الراوي الذي يؤثر على قارئيه لكن السرد طال والتأويل حمل ألف تأويل ونص وقع في خطايا الترهل حيث عاث وحيداً ينتظر الإطراء والمديح ..لم ترق لي
جد وحفيد ...من صميم الحياة الفطرية بوصايا تحمل تفاصيل التفاصيل ولغة سرد مفعمة ومثقلة بالحكاوي والإطناب ..في قديم الزمان كان لهذه القصص تأثير الراوي الذي يؤثر على قارئيه لكن السرد طال والتأويل حمل ألف تأويل ونص وقع في خطايا الترهل حيث عاث وحيداً ينتظر الإطراء والمديح ..لم ترق لي
February 16, 2019
السديم هو الضباب الخفيف، سحابة من التراب أو الغاز. وفي علم الفلك نجوم بعيدة تظهر كأنها سحابة خفيفة أو بقع ضعيفة النور. وفي '' المختار '' السدم هو التعب والحزن، ورجل سادم نادم.
صمت ثم عاد يقول بحزن:
نحن مجرد سديم، يتجمع ثم يتبدد.
يا الله
ماذا كتب عادل عصمت في روايته؟ ماذا كتب كي تتشبث بي كتابته ولا تتركني حتي بعد أن انتهيت منها؟!
*
عبد الرحمن سليم أو الشيخ يبعث في طلب حفيده ( الساقط في دراسته ) كي يبلغه وصاياه حين اقترب الأجل. يدخل الحفيد غرفة جده وهو في وجل ويخرج منها أكثر وجلا وحيرة.
حياة كاملة عرضها الشيخ وهو يتلو وصاياه علي مسامع حفيده، حياة لم يفقه منها حفيده سوي أن هذا الصرح الهائل المسمي بالشيخ، لم يكن سوي رجل أحب وكره، وعاش الحياة كما عاشته، وتعاقبت عليه كل ملذات الحياة وانكساراتها، فأخذت منه كما أعطته.
يبدأ الشيخ وصاياه للحفيد بجملة:
خلاصك في مشقتك.
( الحياة بنت الموت، في الظلمات تنمو البذور، الظلمة ليست شرا خالصا، إنها الرحم الذي تخرج منها الحياة. فيها تموت البذرة لكي تنمو النبتة، لو ترسخ هذا في قلبك لفهمت وتقبلت المشقة لأنها الطريق. لا خلاص بلا مشقة.....تجلد أمام المحن وسوف يبزغ النور).
هل تجلد كما تجلدت ياشيخ ؟. كما صهرتك المحن في بوتقتها فصنعت منك ذلك الرجل القوي المهيب، ذلك الرجل الذي بدأت محنته ومنحته بوفاة أبيه وأخيه، واضطراره لقطع رحلة علمه والعودة للقرية بعد أن أصبح حجر الأساس لعائلة بأكملها.
إياك والعمي:
( الرؤية سلاحك. العين ليست أداة الرؤية الوحيدة، القلب أيضا يري والعقل يري. لا تنخدع بكلام الكتب، القلب رفيق طيب يمكن أن يضل. والعقل مرآة يمكن أن تظهر الوهم مثلما تظهر الحق. القلب سهل الإغواء، والعقل مصدر الضلال كما أنه آداة الهداية.........
رغبتي في الرؤية في أن أتحرر من الوهم صانت رغبتي في الرؤية)
لكن هل صانتك فراستك ياشيخ من الألم؟ هل حمتك من وجع الروح والقلب ؟ من ضغائن القريب وشرور البعيد.
لم تنفعنا فراستك ياشيخ. لم تنفعنا ولم تصنا من الألم، ربما كنا رأينا الخطأ وسرنا نحوه حثيثا لأنه لم هناك بديل، ولم يحمنا الأمل والسعي من ألم الخسارة.
المتعة عابرة كالحياة:
( إغواء النساء يمكن أن يقتل، يمكن أن يضيع الحياة. إن كنت ظننت أنك يمكن أن تقبض علي المتعة فأنت في ضلال.
كنت قد قابلت الست كوثر وعرفت طعم المحبة والحظوة التي تحيط بها المرأة من تحب، حرير يحيط بك من كل جانب وتشعر بأنك ملك. في ذلك اليوم ظننت أن الغمة قد انقشعت. لم أكن أعرف أن بهجة القلب وألمه ينتظرانني. في ذلك اليوم عرفت أنها امراة تساوي ثقلها ذهبا. حضورها فيه من الحنان والمودة ما يجعلك تشعر بأن وجودك يتفتح.)
آه ياشيخ.. وهل استحق النصيب الذي اخترته لنفسك وللست كوثر هذا العناء؟
ماذا حصد تخليك عنها وعنك سوي الألم. وحكايات عدة تدور علي ألسنة القرية عن غرامك وعشقك لها.
و زوج (نور الدين) لم تحبه امرأته لكن تحملت حياة باردة بذنب خفي أنها لم تحبه يوما ولم تمنحه طفل يرثه.
وزوجة (الست خديجة) عاشت بمرارة أن زوجها لم يحبها يوما بل تزوجها إكراما لأبيه. وأنها مهما بذلت من عطاء، لن تبلغ من قلب زوجها ما بلغته الست كوثر.
ربما كان اختيارك صائبا ياشيخ، لكن لم تبلغ منتهاه، لم تنفصل عنها يوما، ولم تجعلها بمعزل عن حياتك.
كان اختيارك ياشيخ ألما لكل من عاش توابعه. لأنه كما قلت لحفيدك: رغم وجود شروط المحبة إلا أن شروط الأوجاع أيضا موجودة.!!
كن يقظا وقت الأفراح:
(لا تأمن للفرح، عشه كأنه لن ينتهي، لكن لا تأمن له)
خبرنا هذا الأمر وعايشناه ياشيخ.
خبرناه لدرجة أننا أصبحنا نتخوف من الفرح لأنه كما قلت: الحياة مهاويها تتخايل للمرء في صور مزخرفة.
احذر أن تقتل أخاك:
وصية تركتها ياشيخ غير مشروحة ولا مكتملة. وصية معجونة بالألم والندم.
نحن لا نقتل أخوتنا بالسكين أو بالحجر كما فعل قابيل بأخيه، ربما تكفي كلمة مسمومة كي تقتل.
وأنت لم تطعن أخوك سوي بالكلمة، لم تجرح ربيبك سوي الكلمة. كلمة لم تكن سوي عن غفلة لكنها كانت كالخنجر في قلب علي سليم، أقوي رجال البلد لم تجرحه سوي كلمة. علي سليم الذي أحببته مثلما لم تحب أحدا من أولادك، ورعيته فشب وأصبح ساعدك الأيمن، هزمه موقفك، لأن الاقوياء لا يهزمون أبدا سوي ممن أحبوهم وكانوا الأكثر قربا من سواهم.
لم يكن له من كرامة سوي في أرضه، أخذت سيادته عن أرضه، اجتمع الخذلان والحزن علي قلبه فأماته كمدا.
كان عن غير نية ياشيخ، كان أكثر هشاشة مما ظننت وكنت أكثر حزما مما أردت.
الأحزان سموم القلب:
( الأحزان أطياف تتركها تتسلل إلي القلب، ومتي سكنته لا تخرج أبدا. عليك أن تدافع عن قلبك بالمعرفة. بالمحبة والحركة، لا تترك الأحزان تسكنه. أتعرف؟ لو سكنتك الأحزان فأحسن وسيلة للتغلب عليها هي أن تمسك الفأس وتشق قناة بطول الأرض، كان يجب علي عمك أن يفعل ذلك، أن يفحت قناة بطول الأرض ولو فعل لتلاشي حزنه من تلقاء نفسه، لكنه استسلم له فضاع. الحزن سم يتخزن في الكبد ويفتته.)
المحبة دواء أيام الباطل:
( عليك الانتباه، عندما تقابل شخصا انتبه، تدرب علي هذا منذ الآن. ضع هدفك الأساسي أن تعرف كيف يفكر، لو عرفت ذلك فقد عرفته وصلحت بينكما الأعمال أو الصداقة أو العشرة. لم أجد ذكاء مثل ذكاء الست كوثر وفطنتها. حاستها قوية، تدرك الأمر وهو بعد لم يتشكل. كان حظي عظيما عندما أحاطتني بالرعاية منذ يوم الخروج من الكارثة )
الست كوثر مرة أخري.!
محظوظ هو من يوجد في حياته امرأة مثلها.
امرأة تصبح دائما الوجهة حين تعصف بك أمور الحياة، لأنه لا ثابت سوي محبتها ورعايتها.
كانت حظك العظيم ياشيخ. مثلها لا يأتي في العمر سوي مرة وربما لا يأتي أبدا. حكمتك أنك تمسكت بها في حياتك ورفعتها فوق المتعة، وفوق الخطيئة فاستمر حضورها البهي والآسر. وحظك أن حبها وعطاءها لك أكبر من أنانيتها، كانت كفاقد الشئ الذي يعطيه ببذخ ولا ينتظر له رد. مثلها لا يضيعها المرء من حياته حينما يلقاها أبدا. كانت بهجة القلب قبل أن تكون ألمه.
أعظم الفضائل في التخلي:
( كان علي أن أعود مرة أخري إلي اللحظة الأولي، أدركت أن الثقل آت من الرغبة في صيانة شئ ينفرط، طيب...سوف أدعه ينفرط. يريد أن يتبدد فليكن، سأتركه يتبدد. صعب أن تبدد بيدك شقاء العمر لكنه درسك الكبير، تعرف أن زائل، لقد كنت شقة صغيرة تعوم علي سطح الماء. مهما فعلت وكونت وبنيت وشفيت فأنت مجرد ظل عابر، هذا درس كبير، انظر فيه وتأمله.)
كانت ذلك درسك الأخير لحفيدك ياشيخ، درس كان تفسير لكل ما سبقه من أحداث، عزلتك وتوزيعك للميراث وأنت بعد علي قيد الحياة.
وصايا كان بها خلاصة حكمتك، حكمة لم ندري أكانت ذا نفع للحفيد أم لا.
ربما ياشيخ عبد الرحمن فاتك أهم وصية لحفيدك:
أننا أبدا لا نصل للحكمة سوي متأخرين. وأن التجربة وبالتجربة وحدها نتعلم. لا تنفعنا دروس الآخرين سوي أنها عظة سرعان ما ننساها ونحن في غمار التجربة. وحده ألم التجربة هو ما يهبنا الحكمة، لو كنا نتعظ من حكمة الآخرين لما وجدت تلك الأحزان والمآسي.
ما نفع الحكمة يا شيخ حين نصل إليها متأخرين كما يخبرنا درويش؟!
***
في النهاية:
رواية عظيمة وملهمة،كتبت ليكتب لها البقاء والخلود. أراد كاتبها أن يخلق بداخلك حيرة تشبه حيرة شخوصها، ربما لذلك لن تتركك أحداثها حتي بعد انتهاءك منها.
إلي كاتبها الأستاذ عادل عصمت: سلاما طيبا ووردة.🌸🌹
صمت ثم عاد يقول بحزن:
نحن مجرد سديم، يتجمع ثم يتبدد.
يا الله
ماذا كتب عادل عصمت في روايته؟ ماذا كتب كي تتشبث بي كتابته ولا تتركني حتي بعد أن انتهيت منها؟!
*
عبد الرحمن سليم أو الشيخ يبعث في طلب حفيده ( الساقط في دراسته ) كي يبلغه وصاياه حين اقترب الأجل. يدخل الحفيد غرفة جده وهو في وجل ويخرج منها أكثر وجلا وحيرة.
حياة كاملة عرضها الشيخ وهو يتلو وصاياه علي مسامع حفيده، حياة لم يفقه منها حفيده سوي أن هذا الصرح الهائل المسمي بالشيخ، لم يكن سوي رجل أحب وكره، وعاش الحياة كما عاشته، وتعاقبت عليه كل ملذات الحياة وانكساراتها، فأخذت منه كما أعطته.
يبدأ الشيخ وصاياه للحفيد بجملة:
خلاصك في مشقتك.
( الحياة بنت الموت، في الظلمات تنمو البذور، الظلمة ليست شرا خالصا، إنها الرحم الذي تخرج منها الحياة. فيها تموت البذرة لكي تنمو النبتة، لو ترسخ هذا في قلبك لفهمت وتقبلت المشقة لأنها الطريق. لا خلاص بلا مشقة.....تجلد أمام المحن وسوف يبزغ النور).
هل تجلد كما تجلدت ياشيخ ؟. كما صهرتك المحن في بوتقتها فصنعت منك ذلك الرجل القوي المهيب، ذلك الرجل الذي بدأت محنته ومنحته بوفاة أبيه وأخيه، واضطراره لقطع رحلة علمه والعودة للقرية بعد أن أصبح حجر الأساس لعائلة بأكملها.
إياك والعمي:
( الرؤية سلاحك. العين ليست أداة الرؤية الوحيدة، القلب أيضا يري والعقل يري. لا تنخدع بكلام الكتب، القلب رفيق طيب يمكن أن يضل. والعقل مرآة يمكن أن تظهر الوهم مثلما تظهر الحق. القلب سهل الإغواء، والعقل مصدر الضلال كما أنه آداة الهداية.........
