نورة's Reviews > مقدمة ابن خلدون
مقدمة ابن خلدون
by
by

بسم الله :)
حسنا وبعد أن أنهيت هذه الموسوعة الضخمة أشعر بأنه لا يجدر بي القول (أنهيت الكتاب) ف(أنهيت الكتاب) التي تنطبق على رواية صغيرة لا تتعدى ال٣٠٠ صفحة من الظلم أن تقال بعد إنهاء موسوعة هائلة ضخمة مثل موسوعة ابن خلدون -والتي يراها ك(مقدمة) بينما أراها (موسوعة)!- ، ففي الحقيقة أنا قد أنهيت مكتبة كاملة تتواجد في ذهن هذا العظيم ابن خلدون وليس مجرد كتاب ، وهذه المكتبة منوعة شاملة تسمى بعلم الاجتماع وإن كنت أراها قد شملت جميع علوم الحياة ..
حسنا سيدي القارئ أشعر بازدحام أفكاري في الكتابة عن هذا الكتاب المزدحم في مواضيعه أيضا! لذا دعني أنقل لك خربشاتي ومراجعتي لهذا الكتاب على شكل نقاط:
١- هذا الكتاب قبل أن ترى تقييمي له يجب أن تضع في ذهنك بأن تقييمي هنا وتقييم الجميع لا يعبر عن أحقيته بهذه النجوم وإنما بانعكاسه عليهم أما عن أحقيته؛ فهذا الكتاب فوق تقييم القارئ العادي هذا الكتاب نقديا يستحق ١٠ نجوم لثرائه ، تنوعه ، شموله ، والكثير من النقاط التي ستتضح لك عبر مراجعتي هذه.
٢- يجب أن تضع في ذهنك أنك مقبل على كتاب علمي جامد فالكاتب هنا لا يبحث عن متعتك أو إثارتك هو هنا ينقل لك رؤيته وآثار بحوثه ونظرياته وعصارة جهده لذا إن كنت تبحث عن المتعة فلن تجدها هنا.
٣- هذا الكتاب يقال أنه أول كتاب ألف في علم الاجتماع ، هل اتضح لك لماذا يستحق ال١٠ نجوم فهذه المزية وحدها كفيلة باستحقاقه لهذه النجوم بجدارة كما أن مؤلفه استحق لقب مؤسس علم الاجتماع !
٤- أنا لست من محبي علم الاجتماع (الجغرافيا - العمران ..إلخ ما عدا التاريخ ، هذه الأمور لا تهمني وقد كنت على وشك إعطائه ٤ نجوم ولكن لا أعلم هنالك سر جعلني أعطيه ال٥ نجوم كاملة ، هل هو صيته؟ هل هو مدى إعجابي بسعة أفق ابن خلدون ومدى اطلاعه وانبهاري بغزاره أفكاره ونظرياته المذهلة والتي يجب أن تعرف أن بعضها أثبت العلم الحديث صحتها كما أثبت خطأ بعضها الآخر ولكن ذلك لم ينقص أبدا من منزلته فيكفيه كونه : فكر ، وضع نظرية ، ثم نشرها لإفادة مجتمعه . حسنا ربما هذا هو السر فلا زلت وسأظل معجبة ومندهشة بكيفية معرفته لجميع هذه الأمور : كيف أنه ملم بجغرافيا الأرض كلها قبل أن يكون هنالك قوقل ايرث:) ؟ أنا جادة فعلا!فحين قراءتي كنت أشعر بأني أمام ويكيبيديا عصره فهو يعرف العالم ويعرف سكانه ماذا يشربون كيف هي طبيعتهم بل حتى في علم النفس والأدب والكيمياء له مجال !!
٥- حقيقة لا مفر منها: ستشعر لا محالة بالملل وأنت تقرأ هذا الكتاب ، ولا عجب فهذا الكتاب يستحق أن يدرس لا أن يتخذ وسيلة متعة :)
٦- هذا الكتاب أو عفوا الموسوعة! لا يصح أن يقرأ في جلسة واحدة بل لا يمكنك ذلك ! ففضلا عن صفحاته الكثيرة فهو ثقيل كيفا كما هو غزير كما فقد وضعت لنفسي قراءة ٢٠ صفحة يوميا ومع ذلك استحقت مني جهدا ، لماذا؟ ببساطة لغته الفصحى الصعبة أو الرفيعة -إن صحت التسمية- لا تفهم من كلامي أنك لن تستطيع فهم مفرداته إلا بقاموس كلا ! ستفهمها ولكن ستقرؤها ببطء لأنك يجب أن تقرأ كل كلمة بعناية فليس من الكتب الخفيفة التي تقرؤها بسرعة لاعتيادك على ألفاظها مما يجعلك تسردها لأن دماغك يكمل لك الجملة لا إراديا لتكرار مرورها عليك فأسلوبه غير معتاد ومستخدم في كتاباتنا الان . هل فهمتهم ما أعني ؟ :) حسنا لا يهم ما أريد إيصاله لك أن هذا الكتاب يأخذ منك وقتا في قراءته لذا ضع لنفسك قراءة يومية لعدد قليل من الصفحات كي تستوعبه وكي لا تمله .
