I think Stephen got the name Debbie from Deborah Ann, and the idea for the name Under Debbie's Blue Umbrella was inspired by the bag of salt in the noI think Stephen got the name Debbie from Deborah Ann, and the idea for the name Under Debbie's Blue Umbrella was inspired by the bag of salt in the novel, which has a drawing of a girl holding a blue umbrella in the rain....more
ديوان رائع كأنه القيامة لست قارئا نهما للدواوين، لكن قلم نهاد حمل لي وصفا خلابا من عالم الشعراء، كما حمل لي من قبل عمقا تاريخيا في عالم المقال. هناك في ديوان رائع كأنه القيامة لست قارئا نهما للدواوين، لكن قلم نهاد حمل لي وصفا خلابا من عالم الشعراء، كما حمل لي من قبل عمقا تاريخيا في عالم المقال. هناك في ديوانها الأول الماتع هذا صورا شعرية رائقة شبه متكررة عن الميلاد والقرنفل والقطط، وأخرى سوداوية عن الجماجم والموت والدماء على أن أحلاها وأقربها لقلبي كانت قصائد: كقطة شارع، جسدي لعبة، أخيطه، ذكر كلب، يوخز قدمي، ما ومتى، الطريق إلى الجسد، حروق من الدرجة الثالثة، عارية إلا من دمعة معلقة، أتحمل السم، هل، حتى الموتى، كما يفعل الأزواج، هل تغير القرنفل أيضا، المحترقات من الضوء، بلا رأس، منفرطين كما الضوء، هناك ما هو جميل، من منا كانت الأجمل. بقية القصائد رائعة، لكن هذه هي واسطة العقد بالنسبة لي، وقد لامست أعماقي بشكل مباشر....more
"دارت الأغنية بالمقهى فشعرتُ بأنني قد فُضِحتُ: "إنكِ أجمل من أن تكوني حقيقة، لا أستطيع إبعاد عيْني عنكِ".. ومع ابتسامته غير البريئة، لم أدرِ إن كان الناد"دارت الأغنية بالمقهى فشعرتُ بأنني قد فُضِحتُ: "إنكِ أجمل من أن تكوني حقيقة، لا أستطيع إبعاد عيْني عنكِ".. ومع ابتسامته غير البريئة، لم أدرِ إن كان النادل قد تعمّدها، أم تكفلت الصدفة بالأغنية! أناديه وأسأله: - مَن هذه الفاتنة؟ يتذاكى عليّ: - مَنْ؟! أشير بطرف عيْني: - لا تتغابَ يا حُسيْن! لا يوجد غيرها! يقول وكأنما يتذكر: - آه! سيدة الأمطار؟ إنها تأتي كلما أمطرَتْ السماء لتجلس وحدها! أهمهم بعبارة: - غريب أمرها! - بالمناسبة، أنتَ تحدّق بها بطريقة مثيرة للريبة، هل تريد منها أن تعتقد أنكَ مجنونًا؟ أنتبه، فأزجره: - اصمت أنتَ، لا تقطع انسجامي مع اللحن.. "إنكِ أجمل من أن تكوني حقيقة، لا أستطيع إبعاد عيْني عنكِ".. صدّقني، أحاول!"...more
"Mad as a hatter" is a colloquial English phrase, It echoed in my mind while reading. And of course, I remember The Hatter in Lewis Carroll's 1865 boo"Mad as a hatter" is a colloquial English phrase, It echoed in my mind while reading. And of course, I remember The Hatter in Lewis Carroll's 1865 book Alice's Adventures in Wonderland. I think Legend could easily beat The Mad Hatter (Jervis Tetch) by DC Comics. The adventure can be summed up in a question: Where is Tella?...more