رغبتي في الرؤية في أن أتحرر من الوهم صانت رغبتي في الرؤية)
لكن هل صانتك فراستك ياشيخ من الألم؟ هل حمتك من وجع الروح والقلب ؟ من ضغائن القريب وشرور البعيد.
لم تنفعنا فراستك ياشيخ. لم تنفعنا ولم تصنا من الألم، ربما كنا رأينا الخطأ وسرنا نحوه حثيثا لأنه لم هناك بديل، ولم يحمنا الأمل والسعي من ألم الخسارة.
المتعة عابرة كالحياة:
( إغواء النساء يمكن أن يقتل، يمكن أن يضيع الحياة. إن كنت ظننت أنك يمكن أن تقبض علي المتعة فأنت في ضلال.
كنت قد قابلت الست كوثر وعرفت طعم المحبة والحظوة التي تحيط بها المرأة من تحب، حرير يحيط بك من كل جانب وتشعر بأنك ملك. في ذلك اليوم ظننت أن الغمة قد انقشعت. لم أكن أعرف أن بهجة القلب وألمه ينتظرانني. في ذلك اليوم عرفت أنها امراة تساوي ثقلها ذهبا. حضورها فيه من الحنان والمودة ما يجعلك تشعر بأن وجودك يتفتح.)
آه ياشيخ.. وهل استحق النصيب الذي اخترته لنفسك وللست كوثر هذا العناء؟
ماذا حصد تخليك عنها وعنك سوي الألم. وحكايات عدة تدور علي ألسنة القرية عن غرامك وعشقك لها.
و زوج (نور الدين) لم تحبه امرأته لكن تحملت حياة باردة بذنب خفي أنها لم تحبه يوما ولم تمنحه طفل يرثه.
وزوجة (الست خديجة) عاشت بمرارة أن زوجها لم يحبها يوما بل تزوجها إكراما لأبيه. وأنها مهما بذلت من عطاء، لن تبلغ من قلب زوجها ما بلغته الست كوثر.
ربما كان اختيارك صائبا ياشيخ، لكن لم تبلغ منتهاه، لم تنفصل عنها يوما، ولم تجعلها بمعزل عن حياتك.
كان اختيارك ياشيخ ألما لكل من عاش توابعه. لأنه كما قلت لحفيدك: رغم وجود شروط المحبة إلا أن شروط الأوجاع أيضا موجودة.!!
كن يقظا وقت الأفراح:
(لا تأمن للفرح، عشه كأنه لن ينتهي، لكن لا تأمن له)
خبرنا هذا الأمر وعايشناه ياشيخ.
خبرناه لدرجة أننا أصبحنا نتخوف من الفرح لأنه كما قلت: الحياة مهاويها تتخايل للمرء في صور مزخرفة.
احذر أن تقتل أخاك:
وصية تركتها ياشيخ غير مشروحة ولا مكتملة. وصية معجونة بالألم والندم.
نحن لا نقتل أخوتنا بالسكين أو بالحجر كما فعل قابيل بأخيه، ربما تكفي كلمة مسمومة كي تقتل.
وأنت لم تطعن أخوك سوي بالكلمة، لم تجرح ربيبك سوي الكلمة. كلمة لم تكن سوي عن غفلة لكنها كانت كالخنجر في قلب علي سليم، أقوي رجال البلد لم تجرحه سوي كلمة. علي سليم الذي أحببته مثلما لم تحب أحدا من أولادك، ورعيته فشب وأصبح ساعدك الأيمن، هزمه موقفك، لأن الاقوياء لا يهزمون أبدا سوي ممن أحبوهم وكانوا الأكثر قربا من سواهم.
لم يكن له من كرامة سوي في أرضه، أخذت سيادته عن أرضه، اجتمع الخذلان والحزن علي قلبه فأماته كمدا.
كان عن غير نية ياشيخ، كان أكثر هشاشة مما ظننت وكنت أكثر حزما مما أردت.
الأحزان سموم القلب:
( الأحزان أطياف تتركها تتسلل إلي القلب، ومتي سكنته لا تخرج أبدا. عليك أن تدافع عن قلبك بالمعرفة. بالمحبة والحركة، لا تترك الأحزان تسكنه. أتعرف؟ لو سكنتك الأحزان فأحسن وسيلة للتغلب عليها هي أن تمسك الفأس وتشق قناة بطول الأرض، كان يجب علي عمك أن يفعل ذلك، أن يفحت قناة بطول الأرض ولو فعل لتلاشي حزنه من تلقاء نفسه، لكنه استسلم له فضاع. الحزن سم يتخزن في الكبد ويفتته.)
المحبة دواء أيام الباطل:
( عليك الانتباه، عندما تقابل شخصا انتبه، تدرب علي هذا منذ الآن. ضع هدفك الأساسي أن تعرف كيف يفكر، لو عرفت ذلك فقد عرفته وصلحت بينكما الأعمال أو الصداقة أو العشرة. لم أجد ذكاء مثل ذكاء الست كوثر وفطنتها. حاستها قوية، تدرك الأمر وهو بعد لم يتشكل. كان حظي عظيما عندما أحاطتني بالرعاية منذ يوم الخروج من الكارثة )
الست كوثر مرة أخري.!
محظوظ هو من يوجد في حياته امرأة مثلها.
امرأة تصبح دائما الوجهة حين تعصف بك أمور الحياة، لأنه لا ثابت سوي محبتها ورعايتها.
كانت حظك العظيم ياشيخ. مثلها لا يأتي في العمر سوي مرة وربما لا يأتي أبدا. حكمتك أنك تمسكت بها في حياتك ورفعتها فوق المتعة، وفوق الخطيئة فاستمر حضورها البهي والآسر. وحظك أن حبها وعطاءها لك أكبر من أنانيتها، كانت كفاقد الشئ الذي يعطيه ببذخ ولا ينتظر له رد. مثلها لا يضيعها المرء من حياته حينما يلقاها أبدا. كانت بهجة القلب قبل أن تكون ألمه.
أعظم الفضائل في التخلي:
( كان علي أن أعود مرة أخري إلي اللحظة الأولي، أدركت أن الثقل آت من الرغبة في صيانة شئ ينفرط، طيب...سوف أدعه ينفرط. يريد أن يتبدد فليكن، سأتركه يتبدد. صعب أن تبدد بيدك شقاء العمر لكنه درسك الكبير، تعرف أن زائل، لقد كنت شقة صغيرة تعوم علي سطح الماء. مهما فعلت وكونت وبنيت وشفيت فأنت مجرد ظل عابر، هذا درس كبير، انظر فيه وتأمله.)
كانت ذلك درسك الأخير لحفيدك ياشيخ، درس كان تفسير لكل ما سبقه من أحداث، عزلتك وتوزيعك للميراث وأنت بعد علي قيد الحياة.
وصايا كان بها خلاصة حكمتك، حكمة لم ندري أكانت ذا نفع للحفيد أم لا.
ربما ياشيخ عبد الرحمن فاتك أهم وصية لحفيدك:
أننا أبدا لا نصل للحكمة سوي متأخرين. وأن التجربة وبالتجربة وحدها نتعلم. لا تنفعنا دروس الآخرين سوي أنها عظة سرعان ما ننساها ونحن في غمار التجربة. وحده ألم التجربة هو ما يهبنا الحكمة، لو كنا نتعظ من حكمة الآخرين لما وجدت تلك الأحزان والمآسي.
ما نفع الحكمة يا شيخ حين نصل إليها متأخرين كما يخبرنا درويش؟!
***
في النهاية:
رواية عظيمة وملهمة،كتبت ليكتب لها البقاء والخلود. أراد كاتبها أن يخلق بداخلك حيرة تشبه حيرة شخوصها، ربما لذلك لن تتركك أحداثها حتي بعد انتهاءك منها.
إلي كاتبها الأستاذ عادل عصمت: سلاما طيبا ووردة.🌸🌹
March 3, 2018
في تجربةٍ سرديةّ جديدة يقدّم لنا الروائي المحترف «عادل عصمت» حكاية عائلة «دار سليم» وأفرادها، وذلك عبر «الوصايا العشر» التي يتركها الجد للحفيد في أواخر أيامه، والتي تظل ماثلةّ أمام ذلك الحفيد طوال عمره، حتى وإن لم يتمثّلها أو لم يعمل بما فيها، ولكنه يشعر بأثرها في حياته، حتى يستعيدها بين يدينا ونستعيد معها حكاية تلك العائلة كلها منذ بدأت ونمت وكانت ملء السمع والبصر حتّى تفرّق شملها وتلاشت بمرور الزمن في أنحاء الأرض!
لا تقتصر رواية «الوصايا» بالتأكيد على تقديم حكاية تلك العائلة وما جرى لأفرادها، ولكّن «عادل عصمت» يضفّر تلك الحكاية بذكاء بعدد من التأملات الفلسفية للحياة بشكلٍ عام من خلال تلك الوصايا التي يتركها الجد لحفيده، والتي استطاع أن يعكس من خلالها فلسفته ورؤيته لكثيرٍ من قضايا الحياة بشكلٍ عام، وكل ما يتعلق بأفكارها الكبرى، مثل علاقته بالحب والفرح، الحزن والألم، طريق العيش وسبل المواجهة.
جاء كل ذلك بشكلٍ واضح من خلال الوصايا، وبشكلٍ عرضيٍ غير مباشر بين ثنايا قصص الرواية وحكايات أفرادها التي بُنيت بعنايةٍ شديدة، تأتي هذه الوصايا على النحو التالي:
خلاصك في مشقتك
إياك والعمى
المتعة عابرةٌ كالحياة
كن يقظًا وقت الفرح
الثروة مثل الدابة عليك أن تسوقها
احذر أن تقتل أخاك
الأحزان سموم القلب
تحمّل الألم
المحبّة دواء أيام الباطل
أعظم الفضائل في التخلّي
في كل فصلٍ/وصيّة يعرض الجد فكرتها بشكلٍ عام، ويوضح ما يقصد م�� ورائها، ثم يأتي بعد ذلك طرفٌ من حكاية «دار سليم» على لسان السارد/الراوي العليم. تأتي الحكاية بانسيابية شديدة لتؤكد على معنى هذه الوصيّة أو تشير إليه، تلك الوصايا التي يبدو أنها خلاصة تجارب الجد في حياته من جهة، وفلسفته التي يود أن ينقلها إلى الأجيال التالية من جهةٍ أخرى.
تبدأ الرواية بحكاية الجد «عبد الرحمن» في شبابه بشكلٍ دقيقٍ ومفصّل، مرورًا بأفراد عائلته الكبيرة، ولعله لم يعد غريبًا على من يقرأ «لـعادل عصمت» أن يعرف أنه سيواجه في روايته شخصياتٍ من لحمٍ ودم، يعرف كيف يحكي أدق تفاصيل حياتهم، ويتحدث عن مشاعرهم ويختار مواقف مناسبة تمامًا لتعبّر تمامًا عن شخصياتهم، حتى لتتجسد تلك الشخصيات أمامك وكأنّك تراها.
ما نحن إلا أطياف، ذكّر نفسك كل يوم، لم يكن أحدٌ يساوي «علي سليم» في جبروته، أصبح الآن حفنة تراب، وأنا بعد يومٍ واحدٍ سوف أصل إليه. منذ الآن وطّن نفسك على هذا. لاتتشبّث مثل البغل الحرون. اقبل وضعك وحاول العمل عليه. جهدك وعملك هما عزّتك وسكينة قلبك وستكون أغنى عندما تعمل وأنت مدركٌ أنك راحل.
سوف تعرف كيف أنك موجودٌ في كل شيءٍ تعمله في كل الكائنات من حولك، ما أنت إلا رسمٌ صغير لحياةٍ أكثر اتساعًا حار في فهم كنهها الألباء. اسمٌ سوف يختفي لكّن الحياة فيك ستبقى، هي أهم وأبقى.
سنتعرّف معه على الشيخ «عبد الرحمن» وأخيه «نعيم»، وصديقه «نور الدين»، وحبيبته «كوثر»، وعلاقة الحب الملتبسة شديدة الخصوصية والغرابة بينهما، ثم أخته «فاطمة» التي جاءت بعد طول انتظار التي أصبحت وتد البيت وعماده، نتعرّف عن قرب على ابن أخيه «علي سليم» الذي يغدو حكاية الدار وأسطورتها الخاصة.
نتعرّف مع الحكاية على الدار ببنائها وجدرانها وغرفها، بحقولها ومحاصيلها، على «الأرض» حينما كانت قيمة كبرى يحرص الفلاحون على زراعتها، ويتقاسمون العناية بها وبالمواشي فيها بينهم، وما غيّرته الأيام عليهم بعد ذلك!
اقرأ أيضًا: صوت الغراب .. صرخة الانطلاق إلى الحريّة
وإذا كان «عادل عصمت» قد سار في رواياته السابقة على نهجٍ يبدو متقاربًا، فتحدث عن مواجهة البطل لأسرته بالحكاية في «حياة مستقرّة»، أو مواجهة الفرد المجتمع بالفن والإبداع في «حكايات يوسف تادرس»، أو لجأ لحيلةٍ فانتازيّة للتعبيّر عن رغبة البطل/الفرد الإشكالية وسعيه نحو الحريّة في «صوت الغراب»، فإنه ينحو هذه المرة منحىً أعم وأشمل تبدو الرواية معه في النهاية متجهةً اتجاه العمل الملحمي.