٧- مما يميز ابن خلدون رحمه الله عقلانيته فعقله عقل ناقد تجده يذكر لك أحداث تاريخية ولا يسلم عقله ذكرها دون تمحيص فهو يبين لك أن هذا الحدث لا يمكن أن يصدق بسبب كذا وكذا مما يوحي لك بأنه لو كان في عصرنا لاستحق أن يكون باحثا وناقدا لموضوعيته وعدم انحيازه إلى أي جانب سوى ما يراه صوابا لذا ربما هذا ما جعل له قبولا عالميا حتى في عصرنا الان.
٨- أضف للنقطة السابقة في سبب عالميته أنه نقل لك العالم في كتابه فالمؤرخون يستطيعون الاستفادة منه لنقله للتاريخ والعلماء يستطيعون الاستفادة منه لتحدثه عن العلوم والأدباء كذلك وهكذا دواليك ..
٩- قيل لي بأن تخصص ابن خلدون هو علم الاجتماع وأنا أراه قد كتب في كل شيء ، كل شيء حقا! فمن الجغرافيا والتاريخ إلى علم النفس إلى الأدب والشعر وكتب عن العلوم بمختلف أشكالها وألوانها وتحدث عن الدين والعمران والمهن والحرف والسياسة باختصار تحدث عن كل شيء لكن ربما سبب تصدره في علم الاجتماع لأنك ستجد العلم الذي برز فيه وكتب فيه نظرياته الملفتة جدا والعبقرية هو علم الاجتماع والبشر والعمران ربما لذلك السبب نسب لعلم الاجتماع
١٠- تمنيت تمنيت تمنيت وأتمنى لك أيضا إن كنت ستنوي قراءته قبل أن تفعل ذلك أن تبحث عن كتاب يحتوي كتابات ابن خلدون مع التعليق والتعقيب عليها ـإن وجد، ولا أعلم إن كانت موجودة أم لا-أشعر بأنني سأستمتع أكثر لو كان هنالك عبقري آخر قد درس ابن خلدون وفهمه وقام بالتعقيب على نظرياته وآرائه أشعر بأن المتعة والحماس سيكونان أكبر ، فمن الجيد أن تعرف مثلا إذا ما كانت نظرية ابن خلدون هذه قد طبقت وهذه قد أثبت العلم فشلها ومن الجيد أحيانا أن يفسر بعض كلامه أو ينقد أو يوضح لنا -مثلا- بأن ابن خلدون في هذه النقطة قد سبق عصرنا في فهمها أشعر بأنه سيثري هذا الكتاب ويزيد من جماله.
١١- أخيرا حمدا لله فقد أضفت "مكتبة" إلى دماغي أشعر بالفخر والإنجاز فأنا لم أطلع على هذا النوع من العلوم مسبقا ولكن الآن لدي حصيلة نعم أشعر بأنها كافية ومرضية بالنسبة لي.
بقي هنالك حقيقة أخيرة : لو قابلت جنيا وأراد مني أن أعطيه كتابا يعرفه بنا نحن البشر فلن أجد كتابا أشمل وأغنى وأوسع من مقدمة ابن خلدون رحمه الله رحمة واسعة :) ..
حسنا وبعد أن أنهيت هذه الموسوعة الضخمة أشعر بأنه لا يجدر بي القول (أنهيت الكتاب) ف(أنهيت الكتاب) التي تنطبق على رواية صغيرة لا تتعدى ال٣٠٠ صفحة من الظلم أن تقال بعد إنهاء موسوعة هائلة ضخمة مثل موسوعة ابن خلدون -والتي يراها ك(مقدمة) بينما أراها (موسوعة)!- ، ففي الحقيقة أنا قد أنهيت مكتبة كاملة تتواجد في ذهن هذا العظيم ابن خلدون وليس مجرد كتاب ، وهذه المكتبة منوعة شاملة تسمى بعلم الاجتماع وإن كنت أراها قد شملت جميع علوم الحياة ..
