ŷ������

“الملحد- الإنسان، ربما كنت أخشاه إلى الآن. ولكن هذا الملحد- الإنسان، يا ألكسندر سیمنوفتش، لم يتفق لي أن لقيته مرة واحدة في يوم من الأيام، وإنما أنا لقيت الملحد - المشوش. نعم هكذا يجب أن يسمى. أناس من كل نوع، لا يستطيع المرء أن يرى رؤية واضحة من هم. بينهم كبار وصغار، وبينهم حمقي وعلماء، وبينهم حتى أفراد من عامة الشعب. وهم جميعًا مشوشون. إنهم يقضون حياتهم كلها في القراءة والاستدلال والتفكير، وقد امتلأت نفوسهم افتتانا بالكتب، ولكنهم يظلون دائمًا في الشك، ولا يستطيعون أن يعزموا أمرهم على شيء، منهم من تبعثروا تبعثرًا تامة فأصبحوا لا يلاحظون أنفسهم. ومنهم من جمدوا فكانوا كالصخر على امتلاء قلوبهم بالأحلام، ومنهم خفاف يحسون ولا يكترثون ولا يهمهم إلا أن يطلقوا السخريات تلو السخريات. و منهم لا يقطفون من الكتب إلا الزهرة، ولكنهم يقطفون الزهرة التي يريدون، ثم يظلون مشوشين لا يستقرون على حال.
إن بين هؤلاء من طافوا بجميع العلوم ، ولكن الضجر بقي في قلوبهم. أعتقد أن الواحد منهم كلما كان أكثر فكرًا كان أكثر ضجرًا. انظر في هذه النقطة : هم جميع أموات، ولكن كلا منهم يتباهي بموته، ولا يخطر بباله أن يتجه إلى الحقيقة "الوحيدة". أن يعيش المرء بغير إله فذلك عذاب. إن الإنسان لا يستطيع أن يعيش بغير سجود. بغير سجود لا يمكن أن يحتمل الإنسان نفسه. لا أحد قادر على هذا. فإذا جحد الله سجد لمعبود من خشب أو من ذهب، أو سجد لمعبود صنعه له الخيال. إنهم جميعا وثنيون لا ملحدون، هكذا يجب أن نسميهم . ولكن كيف لا يكون هناك ملحدون ! إن بعض الناس ملحدون حقا، وهؤلاء أبعث على الخوف والرهبة من الآخرين، لأن اسم الله ماثل في أفواههم دائما. سمعت عن هؤلاء مرارا، ولكنني لم ألتقي أحدا منهم يوما.”