وإن بقيت بنفس سمات وطريقة وأسلوب «عادل عصمت» الروائيّة المميّزة، حيث القدرة البالغة على التكثيف، والبراعة في رسم المشاهد القصيرة الدالة والتعبير عن شخصيات العمل _على كثرتها_ بأقل قدرٍ ممكنٍ من الكلمات والعبارات.
هكذا تبدو رواية «الوصايا» مرثيّة سردية مكتوبة بذكاء لعالم أسرةٍ يتداعى، استعرض فيه «عادل عصمت» حياة تلك الأسرة منذ خمسينات القرن الماضي حتى العصر الحالي، ورغم بعد الفترة الزمنية فإن القارئ لا يشعر بالملل، بل ولا بمرور كل هذا الزمن، الذي يعرض فقرات منه وأحداثٍ بشكلٍ عابر ولكن دقيق مع ذلك، من ذلك مثلاً إشاراته لظهور الراديو «الترانزيستور» وأثره على حياة العائلة كلها، ثم ظهور أجهزة «التسجيل» في بداية التسعينات، وغيرها من مظاهر حياتيه خاصة جدًا.
ثمة مشاعر خاصة جدًا ومواقف فارقة يخوضها أهل البيت، وتؤثر في علاقاتهم ببعضهم، ترصد الرواية ذلك بشكلٍ دقيق وواضح، حتى ليخيّل للقارئ أن في النص إعلاء واضحًا لقيمة الأسرة والتشابك بين الأفراد ليس في مواجهة المجتمع هذه المرة، بل ولكن من أجل الحفاظ على الحياة وبقاء الناس فيها من الأصل، يبدو ذلك في علاقات الأسرة، حتى وإن كان الجد الشيخ متحكمًا فيها، كما يبدو في شعورهم بالأمان حينما يضطرون لهدم الدار.
على إضاءات
May 31, 2019
4.5 نتيجة أن الحبكة كانت محتاجة شغل أكتر من كدا...حسيت إنها حكاية ..مجرد سرد لحكاية أجيال مرت على المنزل وعلى القرية
الجد بالتأكيد لديه وصايا جيدة رغم عدم عمل البطل بها which is why did you bother to tell them to us?!
السرد جميل جدًا والقصة تشدك من أول سطر ..استخدام اللغة محترف ورسمة الشخصيات جيدة جدًا
احتجت إلى قلم وورقة لكتابة شجرة العائلة لأنها كانت متشعبة وتهت منها
التمسك بالأرض والدفاع عنها..سرد للأحداث المحيطة كالإقطاع والثورة والحرب وحرب الاستنزاف وتأثيرها على حركة الفلاح المصري وكيفية ارتباطه بأرضه
ثم توابع هذا على إرتباطه الدائم بأهله وبقريته.
رواية ممتعة في سردها وحكاياتها بالإضافة إلى وصايا الجد التي بها.
رواية قريبة جدًا لقلبي..أعتقد هي الأقرب لقلبي ضمن قائمة البوكر العربية القصيرة لـ2019
ومتحمسة أقرأ بقية أعمال عادل عصمت
الجد بالتأكيد لديه وصايا جيدة رغم عدم عمل البطل بها which is why did you bother to tell them to us?!
السرد جميل جدًا والقصة تشدك من أول سطر ..استخدام اللغة محترف ورسمة الشخصيات جيدة جدًا
احتجت إلى قلم وورقة لكتابة شجرة العائلة لأنها كانت متشعبة وتهت منها
التمسك بالأرض والدفاع عنها..سرد للأحداث المحيطة كالإقطاع والثورة والحرب وحرب الاستنزاف وتأثيرها على حركة الفلاح المصري وكيفية ارتباطه بأرضه
ثم توابع هذا على إرتباطه الدائم بأهله وبقريته.
رواية ممتعة في سردها وحكاياتها بالإضافة إلى وصايا الجد التي بها.
رواية قريبة جدًا لقلبي..أعتقد هي الأقرب لقلبي ضمن قائمة البوكر العربية القصيرة لـ2019
ومتحمسة أقرأ بقية أعمال عادل عصمت
February 5, 2019
وتزامنًا مع ترشحها اليوم للقائمة القصيرة لجائزة بوكر العربيّة، يمكنني القول أنّني مُصاب بالخيبة
January 13, 2019
انتابني شعورين مختلفين، الأول عند قيامي بالبدء في قراءة تلك الرواية، شعرت وكأنني أمام رواية لنجيب محفوظ، الذي يعتمد بشكل كبير على الشخصيات الكثيرة والحوارات الإنسانية والفلسفية والأحداث المتشابكة.
أما الشعور الثاني فقد راودني عند انتهائي من الرواية، شعرت وكأن هناك شيئًا ناقصًا في الصفحات الأخيرة ، شعرت وكأن هناك بتر في الأحداث النهائية، كنت أتمنى أن أقرأ نهاية مختلفة لهذا العمل.
الرواية تبدو في البداية أنها تعتمد على شخصين رئيسين، الجد والحفيد، الجد على فراش الموت يتحدث مع حفيده الفاشل ليكشف له عن وصايا حياتية هامة تكونت لديه بعد سنوات طويلة من الحياة التي كانت مليئة بالأحداث، السعيدة منها والسيئة.
ولكن بمجرد الغوص في صفحات الرواية نجد أن الأبطال الأساسيين كُثر، وكلما هممت بالمسك بأحدهم، تجد أن هناك شخص آخر، وهكذا، في متوالية أدبية رائعة، هنا شعرت وكأن نجيب محفوظ هو من يكتب وليس عادل عصمت، وهذا شيء يُحسب للمؤلف، هو لم يقلد نجيب، هذا أمر مستبعد بالنسبة لي، ولكنه تقمص روحه وفردها في صفحات الرواية بأسلوبه هو الشخصي.
الرواية ليست فلسفية بحتة، أو عبارة عن حكم ومواعظ، الرواية تعكس حياة عائلة كبيرة ذكرتني بعائلة فاطمة ثعلبة في الوتد.
لماذا 3 نجوم؟ لأنني توقعت المزيد في النهاية مثلما ذكرت سلفًا، ولأنني شعرت أن الحفيد كان لابد له أن يمتلك دورًا أكبر وأكثر تأثيرًا في حياة تلك العائلة، ولكن خاب ظني، تفاجئت بالنهاية، ظننت في البداية أن هناك صفحات محذوفة ولكن تيقنت في النهاية أنها مكتملة.
ولكن بشكل عام، هي رواية جميلة، أنصح بقراءها.
ملحوظة أخيرة: إذا تأهلت الرواية للقائمة القصيرة للبوكر سأفرح بكل تأكيد، ولكن إذا لم تتأهل لن أحزن أيضًا!
أما الشعور الثاني فقد راودني عند انتهائي من الرواية، شعرت وكأن هناك شيئًا ناقصًا في الصفحات الأخيرة ، شعرت وكأن هناك بتر في الأحداث النهائية، كنت أتمنى أن أقرأ نهاية مختلفة لهذا العمل.
الرواية تبدو في البداية أنها تعتمد على شخصين رئيسين، الجد والحفيد، الجد على فراش الموت يتحدث مع حفيده الفاشل ليكشف له عن وصايا حياتية هامة تكونت لديه بعد سنوات طويلة من الحياة التي كانت مليئة بالأحداث، السعيدة منها والسيئة.
ولكن بمجرد الغوص في صفحات الرواية نجد أن الأبطال الأساسيين كُثر، وكلما هممت بالمسك بأحدهم، تجد أن هناك شخص آخر، وهكذا، في متوالية أدبية رائعة، هنا شعرت وكأن نجيب محفوظ هو من يكتب وليس عادل عصمت، وهذا شيء يُحسب للمؤلف، هو لم يقلد نجيب، هذا أمر مستبعد بالنسبة لي، ولكنه تقمص روحه وفردها في صفحات الرواية بأسلوبه هو الشخصي.
الرواية ليست فلسفية بحتة، أو عبارة عن حكم ومواعظ، الرواية تعكس حياة عائلة كبيرة ذكرتني بعائلة فاطمة ثعلبة في الوتد.
لماذا 3 نجوم؟ لأنني توقعت المزيد في النهاية مثلما ذكرت سلفًا، ولأنني شعرت أن الحفيد كان لابد له أن يمتلك دورًا أكبر وأكثر تأثيرًا في حياة تلك العائلة، ولكن خاب ظني، تفاجئت بالنهاية، ظننت في البداية أن هناك صفحات محذوفة ولكن تيقنت في النهاية أنها مكتملة.
ولكن بشكل عام، هي رواية جميلة، أنصح بقراءها.
ملحوظة أخيرة: إذا تأهلت الرواية للقائمة القصيرة للبوكر سأفرح بكل تأكيد، ولكن إذا لم تتأهل لن أحزن أيضًا!
February 28, 2020
يا الله علي الجمال ، مفيش تعليق أقوله 🖤
May 22, 2020
الأحزان أطياف، نتركها تتسلل إلي القلب و متى سكنته لا تخرج أبداً. عليك أن تدافع عن قلبك بالمعرفة، بالمحبة و الحركة. لا تترك الأحزان تسكنه.
Read
December 25, 2020الرواية سرقتني. عشت فرحهم، حزنهم، كبرت وصغرت وشِخت معاهم! أنا مغرمة من زمان بفكرة تتبع حياة البيوت، الكبوة، التعافي، الازدهار والشيخوخة من تاني. احترت في الشيخ عبدالرحمن، بين محبته والتعاطف معاه، وبين إني أبص له كواحدة من أهل البيت اللي متقطعين بين انبهارهم بحكمته وحسن تدبيره، وبين إنهم نفسهم يفلتوا من قبضته، وحقهم في إنه يكون لكل واحد حياته وتجربته مش إنه يكون قطعة شطرنج بيحركها الشيخ عبدالرحمن ويحطها في المكان اللي هو بس شايفه مناسب، حتى لو كان صحيح.
سحرتني حكايته مع الست كوثر، ورغم كده لقيت نفسي بحط نفسي مكان خديجة وأغير لها.
دايمًا بندهش إزاي لما نكبر كل الضغائن تختفي ويتبقى بس السكر اللي في "قعر الكوباية" ونغفر كل اللي فات..
حبيت اللغة السهلة الذكية اللي بترشق في القلب وفي نفس الوقت عميقة ومتهيألي مافيش كلمة ينفع تيجي مكان كلمة من اللي اتكتب. انبهرت بالتحليل النفسي العميق لكل شخصية، ببساطة ومن غير فذلكة! بكم الحواديت اللي اتحكت ببساطة وسلاسة ومن غير إقحام.
حبيت الرواية جدًا، وحبيت بيتهم جدًا رغم إني كنت فاهمة جدًا معنى إن واحدة شايفة الحياة فيه مش حياه، حبيت البيت وأهله لدرجة إني حسيت بغصة خنقتني وأنا بتخيله فاضي!
سحرتني حكايته مع الست كوثر، ورغم كده لقيت نفسي بحط نفسي مكان خديجة وأغير لها.
دايمًا بندهش إزاي لما نكبر كل الضغائن تختفي ويتبقى بس السكر اللي في "قعر الكوباية" ونغفر كل اللي فات..
حبيت اللغة السهلة الذكية اللي بترشق في القلب وفي نفس الوقت عميقة ومتهيألي مافيش كلمة ينفع تيجي مكان كلمة من اللي اتكتب. انبهرت بالتحليل النفسي العميق لكل شخصية، ببساطة ومن غير فذلكة! بكم الحواديت اللي اتحكت ببساطة وسلاسة ومن غير إقحام.
حبيت الرواية جدًا، وحبيت بيتهم جدًا رغم إني كنت فاهمة جدًا معنى إن واحدة شايفة الحياة فيه مش حياه، حبيت البيت وأهله لدرجة إني حسيت بغصة خنقتني وأنا بتخيله فاضي!
February 19, 2019
3.5/5
كدت ألتهم هذه الرواية في ليلة واحدة لولا خضوعي لسلطان النوم، وشعوري بالذنب تجاه التزاماتي اليومية.
هذه رواية عن الريف، وعن مصر بعد حركة يوليو 52، وأثناء الحرب، وما بعد الانفتاح، وعن الناس، وعن ما ورائية - ولا أقول عبثية - الحياة، وعن جنون البشر وصوفيتهم التي لا يدركونها.
ستشدك الأرض.. أرض سليم، التي ستراها وتشم عبير زرعها ونخلها، وتشعر بنسمات مرت على شجيرات قطنها على وجهك.. ستراها كأنك تسير على حدودها. من زار الريف مرة، ومن لم يزره إطلاقًا، سيرى أرض سليم بعيني خياله مع وصف الراوي.
سترى الجد، وستسمع صوته الغليظ، وسترهبك صرامته وصمته؛ ستجمدك نظراته، وتحن إليه، كجد لم تعرفه قط، وستشعر بأساه وتتمنى لو طيبت خاطره وآنست وحشته.
ستسمع شجارات النساء يوم الجمعة، وترى نظرات أهل البلد المتلمزة بدار سليم، وستتيه مع آل سليم في شتاتهم، وستبغض الاجتماع بهم، ويأخذك الحنين إلى دارهم.