رواية مهمة من الكاتبة المبدعة شيرين هنائي، تتحدث عن مصرية صعيدية مؤمنة، ورحلتها وسط اضطهادات الوثنيين الرومان وصولا للخروج إلى النهار، أو الانتقال للحرواية مهمة من الكاتبة المبدعة شيرين هنائي، تتحدث عن مصرية صعيدية مؤمنة، ورحلتها وسط اضطهادات الوثنيين الرومان وصولا للخروج إلى النهار، أو الانتقال للحياة الأخرى كما أسماه المصريون القدماء. لا يعرف المصريون -بمن فيهم الكثير من المسيحيين- أن مصرية قبطية عاشت في وسط أوروبا، وجسدها مدفون في إحدى كنائسها، يرسم الأوروبيون صورتها وفي يدها أبريق ماء وفي الأخرى”المش� � الذي تستخدمه المصريات منذ العصر الفرعوني، يرسمونها على هذا النحو تخليداً للدور الذي قامت به هذه المصرية في العناية بالمرضى في هذه المناطق، وفي تعليم أهلها النظافة، منذ أكثر من خمسة عشر قرنا. القديسة فيرينا Verena of Zurzach قديسة قبطية، كانت تصحب الكتيبة الطيبية بعض العذارى من القبطيات الذين كانوا يعدون الطعام ويقومون برعاية الجرحى وغير ذلك من الأعمال وكانت من بينها الممرضة فيرينا التي نشأت في قرية كراكوس (مازالت موجودة حتى اليوم باسم جراجوس، وهي واحدة من أكبر قرى مركز قوص، ومشهورة بصناعة الخزف والفخار) أو كركوز أو كيركيسي أو قرقصة، بالقرب من مدينة طيبة (الأقصر حاليا في محافظة قنا)، ويعنى اسم فيرينا باللغة القبطية الثمرة أو البذرة الطيبة، ولما قتل أفراد الكتيبة الطيبية كلهم لم تغادر المكان راجعة إلى مصر وإنما مكثت في مكانها فعلمت الشعب الوثنى المسيحية، وقامت بتعليمهم أسس العلاج من الأمراض باستعمال بعض الأعشاب الطبية، وعلمتهم النظافة الجسدية بالأغتسال بالماء، وكانت تزور مدافن شهداء الكتيبة الطيبية، ويعتقد الكثيرين أن القديسة فيرينا هي ابنه عم القديس موريس قائد الكتيبة الطيبية، وقد اعتبر كثيرين من المؤرخين أنها أم الراهبات في أوروبا. أما القديس موريس فهو قديس قبطي قائد الكتيبة الطيبية الذي ترك مصر ليخدم في روما، وانتهى الأمر به إلى التعليم والتبشير بالمسيحية لسكان جبال سويسرا، حيث توجد بلدة صغيرة تحمل اسمه وديراً له يحوي جسده المقدس، بالإضافة لبعض كتبه ومتعلقاته. نشأ هذا القديس في منطقة طيبة (الأقصر) وصار جندياً بالجيش الروماني وترقى حتى صار قائد الكتيبة الطيبية/الكيميتية التي كانت في القرن الثالث الميلادي جزءاً من الجيش الروماني الكبير، كان على رأس الإمبراطورية وقتئذ دقلديانوس (284-305م) يعاونه مكسيميانوس (285-305م) وكونا جيشهما من كل الشعوب الخاضعة لسلطانهما، فكانت فيه كتيبة من شباب مدينة طيبة � مكونة من 6600 جندي مسيحي قبطي. وصدرت الأوامر بارتحالها من مصر إلي أوروبا لمساعدة مكسيميانوس في حروبه بإقليم غالياً أو بلاد الغال (فرنسا حاليا). خرجت من مصر -من أرض طيبة- الكتيبة الطيبية من الأقباط المسيحيين المحاربين الأشداء تحت قيادة القائد موريس وقد أبلت هذه الكتيبة الطبية بلاءً حسنا في الحروب التي خاضتها وشهد ببسالتهم قيادة الجيش الرومانى وكان ذلك في عصر الأمبراطور الهمجي دقليديانوس وأوفدوا إلى القائد مكسيميانوس في فرنسا الذي أختاره دقليديانوس ليكون شريكة في حكم الإمبراطورية الرومانية وقد قسمت هذه الكتيبة إلى قسمين احدهما ليحارب على حدود فرنسا والآخر ليحارب في سويسرا. صدر الأمر بالتبخير للأوثان لإجلالها واعتبار دقليديانوس إلها قبل البدء في