ŷ������

“لو أنَّنا لم نَفترِق ...
لَبقيت في زمن الخَطيئةِ توبتي
و جعلتُ وجهكِ قِبلتي .. وصلاتي”
― فاروق جويدة, لو أننا لم نفترق

“غريبة محطاتِ الزمن التي ينقلب فيها القَدَرُ علينا ليجعل من نفس الشخص الذي
كان نعمة منذ أمدٍ غير بعيد .. لعنة أبدية ؟!”
― إسلام حجي, المق��ى

“ ليس هذا زمانه ولا زماننا فلنحمل ما نقدر عليه من متاع و نرحل فبلاد الله واسعة أو نبقى مسلمين أمرنا لله و للأسيادنا الجدد و نعيش”
― رضوى عاشور, ثلاثية غرناطة

“لا يقف الزمن إلا في وجوه العجزة، نحن نجعل من الزمن لأجلنا ما نشاء.”
― أيمن العتوم, نفر من الجن

“أمر غريب. كيف نمر، في زمن الحاضر ، مكانا تركناه في زمن بعيد، تتوارى السنوات بين الزمنين، نعود صغارا كيوم تركناه.”
― سعود السنعوسي, فئران أمي حصة

“يقضي وقته كاملاً في تزجية الوقت”
― عبدالله ناصر, فن التخلي

“في تعليقه على مسرعات محاكاة الانفجار العظيم يقول جلال الخوالدة:
لفهم نظرية الاختلاف الهائل للزمن بين الأرض وبين كل ما يقع خارج المجرة لابد من خلق محاكاة مع بيئة خارج الكون يتم فيها تخفيف معدل الزمن إلى 1/300,000 دقيقة وليس تسريعها.. هل فهمتم؟!؟”
― جلال الخوالدة, أورغانون الصخب والحب

“�� شيء، أشياء:
ما هي الأشياء؟
الشيء هو مسمى لمصطلح ميتافيزيقي يدل على وجود كيان (مادي او غير مادي) في الوعي البشري، ولذلك فإن الأشياء عموما تنقسم إلى قسمين: أشياء موجودة بشكل مادي (فيزيائي)، صغيرة أو كبيرة، ذرة أو مجرة، ويمكن اختبار وجودها، والتأكد من حقيقة وجودها، وحسابها وقياسها ووضع قوانين فيزيائية تتعلق بها، وأشياء غير موجودة بشكل مادي، بل هي مجرد مصطلحات ومفاهيم أرضية (نشأت في الأرض فقط) وتطورت في الوعي البشري، مثل الكينونة والروح والزمن والنشوة والألم والحزن والحسد وغيرها.
وكذلك، فإن الأشياء الموجودة، تكون دائما في واحدة من حالتين، إما ساكنة، وإما متحركة، فإذا كانت متحركة، فتذهب في كل إتجاه، إلى الأمام أو الخلف، إلى أعلى أو إلى الأسفل، أو إلى اتجاه عشوائي غير محدد، بسبب ضغط أو قوة دافعة معينة، وبسبب كتلتها وطاقتها. ولكن الأشياء غير الموجودة، أي غير المادي، والتي نطلق عليها أحيانا اسم "ميتافيزيقية"، فلا يمكن رؤيتها بالعين المجردة ولا بواسطة أي وسيلة أخرى مهما كانت دقيقة، وقد نشعر بها ونطلق عليها أسماء، مثل النشوة، لكنها ليست شيء مادي، وكذلك لا يمكنها أن تكتسب خصائص الأشياء الموجودة فيزيائيا بشكل تلقائي، وكل ما يُقال عنها، في التراكم المعرفي البشري، يخضع دائما أن يظل في قائمة الافتراضات والتخيلات والنظريات غير المثبتة، حيث لا يمكن فحصها مخبريا.
الأشياء غير الموجودة ماديا، مثل الأسماء والمعلومات أو المصطلحات والمفاهيم والخيالات والأساطير التي لم يثبت وجودها مخبريا، هي أشياء تخضع لتفسير الفلاسفة وأصحاب الرأي والعلماء المختصين، كل حسب مجاله، ولكن ذلك لا يعني على الإطلاق، أن هذا التفسير صحيح، بل مجرد فكرة أو افتراض، لمحاولة وصف تلك الأشياء غير الموجودة ماديا، وأي خداع يمارسه فيلسوف أو عالم لدمج شيء ميتافيزيقي مع شيء فيزيائي وإيهام الناس أن هذا الأخير هو شيء فيزيائي صحيح، هو تضليل للعقل البشري والإنسانية جمعاء، حتى لو حصل ذلك العالم على جائزة ما، ومثال على ذلك حين نتحدث عن مكنونات النفس البشرية، ودمج الأحلام والانفعالات الشخصية والاضطرابات السلوكية وما يجري فعلا من عمليات كيميائية في العقل وعمليات كهربائية في الجسم، وخلط الناتج للحديث عن امراض نفسية تحتاج إلى علاج، فإن هذا تضليل وخداع لا يجوز في الأخلاق والقيم الإنسانية العليا، وتشارك هيئات صحة عالمية في مثل هذا التضليل بترخيص أدوية تدّعي أنها تعالج امراض نفسية لم يثبت وجودها فيزيائيا وعلميا، وهنا يجب التفريق بين الأدوية المهدئة، والأدوية التي تدّعي أنها تعالج مرضا نفسيا مع أن النفس كلها، ليست شيء مادي.”
― جلال الخوالدة, سلسلة فنون المعلومات

“نحن قَادِرُونَ عَلَى تَجَاوُزِ اَلْكَثِيرِ مِنْ اَلْآلَامِ بِمُرُورِ اَلزَّمَن، بِاسْتِثْنَاءِ أَلَم اَلْفَقْد، وَهُوَ فِي تَصَوُّرِي اِخْتِبَار تَجْرِبَة مَوْتِكَ وَأَنْتَ عَلَى قَيْدِ اَلْحَيَاة، وَهِيَ أَصْعَبُ مَا قَدْ يُمْكِنُ أَنْ يَمُرَّ بِهِ اَلْفَرْدُ فِي حَيَاتِه.”
― نجوى الدماني, ‫الفق�� ونعمة الأحزان��

“هذا زمنٌ يُلفُّ في سيجارة، هذا كونٌ يُقرأ كلافتة مرور، هذا عمرٌ يُسحبُ من شعره في زقاقٍ أسود.”
― مهدي سلمان, لن أقول شيئا هذه المرة

“La atención es la caricia más hermosa.”
― Mario Benedetti

“اللحظة الأخيرة دوماً عاطفية، غالباً غير مناسبة للتفكير، لا مجال فيها لمحاكمات عقلانية، ويتكثّف فيها الزمن.”
― خالد خليفة, Death Is Hard Work