كل تلك التفاصيل ستصير خاصة بك أنت، القارئ، وإن لم تكن من أصول ريفية، وإن لم تزر الريف قط من قبل.. سيأسرك وصف عادل عصمت لتلك البلدة، وتشعر أنك من أبنائها، وتحديدًا، واحدًا من أبناء سليم.
أكثر ما أحب في أي رواية، أن أتوحد مع أحد أبطالها. في رواية الوصايا، توحدت مع كل أبطال الرواية، بما فيهم الأرض والدار، والبلدة الريفية العجوز التي زحف عليها التمدن الخانق.. شعرت بهم جزء مني وأنا جزء منهم، حتى أني بعد انتهائي منها، شعرت أني أرغب في العودة لتلك الدار، وفتحها واستقبال الضيوف والأهل فيها.
رواية جيدة، سرد محكم، وقصة تشب�� الحياة كثيرًا، ولا تشبهها في شيء.. الشكر موصول لصديقتي التي أعارتني الرواية، والتي فتحت لي قلب مكتبتها، فاتسعت مكتبتي بامتداد الكيلومترات بين بيتي وبيتها <3
كدت ألتهم هذه الرواية في ليلة واحدة لولا خضوعي لسلطان النوم، وشعوري بالذنب تجاه التزاماتي اليومية.
هذه رواية عن الريف، وعن مصر بعد حركة يوليو 52، وأثناء الحرب، وما بعد الانفتاح، وعن الناس، وعن ما ورائية - ولا أقول عبثية - الحياة، وعن جنون البشر وصوفيتهم التي لا يدركونها.
ستشدك الأرض.. أرض سليم، التي ستراها وتشم عبير زرعها ونخلها، وتشعر بنسمات مرت على شجيرات قطنها على وجهك.. ستراها كأنك تسير على حدودها. من زار الريف مرة، ومن لم يزره إطلاقًا، سيرى أرض سليم بعيني خياله مع وصف الراوي.
سترى الجد، وستسمع صوته الغليظ، وسترهبك صرامته وصمته؛ ستجمدك نظراته، وتحن إليه، كجد لم تعرفه قط، وستشعر بأساه وتتمنى لو طيبت خاطره وآنست وحشته.
ستسمع شجارات النساء يوم الجمعة، وترى نظرات أهل البلد المتلمزة بدار سليم، وستتيه مع آل سليم في شتاتهم، وستبغض الاجتماع بهم، ويأخذك الحنين إلى دارهم.
كل تلك التفاصيل ستصير خاصة بك أنت، القارئ، وإن لم تكن من أصول ريفية، وإن لم تزر الريف قط من قبل.. سيأسرك وصف عادل عصمت لتلك البلدة، وتشعر أنك من أبنائها، وتحديدًا، واحدًا من أبناء سليم.
أكثر ما أحب في أي رواية، أن أتوحد مع أحد أبطالها. في رواية الوصايا، توحدت مع كل أبطال الرواية، بما فيهم الأرض والدار، والبلدة الريفية العجوز التي زحف عليها التمدن الخانق.. شعرت بهم جزء مني وأنا جزء منهم، حتى أني بعد انتهائي منها، شعرت أني أرغب في العودة لتلك الدار، وفتحها واستقبال الضيوف والأهل فيها.
رواية جيدة، سرد محكم، وقصة تشب�� الحياة كثيرًا، ولا تشبهها في شيء.. الشكر موصول لصديقتي التي أعارتني الرواية، والتي فتحت لي قلب مكتبتها، فاتسعت مكتبتي بامتداد الكيلومترات بين بيتي وبيتها <3
July 17, 2018
شديدة العذوبة، شديدة الصدق، حكاية تُغزل ببطء وصبر من خلال تفاصيل شخصيات أبطالها.. هذه الرواية تمثّل الأدب الجميل كما أحبه
February 23, 2024
إذا كنت تعلم أنك ستفارق الحياة بعد عدة أيام أو بعد عدة ساعات هل ستهتم بأن تكتب وصيتك؟ ومن هو هذا الشخص الذي ستأتمنه على الوصية؟
عائلة كبيرة وممتدة يختار منهم الجد أحد الأحفاد فقط ليبلغه بوصيته، وصية خالية من الممتلكات المادية، ولكنها عبارة عن كل ماتعلمه الجد في الحياة وعرفه من خلال حياته الطويلة..
الشيخ عبد الرحمن يختار أحد أحفاده ليعلمه دروس عن الحياة، ليضعها كحلق في أذنه، فهل هذه الوصايا تصلح لزمن الحفيد، وهل سيستطيع حقًا الالتزام بها؟
رواية إنسانية جميلة تحكي ببراعة وحميمة شديدة قصة عائلة مصرية من الفلاحين في قرية بالقرب من مدينة طنطا، فقدوا أملاكهم من الأرض وعاشوا فترة صعبة حتي عادت لهم الأرض تدريجيًا بجهود الشيخ عبد الرحمن، وماذا يبقي للفلاح المصري في ذاك الزمن البعيد بعد فقدان الأرض!
تحكي عن المصريين في الخمسنيات من القرن الماضي، تفاصيل البيوت واشتباكات النساء اليومية على تقسيم المهام المنزلية ورعاية الحيوانات في الدار وغيرها، حكايات عن البيت والرمز الأكبر المرتبط به وشعور الخيانه وفقدان الهوية الذي ينتاب البعض عندما يغير من ملامح البيت القديم أو يجعله أكثر عصرية ..
رواية لن تشعر معها إلا بكثير من الونس والمحبة ..أرشحها للغاية
عائلة كبيرة وممتدة يختار منهم الجد أحد الأحفاد فقط ليبلغه بوصيته، وصية خالية من الممتلكات المادية، ولكنها عبارة عن كل ماتعلمه الجد في الحياة وعرفه من خلال حياته الطويلة..
الشيخ عبد الرحمن يختار أحد أحفاده ليعلمه دروس عن الحياة، ليضعها كحلق في أذنه، فهل هذه الوصايا تصلح لزمن الحفيد، وهل سيستطيع حقًا الالتزام بها؟
رواية إنسانية جميلة تحكي ببراعة وحميمة شديدة قصة عائلة مصرية من الفلاحين في قرية بالقرب من مدينة طنطا، فقدوا أملاكهم من الأرض وعاشوا فترة صعبة حتي عادت لهم الأرض تدريجيًا بجهود الشيخ عبد الرحمن، وماذا يبقي للفلاح المصري في ذاك الزمن البعيد بعد فقدان الأرض!
تحكي عن المصريين في الخمسنيات من القرن الماضي، تفاصيل البيوت واشتباكات النساء اليومية على تقسيم المهام المنزلية ورعاية الحيوانات في الدار وغيرها، حكايات عن البيت والرمز الأكبر المرتبط به وشعور الخيانه وفقدان الهوية الذي ينتاب البعض عندما يغير من ملامح البيت القديم أو يجعله أكثر عصرية ..
رواية لن تشعر معها إلا بكثير من الونس والمحبة ..أرشحها للغاية
March 23, 2021
الحقيقة إني محتار بين نجمتين، نحمتين ونص، وتلت نجوم، ليه؟
لإن الرواية متقنة ومكثفة واللغة كويسة و ووو، لكن...
أنا أظن إني قريتها فوقت غير ملائم ليها، مش وقتها يعني، ودا خلاني قعدت فيها وقت كبييير جدا وفيه توهة حصلتلي خلتني منزعج، دا غير إني مش بحب دايما الأسلوب المكثف لإنه مش دايما بينفع طوال الرواية، والأسلوب دا كان معتمد عليه الكاتب طول الرواية فعلا...
الرواية رواية أجيال وفيها رجوع للماضي حتى الوصول للحاضر من خلال جد بيدي حفيده الساقط وصايا وسنن للحياة، ومع كل وصية جديدة يفتح صفحة من دفتر ذكرياته.
"خلاصك في مشقتك"
"الحياة بنت الموت"
"الظلمة ليست شرا خالصا، إنها الرحم الذي تخرج منه الحياة"
"لا خلاص بلا مشقة، لا تحرن مثل البغل، وترفض ما يحدث لك"
في السيرة بيحكي الجد عن أوقات الخراب والفقر اللي عدت بيها عيلته، ويمشي معاها ويقدم شخصيات كل فترة وأنسابهم وكمان أحداث مرت بيها العيلة، من موت والده، للنكسة، وحبه للست كوثر ، ومشكلته مع علي سليم، و إنه رجع للعيلة أيام عزها، ومع كل فترة من دول بيقدر الجد إنه يطلع من كل فترى وصية ويقدمها للحفيد..
"المتعة عابرة مثل الحياة"
"ماذا يعني أن أشبع شهواتي وفي المقابل أضيع حياتي؟"
"الخسارة التي تحدث في البداية لا يمكن إصلاحها"
والحقيقة إن الشخصيات في عمل زي دا تعتبر مش قليلة نهائي إلا إن الكاتب عرف يرسم أغلبهم بشكل جميل وأكثر شخصيات حبتهم كانوا الشيخ والست كوثر، والست كوثر أكثر كمان لما تمثله من سند للشيخ، وإزاي السند دا استمر لآخر يوم في العمر، وشخصية الجد كانت مركبة بشكل كويس بحيث إن أحداث الماضي سابت أثرها الدائم فيه حتى لو الحياة من حوله تغيرت..
" لا تأمن للفرح، عشه كأنه لا ينتهي، لكن لا تأمن له"
"الحياة هي الأمل الذي تخترعه. اخترعه وعِش به"
"احذر أن تهزم أحسن ما فيك بتعلقك بالمال"
وبعد موت الجد اللي كان حاسس بيه بل وعارف معاده كان ملحوظ بشكل كبير جدا تأثير كلمات الجد اللي لو كان قالهاله وعاش بعدها مكانش حيتأثر بيها نفس التأثير ، وقدر يعرض الكاتب على لسان الحفيد مصيره ومصير ما تبقى من العائلة حتى طردهم من لا إسم لهم، والحقيقة إني شايف إن من لا إسم لهم هما اتنين: الزمن والموت.
"الاطمئنان للحياة رخاوة"
"أقول لك، هناك طرق لتحمل الألم أسحنها أن تتركه يحدث لك، ولا تعبأ به"
في النهاية ، دي أول قراءة لعادل عصمت وأنا كنت متحمسله قوي لدرجة إني حسيت بشيء من الخذلان يعني ولكن دا ميعنيش إنها سيئة، وكمان إحساسي إني قريتها فغير وقتها خلاني متساهل شوية فالحكم عليها، يمكن مع تاني قراءة أغير تقييمي..
لإن الرواية متقنة ومكثفة واللغة كويسة و ووو، لكن...
أنا أظن إني قريتها فوقت غير ملائم ليها، مش وقتها يعني، ودا خلاني قعدت فيها وقت كبييير جدا وفيه توهة حصلتلي خلتني منزعج، دا غير إني مش بحب دايما الأسلوب المكثف لإنه مش دايما بينفع طوال الرواية، والأسلوب دا كان معتمد عليه الكاتب طول الرواية فعلا...
الرواية رواية أجيال وفيها رجوع للماضي حتى الوصول للحاضر من خلال جد بيدي حفيده الساقط وصايا وسنن للحياة، ومع كل وصية جديدة يفتح صفحة من دفتر ذكرياته.
"خلاصك في مشقتك"
"الحياة بنت الموت"
"الظلمة ليست شرا خالصا، إنها الرحم الذي تخرج منه الحياة"
"لا خلاص بلا مشقة، لا تحرن مثل البغل، وترفض ما يحدث لك"
في السيرة بيحكي الجد عن أوقات الخراب والفقر اللي عدت بيها عيلته، ويمشي معاها ويقدم شخصيات كل فترة وأنسابهم وكمان أحداث مرت بيها العيلة، من موت والده، للنكسة، وحبه للست كوثر ، ومشكلته مع علي سليم، و إنه رجع للعيلة أيام عزها، ومع كل فترة من دول بيقدر الجد إنه يطلع من كل فترى وصية ويقدمها للحفيد..
"المتعة عابرة مثل الحياة"
"ماذا يعني أن أشبع شهواتي وفي المقابل أضيع حياتي؟"
"الخسارة التي تحدث في البداية لا يمكن إصلاحها"
والحقيقة إن الشخصيات في عمل زي دا تعتبر مش قليلة نهائي إلا إن الكاتب عرف يرسم أغلبهم بشكل جميل وأكثر شخصيات حبتهم كانوا الشيخ والست كوثر، والست كوثر أكثر كمان لما تمثله من سند للشيخ، وإزاي السند دا استمر لآخر يوم في العمر، وشخصية الجد كانت مركبة بشكل كويس بحيث إن أحداث الماضي سابت أثرها الدائم فيه حتى لو الحياة من حوله تغيرت..
" لا تأمن للفرح، عشه كأنه لا ينتهي، لكن لا تأمن له"
"الحياة هي الأمل الذي تخترعه. اخترعه وعِش به"
"احذر أن تهزم أحسن ما فيك بتعلقك بالمال"
وبعد موت الجد اللي كان حاسس بيه بل وعارف معاده كان ملحوظ بشكل كبير جدا تأثير كلمات الجد اللي لو كان قالهاله وعاش بعدها مكانش حيتأثر بيها نفس التأثير ، وقدر يعرض الكاتب على لسان الحفيد مصيره ومصير ما تبقى من العائلة حتى طردهم من لا إسم لهم، والحقيقة إني شايف إن من لا إسم لهم هما اتنين: الزمن والموت.