الحرب وكان من المعتاد أن تقدم العبادة للآلهة الوثنية قبل بدء المعارك. و صدر الأمر للكتيبة المصرية أن تشارك في تقديم البخور في هذه العبادة ولكن جنود الكتيبة رفضوا معلنين أنهم وإن كانوا يؤدون واجباتهم للدولة، فهم مسيحيون لا يعبدون إلا لإله الحقيقي رب السماء والأرض وليست الأرباب الرومانية واليونانية القديمة، فرفضت الكتيبة القبطية الامتثال للأمر والتبخير للأوثان وإزاء هذا الموقف أمر الإمبراطور بأن تقف الكتيبة صفوفاً، وفي كل صف، وبعد كل تسعة جنود. يجلد العاشر ثم تقطع رأسه ولكن الباقين ازدادوا إصراراً على مسيحيتهم، فأمر الإمبراطور بتكرار جلد العاشر وقتله فجلدوا بالسياط الرومانية التي تحتوى في نهايتها قطع من الرصاص. لما تمسك الأقباط بإيمانهم المسيحي اغتاظ الإمبراطور فامر بأن يصطف أقباط الكتيبة الطيبية صفوفاً وكل صف يتكون من عشرة افراد، وكان يأخذ العاشر من كل صف ويقتله أمامهم حتى يخاف الباقيين ويبخروا للأوثان ولكن أضطر الأمبراطور أن يقتلهم جميعاً في النهاية لأنه لا يوجد من بينهم قبطى واحد رجع عن إيمانه بالمسيح وكان ذلك في العام الثالث للشهداء. ومن شجاعة القبطى قائد الكتيبة الطيبية أنه قام بكتابة خطاباً باللغة القبطية وقدمه إلى الأمبراطور يعلن فيه طاعته له في أي أمر بالدفاع عن الراضى الرومانية ولكن إيمانه بالإله يخصه وقد قدمه للمسيح، وظل قـائـد الـكـتـيـبــة الـضـابــط الصـعـيدي ((موريس)) والقديس فيكتور والضباط زملاؤه يشجعون جندهم أن يثبتوا على إيمانهم. خلدت سويسرا هؤلاء الشهداء الأقباط من ابطال الكتيبة الطيبية بإقامة كنيسة في زيورخ باسم «القديس موريس» يتردد صدى أجراسها في فضاء أوروبا لتعلن للعالم كله شجاعة أقباط مصر وإيمانهم المسيحيى الأصيل، وحينئذ اصدر الإمبراطور أمراً بقتل جميع أفراد الكتيبة حيثما تكون معسكراتها، فكانت مذبحة هائلة ومجزرة همجية فظيعة � تناثرت فيها أشلاء المصريين فوق وادي أجون وارتوت أرضه بدمائهم... حدث هذا في السنوات الأخيرة من القرن الثالث الميلادي. وتخليداً لذكرى هذا الموقف العظيم، غير سكان الوادي اسم مدينة أجون وأطلقوا عليها اسم قائد الكتيبة المصري فصار اسمها حتى اليوم � سان موريس � أي القديس موريس، في مقاطعة فاليه وأقيمت بها في منتصف القرن الرابع كنيسة، ولقد كان استشهاد الجنود المصريين، وما صاحبه من شجاعة وصمود ورجولة � هذا كله كان يملأ المشاهدين إعجاباً بهم وتقديراً لهم، وكان يدفعهم للتساؤل عن سر هذه العظمة. وهكذا بدأ تحول سكان هذه المناطق من الوثنية إلي المسيحية. وارتبطت أسماء العديد من أفراد الكتيبة بمختلف المدن والقرى � وفي مقدمتهم القائد موريس، الذي اسمه علي مدينتين، سان موريس وسان موريتز (بالنطق الألماني) في مقاطعة انجاندين بسويسرا، وأقيم له تمثال في ميدان كبير بها. واختارت مقاطعة زيورخ شعارها وختمها ثلاث صور من أبطال هذه الكتيبة الطيبية وهم «فيلكس، ريجولا أخته، أكسيبر أنيتيوس» وهم يحملون رؤوسهم تحت أذرعتهم. لا يعرف معظم المصريون أن بعضاً من أرقى مدن أوروبا أطلق عليها اسم واحد من أبناء مصر ”الصعايدة� كما لا يعرفون أن الخاتم الرسمي لبعض المقاطعات السويسرية نقش عليه رسم