ŷ������

“قال ابن المقفع: أما بعد، فإن لكل مخلوق حاجة، ولكل حاجة غاية، ولكل غاية سبيلًا. والله وقَّت[1] للأمور أقدارها، وهيأ إلى الغايات سبلها، وسبب[2] الحاجات ببلاغها. فغاية الناس وحاجاتهم صلاح المعاش والمعاد[3]، والسبيل إلى دركها[4]، العقل الصحيح، وأمارة[5] صحة العقل اختيار الأمور البصر[6]، وتنفيذ البصر بالعزم.”