"الاطمئنان للحياة رخاوة"
"أقول لك، هناك طرق لتحمل الألم أسحنها أن تتركه يحدث لك، ولا تعبأ به"
في النهاية ، دي أول قراءة لعادل عصمت وأنا كنت متحمسله قوي لدرجة إني حسيت بشيء من الخذلان يعني ولكن دا ميعنيش إنها سيئة، وكمان إحساسي إني قريتها فغير وقتها خلاني متساهل شوية فالحكم عليها، يمكن مع تاني قراءة أغير تقييمي..
September 9, 2021
منذ بداية قراءتي لها فجر اليوم و انا وقعت في غرام تجربة روائية جميلة كل كلمة تشدو بها مع نسمات الصباح الباكر و انا اجلس متحفزة لكل كلمة يحكيها الجد لحفيده و كأنها أيات مقدسة وجب علي تلقيها عشر وصايا تتخللها قصص عن المعاناة و الالم سنين عجاف تمر يليها سنين من الخير الحسان و ما بينهم من التحولات في طرق و مسارات و تلاعب الاقدار في مصائر العباد حتي قصة الحب كانت من الالم و الحرمان ان حولها الطرفان نتيجة رجاحة عقلهم الي سند دافيء لكليهما .. رواية اجيال من المستوي الرفيع لعائلة سليم تحكي الكارثة التي عانت منها العائلة في انتزاع ارضهم و راح علي اثرها حياة رب العائلة و ابنه و امسك الشيخ عبد الرحمن زمام الامور و هو الذي لم يكن واضعا في حسبانه ان طريقه سوف يتغير بين ليلة و ضحاها ليكون هو الركن الأساسي لاقامة اعمدة عائلة سليم مرة اخري " لا حياة خالية من الالم و الالم يخرج احدهما من الاخر احتمل قدر استطاعتك هو طريق الامل و عندما يستبد بك الامل و التلهف اعرف ان في نهايته الما .. استعد له و اعد روحك لتحمله هل رآيت شخصا لم تلمسه غوائل الزمن ؟ " رواية جميلة في منتهي العذوبة و النعومة تلمس القلب و العقل و الروح حتي في توثيقها للتاريخ منذ ثلاثينات القرن الماضي وصولا الي 2008 لم تتوغل في البعد السياسي بل كان البعد الاجتماعي و الانساني ركنا اصيلا فيها .. قراءة متآخرة جاءت بعدما يقرب من سنتين و هي في مكتبتي تستكين بهدوء و لم اكن اعلم انها اخاذة الي هذه الدرجة في بساطتها و روعة سردها
May 7, 2019
هذه ليست مجرد وصايا يسردها جد على حفيده، بل هي أكثر من ذلك بكثير، هذه حكاية عائلة، حكاية 3 أجيال متتالية، قصة عن من تركوا أرضهم، وتركوا الدار التي يسكنها من لا اسم لهم وماتوا.
الشيخ والست كوثر وخديجة وفاطمة وعلي سليم وعبد الله وصالح ونبية، هذه ليست أسماء عادية، هؤلاء شخصيات عشت معهم كثيرا، الحزن والفرح، الموت والحياة، الزواج والطلاق، بيع الأرض، هدم الدار، الجنون، وكل شيء آخر.
رواية جميلة تحكي الوجه الحقيقي للحياة في قرى مصر الصغيرة.
الشيخ والست كوثر وخديجة وفاطمة وعلي سليم وعبد الله وصالح ونبية، هذه ليست أسماء عادية، هؤلاء شخصيات عشت معهم كثيرا، الحزن والفرح، الموت والحياة، الزواج والطلاق، بيع الأرض، هدم الدار، الجنون، وكل شيء آخر.
رواية جميلة تحكي الوجه الحقيقي للحياة في قرى مصر الصغيرة.
June 21, 2019
حبيتها جدا.. وإن غاظني الشيخ الموصي في كام موضع كدة سيعرفها القارئ بنفسه..
كل وصية منهم عميقة وقوية وتستحق التأمل والانتياه�
كل وصية منهم عميقة وقوية وتستحق التأمل والانتياه�
December 20, 2019
بعد ان تنتهى "حكايات يوسف تادرس" منك او تنتهى انت منها ستسأل نفسك السؤال ذاته الذي اطلقناه جميعا: "هل لهذا الكاتب الرائع منشورات اخري؟" و ستدخل بارادتك الحرة الي عالم عادل عصمت المبهر و ستستعد لما ستجده به.
و "الوصايا" ليست استثناء بل تأكيد علي عبقرية الرجل و قدرته الساحرة علي صنع عالم مصمم بالكامل بشخصيات تبدو طبيعية جدا و لكنها جميعا تحمل سمات واقعية تغوص في طين الواقع و سحرية تطال عنان السماء. استرسال يجبرك من الصفحة الاولي علي سبر اغوار الرواية بكل السلاسة الممكنة و دخول في اجواء ريفية تذكرنا بروائع الادب المصري و لعلها تجربة اقرب ما تكون للعظيم خيري شلبي.
فقدان في الشغف يصيب منتصف القلب تماما فيقتل كأنه رصاصة ، لا تحميه جلافة فلاحة او تصلب يظهر للعين او رجولة تحميها كل المظاهر. فقدان في الشغف يصيب "علي سليم" مثال السلامة و الصلابة فتتحول به القصة الى واقعية سحرية استثنائية مثيرة للانتباه. الاحزان سموم لقلب حساس اكثر مما يحب ان يعترف حتى لنفسه.
***
"ذات يوم كان يمشى في ارض النخل ، شعر الماء محصورا في مثانته. رفع الجلباب و قرفص ليتبول. حرقان في مجري البول دفعه الي يتابع مكان تجمع الماء علي الارض. تماسك و هو يري السائل الذي يأتى من احشائه دما خالصا ، كدم الذبيحة ، لا عكار فيه ، خاليا من اي اثر لماء البول. ظل يحدق في الرغاوى و هى تتلاشى في جوف الارض، و يفكر ان دمه تشربه الارض مثلما تشرب ماء الري. ثم قام دكك سرواله و مضي يتابع الاماكن العالية التى لا يصلها الماء لكى يأمر الرجال بتسويتها، ترافقه صورة غريبة ان الارض شربت دمه و انها تتغذى عليه"
***
اما الوصايا نفسها فمزيج ممتع بين نصائح شيخ صوفي لمريد ناشئ و جد محتضر لحفيد تائه و خطوات لحياة حقيقية عملية مفادها ان افضل طرق تحمل الالم هو ان تتركه يحدث ولا تعبأ به فلا مقاومة ولا امل في التخلص من الوجع فهذا درب الانسان.
و وطن يمزق ببطئ بين اصلاح زراعي يغلبه مال متدفق و رمال سيناء تحرق اقدام القادمين الهاربين من وجه حرب غيرت وضع الكون كما اعتادوا عليه بشرها و تساؤل يطير في ذهن اهل البلد عن تفشي دود القطن ينسل من الغيطان الي الطرقات: هل المبيدات التى تسلمها الحكومة مغشوشة ام ان البلد كلها اصابتها اللعنة؟
حب مستحيل يغزل عادل عصمت خيوطه في صمت قرية تعلمت ان تغمض عينيها عن كل شئ. و اولاد يتحولون جميعا الي ابن ضال بلا عودة منتظرة حتى في اكفان ليحتضنه تراب القرية المهجورة. نداهة تسلب النظام البطريركى سلطته بالتدريج و انوار مدينة تبهر العين فتشتت و تحدث تغييرات اسرع مما يحتمل ذهن الشيخ الكبير و تصنع لنا واحدة من افضل و اصدق روايات سنتنا و التى نتمنى ان تحاز جائزة البوكر لعلها تصيب و لو مرة في احقية الفائز بها.
و "الوصايا" ليست استثناء بل تأكيد علي عبقرية الرجل و قدرته الساحرة علي صنع عالم مصمم بالكامل بشخصيات تبدو طبيعية جدا و لكنها جميعا تحمل سمات واقعية تغوص في طين الواقع و سحرية تطال عنان السماء. استرسال يجبرك من الصفحة الاولي علي سبر اغوار الرواية بكل السلاسة الممكنة و دخول في اجواء ريفية تذكرنا بروائع الادب المصري و لعلها تجربة اقرب ما تكون للعظيم خيري شلبي.
فقدان في الشغف يصيب منتصف القلب تماما فيقتل كأنه رصاصة ، لا تحميه جلافة فلاحة او تصلب يظهر للعين او رجولة تحميها كل المظاهر. فقدان في الشغف يصيب "علي سليم" مثال السلامة و الصلابة فتتحول به القصة الى واقعية سحرية استثنائية مثيرة للانتباه. الاحزان سموم لقلب حساس اكثر مما يحب ان يعترف حتى لنفسه.
***
"ذات يوم كان يمشى في ارض النخل ، شعر الماء محصورا في مثانته. رفع الجلباب و قرفص ليتبول. حرقان في مجري البول دفعه الي يتابع مكان تجمع الماء علي الارض. تماسك و هو يري السائل الذي يأتى من احشائه دما خالصا ، كدم الذبيحة ، لا عكار فيه ، خاليا من اي اثر لماء البول. ظل يحدق في الرغاوى و هى تتلاشى في جوف الارض، و يفكر ان دمه تشربه الارض مثلما تشرب ماء الري. ثم قام دكك سرواله و مضي يتابع الاماكن العالية التى لا يصلها الماء لكى يأمر الرجال بتسويتها، ترافقه صورة غريبة ان الارض شربت دمه و انها تتغذى عليه"
***
اما الوصايا نفسها فمزيج ممتع بين نصائح شيخ صوفي لمريد ناشئ و جد محتضر لحفيد تائه و خطوات لحياة حقيقية عملية مفادها ان افضل طرق تحمل الالم هو ان تتركه يحدث ولا تعبأ به فلا مقاومة ولا امل في التخلص من الوجع فهذا درب الانسان.
و وطن يمزق ببطئ بين اصلاح زراعي يغلبه مال متدفق و رمال سيناء تحرق اقدام القادمين الهاربين من وجه حرب غيرت وضع الكون كما اعتادوا عليه بشرها و تساؤل يطير في ذهن اهل البلد عن تفشي دود القطن ينسل من الغيطان الي الطرقات: هل المبيدات التى تسلمها الحكومة مغشوشة ام ان البلد كلها اصابتها اللعنة؟
حب مستحيل يغزل عادل عصمت خيوطه في صمت قرية تعلمت ان تغمض عينيها عن كل شئ. و اولاد يتحولون جميعا الي ابن ضال بلا عودة منتظرة حتى في اكفان ليحتضنه تراب القرية المهجورة. نداهة تسلب النظام البطريركى سلطته بالتدريج و انوار مدينة تبهر العين فتشتت و تحدث تغييرات اسرع مما يحتمل ذهن الشيخ الكبير و تصنع لنا واحدة من افضل و اصدق روايات سنتنا و التى نتمنى ان تحاز جائزة البوكر لعلها تصيب و لو مرة في احقية الفائز بها.
December 2, 2021
عشرة وصايا خطها لنا الكاتب عادل عصمت فأبحرنا معها طوال هذا الكتاب الحكيم
عشرة وصايا هي خلاصة حياة الشيخ عبد الرحمن يلقنها لحفيده الساقط هي خلاصة تجربته ومعاركه مع الحياة بها أخطائه وهفواته وانتصاراته وحبه
يلقنها له ويوصيه أن لا ينساها أبدا مهما مر العمر لعله يحتاجها في يوم من الأيام فتسانده بعد رحيل الجد.
قد نتخيل أن الشيخ عبد الرحمن هو عصب الأسرة الذي تفرق العقد من بعده ولكن في رأيي وما أظن أنه رأي الكاتب أيضا أن الابنه والاخت والعمة فاطمة ، مهما كان نسبها في الأسرة هي العصب والوتد لهذه الأسرة، هي الموجوده دائما، الملجأ الآمن للأم والأب والأخوات وال��حفاد، هي أكثر فرد في الأسرة كان يريد المحافظة علي الأصل والأرض والعصب، لدرجة أنها خاضت معركة طاحنه لكي تدفن أخوها في مدافن الأسرة وعندما لم يتهيأ لها ذلك دفنت جلبابه وعندها استراحت وماتت بعدها وهي قريرة العين لتدفن هي الآخرى بجانب الأباء والأجداد
رواية من روايات الفترة الزمنية الطويلة تحكي مسار ورحلة الشيخ للممات فاستمتعوا بها.
عشرة وصايا هي خلاصة حياة الشيخ عبد الرحمن يلقنها لحفيده الساقط هي خلاصة تجربته ومعاركه مع الحياة بها أخطائه وهفواته وانتصاراته وحبه
يلقنها له ويوصيه أن لا ينساها أبدا مهما مر العمر لعله يحتاجها في يوم من الأيام فتسانده بعد رحيل الجد.