ثلاثة من هؤلاء - أبناء منطقة طيبة، وأن ذكرى بعض هؤلاء تعتبر هناك من الأعياد الرسمية. من أجمل المشاهد التي ذكرتها شيرين مشهد السجن، حيث رسمته ببراعة أدبية مشهود لها مصورة صراع فيرينا الإيماني ومجاهدتها للشيطان المتمثل في صورة إيزوس، الذي قد يتمثل لها في ملاك كي يخدعها كما ذكر الكتاب المقدس نفسه عن ألاعيب الشيطان وخبثه. وسبب السجن اكتشاف أحد الحكام الرومان أمرها وأمره بسجنها، ولكنها بعد مدة خرجت من السجن وعادت لما كانت تفعله قبل سجنها مع زميلاتها العذارى وكانت تسكن معهم أحد الكهوف الجبال التي تنتشر في سويسرا، خوفا من اتهام الأهالي لها بالسحر أو تعذيب الجيش الروماني للمسيحيين. وتُوفيت القديسة فيرينا في سنة 344 م وبنيت فوق جسدها كنيسة في مدينة تمبورتاخ بسويسرا، وقد تهدّمت الكنيسة مع البلدة كلها حين اجتاحتها القبائل الجرمانية، وفي القرن التاسع شُيد دير للبنديكتين مكانها. ما تزال القديسة فيرينا تنال كل الاحترام والتقدير في جميع أنحاء سويسرا. العيد الخاص بها يوم (4 توت). عند منتصف الجسر المقام على نهر الراين بين سويسرا وألمانيا يوجد لها تمثال وهي تحمل جرة بها ماء، ويبلغ عدد الكنائس التي تحمل اسمها في سويسرا وحدها 70 كنيسة وفي ألمانيا 30 كنيسة. وقد أحضر وفد سويسرى إلى مصر عام 1986 جزءا من رفات القديس موريس والقديسه فيرينا وتم وضعه في كنيسه على اسمها في اسقفية الخدمات بالقاهرة حيث قام البابا شنوده الثالث بتدشينها في 22 فبراير عام 1994. ويتم الاحتفال بهذه الذكرى من كل عام. شكرا لشيرين على اختيارها الرقيق المحب، ورحم الله أم راهبات أوروبا المصرية الصعيدية فيرينا وقدس روحها الزكية، التي لم تيأس من الشعوب الجرمانية البربرية والغاليين القساة، وألهمتهم بحبها التحضر والنظافة والعلاج بالأعشاب والأهم الإيمان. وما فشلت فيه سيوف الإمبراطور، من محاولات توحيد الشعوب الوثنية الهمجية، نجحت فيه جرة فيرينا ومشطها، وإيمانها....more
ماي-داي Mayday ماي-داي Mayday ماي-داي Mayday استغاثة عبر موجات لاسلكية حالمة قادمة في الطريق، من عالم لم يتشكل بعد، وربما لم يكن ليتشكل لو لم تصل الاستغاماي-داي Mayday ماي-داي Mayday ماي-داي Mayday استغاثة عبر موجات لاسلكية حالمة قادمة في الطريق، من عالم لم يتشكل بعد، وربما لم يكن ليتشكل لو لم تصل الاستغاثة. تقول نظرية تأثير المراقب في فيزياء الكم: مراقبة ظاهرة معينة تغير حتمًا من تلك الظاهرة. لذا فربما تساءل يحيى ذات يوم وهو يقود الطائرة: إذا كانت الطريقة التي يتصرف بها العالم تتوقف على كيفية نظرتنا له، فما الذي يمكن أن يعنيه الواقع بالضبط؟ وربما تساءلت مريم: هل يحيى هو حلمي الحقيقي في العثور على جريمة مثالية؟ بينما أتساءل أنا: هل سيعرف القراء أخيرا أن التنويم المغناطيسي الذي جربته بنفسي -لكن بتقنية مختلفة- هو قناة مفتوحة فعلا مع قدراتنا الباطنية الخارقة؟ الكثير من التساؤلات، ثم في النهاية إجابات تشفي فقط القليل من غليل المتابعة، التي سنظل ننتظر الأعداد التالية بلهفة، لكي نرضي فضولنا معها. تعود شيرين هنائي بسلسلة من عالم الجريمة والغموض، وتعود في نفس الوقت لبيتنا، وداري الحقيقية منذ عام 1996 المؤسسة العربية الحديثة، حيث أثر أساتذتنا المفضلين د. أحمد خالد و د. نبيل فاروق مازال هناك لم تمحه الرياح على رمال ذكرياتنا ونوستالجياتنا، في عبق صفحات روايات مصرية للجيب. سلسلة جديدة مثيرة هي إذن، لا تعني شهادتي المجروحة في شيرين أنها غير ذلك. فكل التبريكات والتمنيات بدوام التوفيق والإبداع....more