قد نتخيل أن الشيخ عبد الرحمن هو عصب الأسرة الذي تفرق العقد من بعده ولكن في رأيي وما أظن أنه رأي الكاتب أيضا أن الابنه والاخت والعمة فاطمة ، مهما كان نسبها في الأسرة هي العصب والوتد لهذه الأسرة، هي الموجوده دائما، الملجأ الآمن للأم والأب والأخوات وال��حفاد، هي أكثر فرد في الأسرة كان يريد المحافظة علي الأصل والأرض والعصب، لدرجة أنها خاضت معركة طاحنه لكي تدفن أخوها في مدافن الأسرة وعندما لم يتهيأ لها ذلك دفنت جلبابه وعندها استراحت وماتت بعدها وهي قريرة العين لتدفن هي الآخرى بجانب الأباء والأجداد
رواية من روايات الفترة الزمنية الطويلة تحكي مسار ورحلة الشيخ للممات فاستمتعوا بها.
January 16, 2019
لأني شخص ريفي، نشأت وسط الغيطان والدواب، أسمع كل يوم أمي تقول (اللي بنبات فيه نصبح فيه) ورغم هذا لا تستطيع هي أو أبي الخروج من الدار إلا لحاجة ملحة، لهذه الأسباب وأسباب كثيرة غيرها لست في حاجة لذكرها طالما ذكرها الكاتب في روايته البديعة؛ ستكون هذه الرواية من أهم وأعظم ما قرأت، لاقترابها من هذه المنطقة المعقدة التي تخص دواخل الفلاحين وساكني الريف المصري.
الكاتب كان اكتشافه محض مصادفة بالنسبة لي، لكنها للحق مصادفة عظيمة.
الكاتب كان اكتشافه محض مصادفة بالنسبة لي، لكنها للحق مصادفة عظيمة.
February 21, 2019
🌿 (١) خلاصك في مشقتك
� "انظر إلي وتفحصني. كائن يغادر الأرض، خذ منه وتعلم: خلاصك في مشقتك".
"اعرف هذا وافهمه. الحياة بنت الموت. في الظلمات تنمو البذور، الظلمة ليست شراً خالصاً، إنها الرحم الذي تخرج منه الحياة، فيها تموت البذرة لكي تنمو النبتة. لو ترسخ هذا في قلبك لفهمت وتقبلت المشقة لأنها الطريق. لا خلاص بلا مشقة. لا تحزن مثل البغل، وترفض ما يحدث لك. اقبله واحتمله. كل شئ حولك يقول ذلك. النبته تشقى من أجل تكوين الفرع، والفرع من أجل الورقة والورقة من أجل الزهرة والزهرة من أجل الثمرة والثمرة تحمل الحبة في بطنها، وتموت لكي تبدأ حياة أخرى، تأمل هذا وافهمه إنه القانون. الحق".
� "لا تصدق المشايخ ولا الكتب، لن يأتي الخلاص في أعقاب المشقة، لأن المشقة قدر الإنسان، ألم تحفظ القرآن؟ نسيته؟ ألا تعرف معنى كلمة "كَبَد"؟ يكابد، تكبد، مكابدة. ابحث عنها في المعجم وتعلم. هذا كلام كبير عليك سوف تفهمه ذات يوم.
تجلد أمام المحن وسوف يبزغ النور".
🌿 (٢) إياك والعمى
� "لن تفهم الآن ما أقول. احفظه وأدره في عقلك، قد ينفعك ذات يوم.
العقل والقلب أدوات، مثل العين، لكن الرؤية مكمنها الرغبة في الفهم والتعلم. لا تفقد أبداً رغبتك في الفهم والتعلم. حافظ عليها حية. العمى مثل وساوس الشيطان، يمكن أن يحجب الرؤية وتعيش في صور على أنها مرئيات. احذره كأنه عدو".
� ملكية الأرض والتنازع عليها صُلب حياة الناس. ألا يموتون ويخلقون العداوات والزيجات من أجل تلك الأشبار؟ رغم زعمهم أنه لا أحد يأخذها معه إلى القبر، ودائماً ما يبدي تفهمه لموقفهم ويقول ضاحكاً وعيناه تغوصان في وجه رجل يصر على أخذ بضعة قراريط أو مقاضاة قريبه: "يا أخي الكفن بلا جيوب".
🌿 (٣) المتعة عابرة كالحياة
� في أمور الحب إن كنت تريد أن تزدهر حياتك فلا تطلب المحبة، بل أحبِبْ، عندها تجني المحبة ويدين لك الحب، ينير قلبك كأنه مصباح في الليل.
🌿 (٤) كن يقظاً وقت الأفراح
� "كن يقظاً وقت الأفراح. تحتاج تلك الفترات إلى انتباه. أوقات المحن تخلق يقظتها وانتباهها ولا سبيل إلى الشطط فيها، أما أوقات الرخاوة فالخوف منها. عليك أن تشد الحبل على الآخر وتشحذ انتباهك، حتى تعرف كيف تسيّر المركب. لو تراخيت مع وقت الرخاء ضعت. الحياة مهاويها تتخايل للمرء في صورة مزخرفة، ورُب حادث صغير، تظنه تافها، يجرك في لحظة الفرح إلى الهاوية".
"لا تأمن للفرح، عشه كأنه لن ينتهي، لكن لا تأمن له".
🌿 (٥) الثروة مثل الدابة عليك أن تسوقها
� لا بد أن الحيرة مؤلمة للمرء وهو يعاين كثافة اللحظة ويرى في الوقت نفسه الحياة التي مرت كأنها حلم. لا بد للمرء أن يشعر بالرعب إن كان يعرف أنه لم يتبق له على وجه الأرض غير لحظات مثل هذه التي تتبدد.
� "الثروة نعمة ونقمة، مثل الدابة عليك أن تركبها، لا تتركها تركبك. الإنسان غشوم، تغره الثروات، يظن أنه امتلك العالمين، لكن الخيانة بالمرصاد، قد تجدها وقد قفزت إليك من نقطة لم تعمل لها حساباً. احذر أن تهزم أحسن ما فيك بتعلقك بالمال. اجن ما استطعت منه، لكن استعمله كما تستعمل الركوبة. الثروة تسلب الروح، مثلها مثل النساء. الذهب له إغواء لا يقاوم تعرفه النساء، والضعاف من بني البشر. أتعرف حكاية علي بابا؟ الذهول أمام الثروة هو سلب للروح".
🌿 (٦) احذر أن تقتل أخاك
� الاطمئنان للحياة رخاوة. كان عليه أن يستيقظ ويعرف طرقها الخبيثة في التسلل.
🌿 (٧) الأحزان سموم القلب
� "الأحزان أطياف، نتركها تتسلل إلى القلب، ومتى سكنته، لا تخرج أبداً. عليك أن تدافع عن قلبك بالمعرفة، بالمحبة والحركة. لا تترك الأحزان تسكنه.
🌿 (٨) تَحَمّل الألم
� "سأقول لك، هناك طرق لتحمل الألم أحسنها أن تتركه يحدث، ولا تعبأ به. هذه أبسط وأحسن وسيلة. لا تقاومه، حاول أن تجد وسيلة لتتعلم تحمله، هذا أساسي. لا أحد يمكنه العيش بدون أن يتدرب على تحمل الألم، الحياة منحة ومحنة، كيف يمكنك أن تشق طريقك فيها؟ لا شئ يمكنه أن يساعدك قدر معرفتك بوسائل، تبتكرها بنفسك، لتحمل الألم. مثلاً فكر دائماً للأمام، التفكير للوراء ضروري، من أجل الفهم والتعلم، أما الأساس فهو السؤال: ماذا علي أن أفعل الآن؟ فكر في شئ يمكنه أن يخلصك ويدفع الحياة إلى الأمام. كل ما عليك أن تداوي جراحك، تتحمل أكبر وقت ممكن، وكن متأكداً أن الألم سوف يمر، هذا التأكد يجعله يمضي، لا تخضع له ولا تتركه يأكلك، قف أمامه بصبر، واعرف أنه أضعف منك".
� "لا حياة خالية من ألم وأمل، يخرج أحدهما من الآخر. احتمل قدر استطاعتك هو الطريق إلى الأمل، وعندما يستبد بك الأمل والتلهف، اعرف أن في نهايته ألماً، استعد له وأعد روحك لتحمله، هل رأيت شخصاً لم تلمسه غوائل الزمن؟ لا يوجد من هو أسعد من الدواب، أما الإنسان فشقي بقلبه وعقله، ولا ينجيه إلا قدرته على تحمل الألم. هذا دربه".
� البصر والنور يحتاجهما المرء في تصريف شؤون الحياة البرانية، ومراقبة سير الحوادث، لكنهما يبددان التركيز وقت الحاجة إلى الصلة بالجانب الآخر من النفس.
🌿 (٩) المحبة دواء أيام الباطل
� "عليك الانتباه. عندما تقابل شخصاً انتبه. تدرب على هذا منذ الآن. ضع هدفك الرئيسي أن تعرف كيف يفكر. لو عرفت ذلك فقد عرفته وصلحت بينكما الأعمال أو الصداقة أو العشرة."
� "مرة واحدة توهب للمرء الحياة. جهز نفسك لهذا، الحياة أمر جدي. في البداية أنت وحدك وفي النهاية أنت وحدك".
� "لا تفقد ثقتك في المحبة، اسمع كلام جدك، هي الدواء لأيام الباطل. سوف تصون وحدتك وتغنيك. أحبِبْ كل شئ، الألم قبل الأمل. الأيام في تعاقبها الرتيب. المحن وهي تجئ وتنجلي. الأصحاب وهم يطردونك ويشيرون إليك بالسوء. الموت وهو يخطف أحب الناس إلى القلب. الشجرة وهي تفرع، والنور وهو يتبدل والبذور وهي تنبت، الطرق والمحطات، ولمحات السحر في وجوه النساء، ولحظات الغياب والحضور. أحبب كل شئ. أحبب الحس الذي يسري في كيانك، نوع الحس الذي مُنحت إياه، هذا هو الأمر، وإن كنت لن تتمكن من ذلك في البداية فسوف تتمكن منه بعد ذلك لو جعلته نصب عينيك".
� "تأكد أن الناس لا يفكرون إلا في ذواتهم ويخسرون حياتهم وأنت لست استثناء. فكر في ذاتك مثلهم ولكن الأهم أن تفكر في الحياة التي في عروقك. عندها ستشعر وأنت تغادر الحياة بأنك قد عشت. لذا اجعل قوتك في روحك، في صيانتك للمحبة. كل لحظة محبة تعيشها زاد للرحلة، املأ حياتك بتفاصيل مما تحب. لا يمر يوم دون أن تبحث فيه عن شئ تحبه وتتعلق به. ذات يوم سوف تُخرج تلك اللحظات التي تظنها قد بادت، وتنظر إليها بشغف مثل بخيل ينظر إلى ثروته. لا تنكر وحدتك. عشها. سوف تأتني بلحظات حياتك التي تظن أنها بادت. سوف تأنس بحس الحياة الذي يسري في عروقك".
� "لكن ما أهان روحي وأشعرني بقرب النهاية هو تسلط الأوهام. الأوهام وخلط الأمور معناه أنك فقدت الطريق، معناه أن الحياة تنسحب منك. الأوهام نوع من الصدأ يأكل الروح".
� فكرة التغيير صعبة التقبل، لبشر يعيشون حياة رتيبة، يسري فيها شعور بالدوام يتراكم يوماً بعد يوم، مثل مرور الزمن على الإنسان دون أن يدركه إلا في نهاية الرحلة. الانتقال من حضن آمن إلى المجهول، صعب ومقلق، بالنسبة لبشر عاشوا عمرهم في المكان نفسه الذي نشأ مع نشأة الكون.
🌿 (١٠) أعظم الفضائل في التخلي
� "ما نحن إلا أطياف، ذكر نفسك كل يوم. لم يكن أحد يساوي 'علي سليم' في جبروته. أصبح الآن حفنة تراب. وأنا بعد يوم واحد سوف أصل إليه. منذ الآن وطن نفسك على هذا. لا تتشبث مثل البغل الحرون. اقبل وضعك وحاول العمل عليه. جهدك وعملك هما عزتك وسكينة قلبك، وستكون أغنى عندما تعمل وأنت مدرك أنك راحل. سوف تعرف كيف أنك موجود في كل شئ تعمله في كل الكائنات من حولك، ما أنت إلا اسم صغير لحياة أكثر اتساعاً حار في فهم كنهها الألِبّاء. اسم سوف يختفي لكن الحياة التي فيك ستبقى. هي أهم وأبقى، أما هذا الاسم الذي أخذته عندما تجسدَت فيك فلا يهم. لو تمكنت من هذه الفكرة فسوف تأخذ الحياة بخفة وعزم في الوقت نفسه. سوف تشعر بنفسك أكثر اتساعاً. الناس ضيِّقو العقول، أرواحهم مثل الليلة الظلماء. كل البلاوي تأتي من نسيان أننا راحلون. نعيش كأننا سنؤبد، تجد الرجل على فراش الموت ويساوم على قيراط أرض، ونفقة امرأة، ويريد أن ينتقم من جاره. عرفت الكثير في حياتي، كنت أريد أن أدرس الفقه ولم يتمكن لي ذلك فوهبني الله دراسة الناس، عرفت كل الأنواع. ذات يوم عرفت 'عثمان أحمد عثمان'، كان شاباً يظن نفسه خالداً، هذه بلاهة. البشر بلهاء. لففت البلاد، كنت شاباً عفياً، في الثلاثين بلا شئ غير جلبابي ولحمي، وعقلي، وها أنا أمضي من هنا بلا شئ تقريباً. لقد أديت واجبي، ولم يعد لي إلا حزن شفاف على أنني لم أقابل الست كوثر وأعيش معها، لست حزيناً الآن، لقد أخذت نصيبي، من كان يضمن لي أن حياتي كانت ستصبح أغنى لو عشت معها، من يضمن؟"
� "أعظم الفضائل تكمن في قدرتك على التخلي. هذا هو درة القول ولا قول بعده. انظر وتأمل. الحيازة يظنون أنها الحياة".