كتابة مبدعة، لقلم مذهل، من صديقة عذبة. أعتقد أن هذه أول رواية مصرية أتمنى تحويلها لمسلسل قصير عالمي، لأن اسم مايا هو اسم عالمي لا مراء. وأتمنى أن يعود اكتابة مبدعة، لقلم مذهل، من صديقة عذبة. أعتقد أن هذه أول رواية مصرية أتمنى تحويلها لمسلسل قصير عالمي، لأن اسم مايا هو اسم عالمي لا مراء. وأتمنى أن يعود الحق لصاحبته بعد التعدي على النص، وسرقته، والفوز بالجوائز باسم آخر عليه وتحت عنوان مختلف، في سرقة أدبية فاضحة ومخلة بالشرف، قامت بها كاتبة لا تستحق حتى الترويج لاسمها....more
رواية بديعة، مؤثرة، عن الإخلاص والحب والوحدة الإنسانية والحرب والبحث عن الخلاص والصحبة والأمل. عودة جان للملايو من أجل النسوة، ثم ذهابها حتى نهاية العارواية بديعة، مؤثرة، عن الإخلاص والحب والوحدة الإنسانية والحرب والبحث عن الخلاص والصحبة والأمل. عودة جان للملايو من أجل النسوة، ثم ذهابها حتى نهاية العالم؛ أوستراليا، من أجل الحب، والبحث عن جو المفقود، الذي تعذب لأجلها، هي قلب الدراما ونواة الأدب العظيم الذي يستحق أن تسيل دموعنا لأجل فضله وتأثرا بسحره. شكرا نيفيل شوت، لن أنسى اسمك أبدا....more
2- النظر عبر القضبان.. عام 1960 أظهرت دراسات الدم القرابة الواضحة بين القرد والإنسان.. ويبدو أن أقرب قرود للإنسان هو الشمبانزي.. وعام 1964 تم زرع كلية 2- النظر عبر القضبان.. عام 1960 أظهرت دراسات الدم القرابة الواضحة بين القرد والإنسان.. ويبدو أن أقرب قرود للإنسان هو الشمبانزي.. وعام 1964 تم زرع كلية شمبانزي للإنسان بنجاح تام.. وفي عام 1975 تمت مقارنة الحمض النووي للإنسان والشمبانزي.. واتضح أن نسبة الإختلاف هي 1%.. وفي نفس العام قال عالم الرياضات (س. ل. بيرنسكي): - "لا يوجد شك في أن الرئيسيات أكثر ذكاء من الإنسان.. من السهل أن نقول إن الإنسان هو الأذكى لأنه هو من بنى حديقة الحيوان ليسجن القرود فيها.. لكننا ننسى أن القردة تعلمت التفاهم معنا، لكننا لم نتعلم الحديث معها.. عاشت بيننا لكننا لا نستطيع العيش بينها". ...more
ماذا فعلت بناسك متعبد يا (ريم)! رواية عظيمة تجري في شرايين التاريخ والمصريين ومعابدهم وأحجارهم وحكامهم وزيجاتهم. رواية تحاول الإجابة عن أسئلة ممضة: هل اماذا فعلت بناسك متعبد يا (ريم)! رواية عظيمة تجري في شرايين التاريخ والمصريين ومعابدهم وأحجارهم وحكامهم وزيجاتهم. رواية تحاول الإجابة عن أسئلة ممضة: هل المماليك عبيد شراء كما كان يعيرهم المحتل العثماني، أم حكام ومشيدين يحترمون العلماء ويجالسونهم؟ هل العوام مجرد جهلاء يعملون لجباية الأموال أم أرواح وقلوب قادرة على إذابة قسوة المحاربين؟ هل المملوكي قاتل مستبد خوّان أم حامي يذود عنا من أهوال اتتار والصليبيين؟ هل تكفي حراستك لي كي أرضخ لطغيانك؟ هل (مصر) هي (زينب) و(هند) أم أن (زينب) و(هند) هما (مصر)؟ وهل يباح للحاكم أو الزوج اغتصاب الجسد لمجرد أنه يحميه؟ هل اكتشفت بطلاتك الرجال عبر الجنس يا ريم، أم أنهن كن مغلوبات على أمرهن، ثم استسلمن لقلوب رجالهن؟ تعرفين أن المحاربة تستحق المحارب مثلها، لكن (عمرًا) لم يكن محاربا، وخبر (ضيفة) معه كان العجب العجاب كيف تكره المرأة ثم تحب من كرهته بل وتعشقه؟ ليس للملوك سوى السلاح والأستاذ، فهل كان رجلا الحكاية الأولى والثالثة شاذان عن القاعدة؟ هل كانت الأم الحبشية أصداء شبح يطل علينا الآن من الجنوب؟ أهي إنذار قادم من سنة 2018 سنة إصدار الطبعة الأولى؟ كيف جعلت ابن (خلدون) وابن (إياس) بهذا الرونق وهذه الحياة القافزة المتواثبة؟ لن أجيب.. فالإجابة بداخل 280 صفحة عدد الحكاية الأولى و280 مثلهم عدد الثانية و200 في الحكاية الثالثة، الإجابة التي ستجعلني كلما مررت بباب زويلة أنوي قراءة الفاتحة ثلاث مرات على روح (طومان باي)....more
The biggest historical fantasy I've ever read, and I learned a lot from it as a fantasy writer. The total of the two parts is 960 pages in the Arabic vThe biggest historical fantasy I've ever read, and I learned a lot from it as a fantasy writer. The total of the two parts is 960 pages in the Arabic version....more
رواية بديعة، لم أكن لأقرأها لولا أنها بترجمة ابنة العراب شيرين هنائي. لم أشعر أبدا -كمترجم وقارئ- بوجود أية مطبات تفسد اWitches... All of them witches!
رواية بديعة، لم أكن لأقرأها لولا أنها بترجمة ابنة العراب شيرين هنائي. لم أشعر أبدا -كمترجم وقارئ- بوجود أية مطبات تفسد انسيابية نقل الرواية من لغتها الأصلية إلى لغتي الأم، ولا أية انسدادات في ممرات الفهم والاستيعاب. وهذه هي براعة المترجمة حينما تنجح في إيصال العمل لثقافتي الشرقية دون أدنى مشكلة لغوية أو تفسيرية، باقتدار واضح. فكل التحايا لشيرين. آيرا لڤن كاتب بارع، وقد كنت محظوظا لتعرفي عليه عبر فيلم طفل روزماري انتاج 1968 الأب الشرعي لكل أفلام ابن الشيطان، للعبقري Roman Polanski رومان بولانسكي، المخرج الذي لا يمكن نسيان مشاهد أفلامه أبدا. أثناء القراءة كنت أشاهد -بالمصادفة- فيلم الشقة 7أ، ويحكي ما جرى لتيري جيونوفريو التي تذكر الرواية أنها كانت الفتاة التي سبقت روزماري في تعرضها لمكر هؤلاء السحرة، ولكنها انتحرت، وقد التقت بروزماري لمدة قصيرة في بداية الرواية، ورغم أن الشقة 7أ ليس بنفس عبقرية فيلم طفل روزماري، إلا أن جوليا جارنر أدت أداء يرقى للعالمية، رغم أنه لم يقترب من أداء ميا فارو التي أدت شخصية روزماري وودهاوس....more
Valenda is not more wonderful than the island of Legend, but the addition of Fates to this world made it more glamorous, and more fantastic. This time Valenda is not more wonderful than the island of Legend, but the addition of Fates to this world made it more glamorous, and more fantastic. This time it's the gorgeous Tella who plays Alice in Wonderland. This adventure can be summed up in the question: Who is "Legend"?...more
Loading...