� الموت يختفي بأكثر الطرق بعداً عن الأذهان، وفي الوقت الذي تظن أنه لا يمكن أن يكون هنا، يكون حاضراً.
#الوصايا
#عادلعصمت
�
#سَيّدةالوَرَق
#noralaasar
� "انظر إلي وتفحصني. كائن يغادر الأرض، خذ منه وتعلم: خلاصك في مشقتك".
"اعرف هذا وافهمه. الحياة بنت الموت. في الظلمات تنمو البذور، الظلمة ليست شراً خالصاً، إنها الرحم الذي تخرج منه الحياة، فيها تموت البذرة لكي تنمو النبتة. لو ترسخ هذا في قلبك لفهمت وتقبلت المشقة لأنها الطريق. لا خلاص بلا مشقة. لا تحزن مثل البغل، وترفض ما يحدث لك. اقبله واحتمله. كل شئ حولك يقول ذلك. النبته تشقى من أجل تكوين الفرع، والفرع من أجل الورقة والورقة من أجل الزهرة والزهرة من أجل الثمرة والثمرة تحمل الحبة في بطنها، وتموت لكي تبدأ حياة أخرى، تأمل هذا وافهمه إنه القانون. الحق".
� "لا تصدق المشايخ ولا الكتب، لن يأتي الخلاص في أعقاب المشقة، لأن المشقة قدر الإنسان، ألم تحفظ القرآن؟ نسيته؟ ألا تعرف معنى كلمة "كَبَد"؟ يكابد، تكبد، مكابدة. ابحث عنها في المعجم وتعلم. هذا كلام كبير عليك سوف تفهمه ذات يوم.
تجلد أمام المحن وسوف يبزغ النور".
🌿 (٢) إياك والعمى
� "لن تفهم الآن ما أقول. احفظه وأدره في عقلك، قد ينفعك ذات يوم.
العقل والقلب أدوات، مثل العين، لكن الرؤية مكمنها الرغبة في الفهم والتعلم. لا تفقد أبداً رغبتك في الفهم والتعلم. حافظ عليها حية. العمى مثل وساوس الشيطان، يمكن أن يحجب الرؤية وتعيش في صور على أنها مرئيات. احذره كأنه عدو".
� ملكية الأرض والتنازع عليها صُلب حياة الناس. ألا يموتون ويخلقون العداوات والزيجات من أجل تلك الأشبار؟ رغم زعمهم أنه لا أحد يأخذها معه إلى القبر، ودائماً ما يبدي تفهمه لموقفهم ويقول ضاحكاً وعيناه تغوصان في وجه رجل يصر على أخذ بضعة قراريط أو مقاضاة قريبه: "يا أخي الكفن بلا جيوب".
🌿 (٣) المتعة عابرة كالحياة
� في أمور الحب إن كنت تريد أن تزدهر حياتك فلا تطلب المحبة، بل أحبِبْ، عندها تجني المحبة ويدين لك الحب، ينير قلبك كأنه مصباح في الليل.
🌿 (٤) كن يقظاً وقت الأفراح
� "كن يقظاً وقت الأفراح. تحتاج تلك الفترات إلى انتباه. أوقات المحن تخلق يقظتها وانتباهها ولا سبيل إلى الشطط فيها، أما أوقات الرخاوة فالخوف منها. عليك أن تشد الحبل على الآخر وتشحذ انتباهك، حتى تعرف كيف تسيّر المركب. لو تراخيت مع وقت الرخاء ضعت. الحياة مهاويها تتخايل للمرء في صورة مزخرفة، ورُب حادث صغير، تظنه تافها، يجرك في لحظة الفرح إلى الهاوية".
"لا تأمن للفرح، عشه كأنه لن ينتهي، لكن لا تأمن له".
🌿 (٥) الثروة مثل الدابة عليك أن تسوقها
� لا بد أن الحيرة مؤلمة للمرء وهو يعاين كثافة اللحظة ويرى في الوقت نفسه الحياة التي مرت كأنها حلم. لا بد للمرء أن يشعر بالرعب إن كان يعرف أنه لم يتبق له على وجه الأرض غير لحظات مثل هذه التي تتبدد.
� "الثروة نعمة ونقمة، مثل الدابة عليك أن تركبها، لا تتركها تركبك. الإنسان غشوم، تغره الثروات، يظن أنه امتلك العالمين، لكن الخيانة بالمرصاد، قد تجدها وقد قفزت إليك من نقطة لم تعمل لها حساباً. احذر أن تهزم أحسن ما فيك بتعلقك بالمال. اجن ما استطعت منه، لكن استعمله كما تستعمل الركوبة. الثروة تسلب الروح، مثلها مثل النساء. الذهب له إغواء لا يقاوم تعرفه النساء، والضعاف من بني البشر. أتعرف حكاية علي بابا؟ الذهول أمام الثروة هو سلب للروح".
🌿 (٦) احذر أن تقتل أخاك
� الاطمئنان للحياة رخاوة. كان عليه أن يستيقظ ويعرف طرقها الخبيثة في التسلل.
🌿 (٧) الأحزان سموم القلب
� "الأحزان أطياف، نتركها تتسلل إلى القلب، ومتى سكنته، لا تخرج أبداً. عليك أن تدافع عن قلبك بالمعرفة، بالمحبة والحركة. لا تترك الأحزان تسكنه.
🌿 (٨) تَحَمّل الألم
� "سأقول لك، هناك طرق لتحمل الألم أحسنها أن تتركه يحدث، ولا تعبأ به. هذه أبسط وأحسن وسيلة. لا تقاومه، حاول أن تجد وسيلة لتتعلم تحمله، هذا أساسي. لا أحد يمكنه العيش بدون أن يتدرب على تحمل الألم، الحياة منحة ومحنة، كيف يمكنك أن تشق طريقك فيها؟ لا شئ يمكنه أن يساعدك قدر معرفتك بوسائل، تبتكرها بنفسك، لتحمل الألم. مثلاً فكر دائماً للأمام، التفكير للوراء ضروري، من أجل الفهم والتعلم، أما الأساس فهو السؤال: ماذا علي أن أفعل الآن؟ فكر في شئ يمكنه أن يخلصك ويدفع الحياة إلى الأمام. كل ما عليك أن تداوي جراحك، تتحمل أكبر وقت ممكن، وكن متأكداً أن الألم سوف يمر، هذا التأكد يجعله يمضي، لا تخضع له ولا تتركه يأكلك، قف أمامه بصبر، واعرف أنه أضعف منك".
� "لا حياة خالية من ألم وأمل، يخرج أحدهما من الآخر. احتمل قدر استطاعتك هو الطريق إلى الأمل، وعندما يستبد بك الأمل والتلهف، اعرف أن في نهايته ألماً، استعد له وأعد روحك لتحمله، هل رأيت شخصاً لم تلمسه غوائل الزمن؟ لا يوجد من هو أسعد من الدواب، أما الإنسان فشقي بقلبه وعقله، ولا ينجيه إلا قدرته على تحمل الألم. هذا دربه".
� البصر والنور يحتاجهما المرء في تصريف شؤون الحياة البرانية، ومراقبة سير الحوادث، لكنهما يبددان التركيز وقت الحاجة إلى الصلة بالجانب الآخر من النفس.
🌿 (٩) المحبة دواء أيام الباطل
� "عليك الانتباه. عندما تقابل شخصاً انتبه. تدرب على هذا منذ الآن. ضع هدفك الرئيسي أن تعرف كيف يفكر. لو عرفت ذلك فقد عرفته وصلحت بينكما الأعمال أو الصداقة أو العشرة."
� "مرة واحدة توهب للمرء الحياة. جهز نفسك لهذا، الحياة أمر جدي. في البداية أنت وحدك وفي النهاية أنت وحدك".
� "لا تفقد ثقتك في المحبة، اسمع كلام جدك، هي الدواء لأيام الباطل. سوف تصون وحدتك وتغنيك. أحبِبْ كل شئ، الألم قبل الأمل. الأيام في تعاقبها الرتيب. المحن وهي تجئ وتنجلي. الأصحاب وهم يطردونك ويشيرون إليك بالسوء. الموت وهو يخطف أحب الناس إلى القلب. الشجرة وهي تفرع، والنور وهو يتبدل والبذور وهي تنبت، الطرق والمحطات، ولمحات السحر في وجوه النساء، ولحظات الغياب والحضور. أحبب كل شئ. أحبب الحس الذي يسري في كيانك، نوع الحس الذي مُنحت إياه، هذا هو الأمر، وإن كنت لن تتمكن من ذلك في البداية فسوف تتمكن منه بعد ذلك لو جعلته نصب عينيك".
� "تأكد أن الناس لا يفكرون إلا في ذواتهم ويخسرون حياتهم وأنت لست استثناء. فكر في ذاتك مثلهم ولكن الأهم أن تفكر في الحياة التي في عروقك. عندها ستشعر وأنت تغادر الحياة بأنك قد عشت. لذا اجعل قوتك في روحك، في صيانتك للمحبة. كل لحظة محبة تعيشها زاد للرحلة، املأ حياتك بتفاصيل مما تحب. لا يمر يوم دون أن تبحث فيه عن شئ تحبه وتتعلق به. ذات يوم سوف تُخرج تلك اللحظات التي تظنها قد بادت، وتنظر إليها بشغف مثل بخيل ينظر إلى ثروته. لا تنكر وحدتك. عشها. سوف تأتني بلحظات حياتك التي تظن أنها بادت. سوف تأنس بحس الحياة الذي يسري في عروقك".
� "لكن ما أهان روحي وأشعرني بقرب النهاية هو تسلط الأوهام. الأوهام وخلط الأمور معناه أنك فقدت الطريق، معناه أن الحياة تنسحب منك. الأوهام نوع من الصدأ يأكل الروح".
� فكرة التغيير صعبة التقبل، لبشر يعيشون حياة رتيبة، يسري فيها شعور بالدوام يتراكم يوماً بعد يوم، مثل مرور الزمن على الإنسان دون أن يدركه إلا في نهاية الرحلة. الانتقال من حضن آمن إلى المجهول، صعب ومقلق، بالنسبة لبشر عاشوا عمرهم في المكان نفسه الذي نشأ مع نشأة الكون.
🌿 (١٠) أعظم الفضائل في التخلي
� "ما نحن إلا أطياف، ذكر نفسك كل يوم. لم يكن أحد يساوي 'علي سليم' في جبروته. أصبح الآن حفنة تراب. وأنا بعد يوم واحد سوف أصل إليه. منذ الآن وطن نفسك على هذا. لا تتشبث مثل البغل الحرون. اقبل وضعك وحاول العمل عليه. جهدك وعملك هما عزتك وسكينة قلبك، وستكون أغنى عندما تعمل وأنت مدرك أنك راحل. سوف تعرف كيف أنك موجود في كل شئ تعمله في كل الكائنات من حولك، ما أنت إلا اسم صغير لحياة أكثر اتساعاً حار في فهم كنهها الألِبّاء. اسم سوف يختفي لكن الحياة التي فيك ستبقى. هي أهم وأبقى، أما هذا الاسم الذي أخذته عندما تجسدَت فيك فلا يهم. لو تمكنت من هذه الفكرة فسوف تأخذ الحياة بخفة وعزم في الوقت نفسه. سوف تشعر بنفسك أكثر اتساعاً. الناس ضيِّقو العقول، أرواحهم مثل الليلة الظلماء. كل البلاوي تأتي من نسيان أننا راحلون. نعيش كأننا سنؤبد، تجد الرجل على فراش الموت ويساوم على قيراط أرض، ونفقة امرأة، ويريد أن ينتقم من جاره. عرفت الكثير في حياتي، كنت أريد أن أدرس الفقه ولم يتمكن لي ذلك فوهبني الله دراسة الناس، عرفت كل الأنواع. ذات يوم عرفت 'عثمان أحمد عثمان'، كان شاباً يظن نفسه خالداً، هذه بلاهة. البشر بلهاء. لففت البلاد، كنت شاباً عفياً، في الثلاثين بلا شئ غير جلبابي ولحمي، وعقلي، وها أنا أمضي من هنا بلا شئ تقريباً. لقد أديت واجبي، ولم يعد لي إلا حزن شفاف على أنني لم أقابل الست كوثر وأعيش معها، لست حزيناً الآن، لقد أخذت نصيبي، من كان يضمن لي أن حياتي كانت ستصبح أغنى لو عشت معها، من يضمن؟"
� "أعظم الفضائل تكمن في قدرتك على التخلي. هذا هو درة القول ولا قول بعده. انظر وتأمل. الحيازة يظنون أنها الحياة".
� الموت يختفي بأكثر الطرق بعداً عن الأذهان، وفي الوقت الذي تظن أنه لا يمكن أن يكون هنا، يكون حاضراً.
#الوصايا
#عادلعصمت
�
#سَيّدةالوَرَق
#noralaasar
April 26, 2019
هي حكاية الصراع الأزلي لنا على هذا الكوكب، بكل بساطة، كيف لنا أن نقاوم التغيير الذي يفرض نفسه علينا بقوة. حكاية من الريف المصري تفوح رائحة الورق والكلمات برائحة الطين والتبن والخبز.
يرسم عادل عصمت الريف المصري ببساطته المعروفة ويستعرض لنا تشابكه أيضًا! فهو على رغم بساطته إلا أنه من أكثر المجتمعات تشابكًا وتعقيدًا.
توزعت الوصايا العشر على فصول الرواية كلها، وهي وصايا الجد لرواي القصة أو "الولد الساقط". الوصايا هي آخر كلام الجد، كبير دار سليم: عبد الرحمن.
عادل يحكي حكاية الجد منذ الشباب حتى الشيخوخة، لنستنبط معه جذور الوصايا ومنابتها. هي رواية أصيلة، شمسها ساطعة! كلامها واضح، سردها مكثف.
ربما كانت الرواية بطيئة كما الريف تمامًا، كنت أرى في بعض الأحيان أن الفكرة تعاد وتكرر. كما أن النص كان غير قادر على التنفس، السرد مكثف بشكل كبير، بشكل لا يتيح للقارئ أن يستنتج أو يأخد النص إلى بعد آخر. العنوان سيبوح لك بالكثير عن الرواية بمجرد أن تبدأ في فصلها الثاني.
تستحق العبور - ببطء، شديد - إلى القائمة القصيرة لجائزة البوكر 2019.
يرسم عادل عصمت الريف المصري ببساطته المعروفة ويستعرض لنا تشابكه أيضًا! فهو على رغم بساطته إلا أنه من أكثر المجتمعات تشابكًا وتعقيدًا.
توزعت الوصايا العشر على فصول الرواية كلها، وهي وصايا الجد لرواي القصة أو "الولد الساقط". الوصايا هي آخر كلام الجد، كبير دار سليم: عبد الرحمن.
عادل يحكي حكاية الجد منذ الشباب حتى الشيخوخة، لنستنبط معه جذور الوصايا ومنابتها. هي رواية أصيلة، شمسها ساطعة! كلامها واضح، سردها مكثف.
ربما كانت الرواية بطيئة كما الريف تمامًا، كنت أرى في بعض الأحيان أن الفكرة تعاد وتكرر. كما أن النص كان غير قادر على التنفس، السرد مكثف بشكل كبير، بشكل لا يتيح للقارئ أن يستنتج أو يأخد النص إلى بعد آخر. العنوان سيبوح لك بالكثير عن الرواية بمجرد أن تبدأ في فصلها الثاني.
تستحق العبور - ببطء، شديد - إلى القائمة القصيرة لجائزة البوكر 2019.
February 11, 2018
إن عرفت ما هو السديم.. تركتك".
هكذا تبدأ الحكاية، رحلة بحث عن أصل الحياة، الحياة الحقيقية التي تبقى حتى لو اختفى الاسم.. حتى لو كنا جميعًا مجرد سديم.. ضباب يتجمع ثم يتبدد كأنه لم يكن.
في عمل فريد للأستاذ عادل عصمت، وبناء روائي محكم، تعيش قصة عائلة آل سليم، بداية من "الكارثة" التي بددت الأرض في ثلاثينات القرن العشرين، فضاعت الآمال والطموح، ثم محاولة بناء كل شيء من جديد، من خلال الشيخ عبد الرحمن الذي بات مسئول فجأة عن كوم لحم بموت أبيه وأخيه، فتخلى عن حلمه بالدراسة في الأزهر، ليتنقل يقيس الأراضي ويخط الخرائط لتأسيس حياة جديدة آمنة لأسرته وأولاد أخيه.
"الموت مضفور في الحياة كأنه ظلها".
تدور الأحداث في إحدى قرى طنطا، بوصف فائق الروعة، ترى البيوت الطينية.. والأراضي المزروعة، تشعر بكَد المزارعين وهموهم، تشغلك فاعلية المبيدات، وتترقب المحصول ووهج زهرات القطن الأبيض، يدب في قلبك الذعر وأنت ترى الدود يسكن أرضك ويتسلق حذاءك ساخرا منك.
يغشى الغضب بصيرتك.. تؤذي أقرب الناس إليك.. لتدرك أن العمى الذي خشيت منه طوال عمرك كان يسكنك بالفعل ويعميك عن الجوهر.
"اترك ما أقوله لك يسكنك، حتى يعود إليك من النسيان، ذات يوم، كأنه كلامك".
الحديث عن جمال ودقة رسم الشخصيات يطول؛ بداية من الشيخ عبد الرحمن بكل صلابته وشموخه، وروحه الشفيفة المتعلقة بالموتى والأحلام.
بحزنه الشفاف في حب الست كوثر.. تلك المشاعر التي وصفت بمنتهى العمق والرقي، فتحب حب الشيخ لها.. وتأسى لأجله ولأجل ست الكل.. كوثر.
علي سليم.. من الشخصيات المبهرة في العمل، كدت أبكي في نهاية قصته، مزيج من الكرامة والأصالة.. والنقاء الفطري الذي كان سببا في هلاك روحه، عند اصطدامها بقبح المادة.
نساء الدار في منتهى الإبداع، الست خديجة وبناتها وزوجات الأولاد، شخوص مليئة بالحياة والتفاصيل الريفية الحميمة.
نبية القوية.. تعاطفت معها كثيرا ومع هزيمة فؤادها.
فاطمة الأصيلة الرائعة، وعلاقتها الوطيدة والمميزة مع والدها الشيخ، أحببتها كثيرًا.
تظهر حرفية الأستاذ واضحة في تنوع الحوار والخواطر بين شخصية الجد الريفي الذي يحمل خبرة الحياة، وبين الحفيد الشاب.. الولد الساقط.. الذي تأتي أفكاره وخواطره أكثر مدنية وحداثة.
الحوار واللغة بشكل عام مناسبين جدًا لبيئة العمل بمصطلحات تحمل البساطة والعمق معًا.
العمل ثري جدًا، أجد أي كلام لا يوفيه حقه، أحداث كثيرة تأثرت بها، منها هدم بيت الجدود وتعرية الجذور مع موجة الانفتاح في السبعينيات، الشعور بالتشتت والغربة.. ولعنة من لا اسم لهم.
"أنت نقطة سوف تمر مثلما يمر الزمن".
#الوصايا عمل متفرد، أصيل، لا تملك إلا أن تقع في أسره، لأديب استثنائي جدًا، يمزج بساطة وحميمية الريف بعمق فلسفي أصيل في أعماله، عن حياتنا.. عن زوالنا.. عن الذي يبقى منا. وبروح مرهفة تطل عليك من بين السطور.. تضيء معاني جديدة في ذهنك.. تشغل قلبك قبل عقلك، تدرك أن الخلود الحقيقي هو خلود الروح لا الجسد..
وهذا قمة التخلي.
هكذا تبدأ الحكاية، رحلة بحث عن أصل الحياة، الحياة الحقيقية التي تبقى حتى لو اختفى الاسم.. حتى لو كنا جميعًا مجرد سديم.. ضباب يتجمع ثم يتبدد كأنه لم يكن.
في عمل فريد للأستاذ عادل عصمت، وبناء روائي محكم، تعيش قصة عائلة آل سليم، بداية من "الكارثة" التي بددت الأرض في ثلاثينات القرن العشرين، فضاعت الآمال والطموح، ثم محاولة بناء كل شيء من جديد، من خلال الشيخ عبد الرحمن الذي بات مسئول فجأة عن كوم لحم بموت أبيه وأخيه، فتخلى عن حلمه بالدراسة في الأزهر، ليتنقل يقيس الأراضي ويخط الخرائط لتأسيس حياة جديدة آمنة لأسرته وأولاد أخيه.
"الموت مضفور في الحياة كأنه ظلها".
تدور الأحداث في إحدى قرى طنطا، بوصف فائق الروعة، ترى البيوت الطينية.. والأراضي المزروعة، تشعر بكَد المزارعين وهموهم، تشغلك فاعلية المبيدات، وتترقب المحصول ووهج زهرات القطن الأبيض، يدب في قلبك الذعر وأنت ترى الدود يسكن أرضك ويتسلق حذاءك ساخرا منك.
يغشى الغضب بصيرتك.. تؤذي أقرب الناس إليك.. لتدرك أن العمى الذي خشيت منه طوال عمرك كان يسكنك بالفعل ويعميك عن الجوهر.
"اترك ما أقوله لك يسكنك، حتى يعود إليك من النسيان، ذات يوم، كأنه كلامك".
الحديث عن جمال ودقة رسم الشخصيات يطول؛ بداية من الشيخ عبد الرحمن بكل صلابته وشموخه، وروحه الشفيفة المتعلقة بالموتى والأحلام.
بحزنه الشفاف في حب الست كوثر.. تلك المشاعر التي وصفت بمنتهى العمق والرقي، فتحب حب الشيخ لها.. وتأسى لأجله ولأجل ست الكل.. كوثر.
علي سليم.. من الشخصيات المبهرة في العمل، كدت أبكي في نهاية قصته، مزيج من الكرامة والأصالة.. والنقاء الفطري الذي كان سببا في هلاك روحه، عند اصطدامها بقبح المادة.
نساء الدار في منتهى الإبداع، الست خديجة وبناتها وزوجات الأولاد، شخوص مليئة بالحياة والتفاصيل الريفية الحميمة.
نبية القوية.. تعاطفت معها كثيرا ومع هزيمة فؤادها.
فاطمة الأصيلة الرائعة، وعلاقتها الوطيدة والمميزة مع والدها الشيخ، أحببتها كثيرًا.
تظهر حرفية الأستاذ واضحة في تنوع الحوار والخواطر بين شخصية الجد الريفي الذي يحمل خبرة الحياة، وبين الحفيد الشاب.. الولد الساقط.. الذي تأتي أفكاره وخواطره أكثر مدنية وحداثة.
الحوار واللغة بشكل عام مناسبين جدًا لبيئة العمل بمصطلحات تحمل البساطة والعمق معًا.
العمل ثري جدًا، أجد أي كلام لا يوفيه حقه، أحداث كثيرة تأثرت بها، منها هدم بيت الجدود وتعرية الجذور مع موجة الانفتاح في السبعينيات، الشعور بالتشتت والغربة.. ولعنة من لا اسم لهم.
"أنت نقطة سوف تمر مثلما يمر الزمن".
#الوصايا عمل متفرد، أصيل، لا تملك إلا أن تقع في أسره، لأديب استثنائي جدًا، يمزج بساطة وحميمية الريف بعمق فلسفي أصيل في أعماله، عن حياتنا.. عن زوالنا.. عن الذي يبقى منا. وبروح مرهفة تطل عليك من بين السطور.. تضيء معاني جديدة في ذهنك.. تشغل قلبك قبل عقلك، تدرك أن الخلود الحقيقي هو خلود الروح لا الجسد..
وهذا قمة التخلي.
February 15, 2019
بدأت القصة بأسلوب ركيك جداً من حيث تركيب الجمل القصيرة وعلامات الترقيم الموضوعة في غير مكانها لدرجة أني صرت أعيد القراءة لأفهم ما المقصود من كل جملة، حتى أن القصة بحد ذاتها بدأت وكأنها سرد ساذج عن وصايا "بسيطة" يلقيها الجد المحتضر على آذان حفيده "الساقط".. لكن مع متابعة القراءة تبدأ حياة كاملة بين السطور ! أسرة من ثلاثة أجيال تجد أنك تتابعها عن كثب وتعيش تفاصيل يومها بل وتسبر شخصية كل فرد منها ! الرواية تدور في بيئة الريف المصري، تلك البيئة التي تكتسب فيها "الأرض" جل التركيز والمحورية لأبنائها .. لا أذكر أني قد اقتربت من هذه البيئة وفهمتها في أي عمل روائي آخر من قبل وأجد أن الكاتب قد نجح ببراعة بأن يحيط بكل جوانبها وشخوصها وينسج خيوط قصة واقعية من الممكن أن تحدث فعلاً في كل أسرة ريفية مرتبطة بالأرض .. "أسلوب السرد من حيث تركيب الجمل وجدته أيضاً "مشوشاً" في الكثير من المقاطع .. احتجت لأن أكرر القراءة في الكثير من الصفحات لأعرف "من فعل ماذا و"من قال ذلك" .. لا أعلم لم تذكرت تحفة "ماركيز" مئة عام من العزلة بينما أتابع في هذه الرواية .. ربما لأن كلتا الأسرتان كانت لهما خرافاتهما الخاصة وقوانينهما التي تنفصل عن الزمان.
الرواية كئيبة وفاقت توقعاتي من حيث عمق موضوعها، وهي مضمنة في القائمة القصيرة المرشحة لجائزة البوكر العربية !
تستحق ثلاث نجمات ونصف نجمة حقيقةً :)
الرواية كئيبة وفاقت توقعاتي من حيث عمق موضوعها، وهي مضمنة في القائمة القصيرة المرشحة لجائزة البوكر العربية !
تستحق ثلاث نجمات ونصف نجمة حقيقةً :)
Displaying 1 - 30 of 178 reviews
Can't find what you're looking for?
Get help and learn more about the design.