حسنا سيدي القارئ أشعر بازدحام أفكاري في الكتابة عن هذا الكتاب المزدحم في مواضيعه أيضا! لذا دعني أنقل لك خربشاتي ومراجعتي لهذا الكتاب على شكل نقاط:
١- هذا الكتاب قبل أن ترى تقييمي له يجب أن تضع في ذهنك بأن تقييمي هنا وتقييم الجميع لا يعبر عن أحقيته بهذه النجوم وإنما بانعكاسه عليهم أما عن أحقيته؛ فهذا الكتاب فوق تقييم القارئ العادي هذا الكتاب نقديا يستحق ١٠ نجوم لثرائه ، تنوعه ، شموله ، والكثير من النقاط التي ستتضح لك عبر مراجعتي هذه.
٢- يجب أن تضع في ذهنك أنك مقبل على كتاب علمي جامد فالكاتب هنا لا يبحث عن متعتك أو إثارتك هو هنا ينقل لك رؤيته وآثار بحوثه ونظرياته وعصارة جهده لذا إن كنت تبحث عن المتعة فلن تجدها هنا.
٣- هذا الكتاب يقال أنه أول كتاب ألف في علم الاجتماع ، هل اتضح لك لماذا يستحق ال١٠ نجوم فهذه المزية وحدها كفيلة باستحقاقه لهذه النجوم بجدارة كما أن مؤلفه استحق لقب مؤسس علم الاجتماع !
٤- أنا لست من محبي علم الاجتماع (الجغرافيا - العمران ..إلخ ما عدا التاريخ ، هذه الأمور لا تهمني وقد كنت على وشك إعطائه ٤ نجوم ولكن لا أعلم هنالك سر جعلني أعطيه ال٥ نجوم كاملة ، هل هو صيته؟ هل هو مدى إعجابي بسعة أفق ابن خلدون ومدى اطلاعه وانبهاري بغزاره أفكاره ونظرياته المذهلة والتي يجب أن تعرف أن بعضها أثبت العلم الحديث صحتها كما أثبت خطأ بعضها الآخر ولكن ذلك لم ينقص أبدا من منزلته فيكفيه كونه : فكر ، وضع نظرية ، ثم نشرها لإفادة مجتمعه . حسنا ربما هذا هو السر فلا زلت وسأظل معجبة ومندهشة بكيفية معرفته لجميع هذه الأمور : كيف أنه ملم بجغرافيا الأرض كلها قبل أن يكون هنالك قوقل ايرث:) ؟ أنا جادة فعلا!فحين قراءتي كنت أشعر بأني أمام ويكيبيديا عصره فهو يعرف العالم ويعرف سكانه ماذا يشربون كيف هي طبيعتهم بل حتى في علم النفس والأدب والكيمياء له مجال !!
٥- حقيقة لا مفر منها: ستشعر لا محالة بالملل وأنت تقرأ هذا الكتاب ، ولا عجب فهذا الكتاب يستحق أن يدرس لا أن يتخذ وسيلة متعة :)
٦- هذا الكتاب أو عفوا الموسوعة! لا يصح أن يقرأ في جلسة واحدة بل لا يمكنك ذلك ! ففضلا عن صفحاته الكثيرة فهو ثقيل كيفا كما هو غزير كما فقد وضعت لنفسي قراءة ٢٠ صفحة يوميا ومع ذلك استحقت مني جهدا ، لماذا؟ ببساطة لغته الفصحى الصعبة أو الرفيعة -إن صحت التسمية- لا تفهم من كلامي أنك لن تستطيع فهم مفرداته إلا بقاموس كلا ! ستفهمها ولكن ستقرؤها ببطء لأنك يجب أن تقرأ كل كلمة بعناية فليس من الكتب الخفيفة التي تقرؤها بسرعة لاعتيادك على ألفاظها مما يجعلك تسردها لأن دماغك يكمل لك الجملة لا إراديا لتكرار مرورها عليك فأسلوبه غير معتاد ومستخدم في كتاباتنا الان . هل فهمتهم ما أعني ؟ :) حسنا لا يهم ما أريد إيصاله لك أن هذا الكتاب يأخذ منك وقتا في قراءته لذا ضع لنفسك قراءة يومية لعدد قليل من الصفحات كي تستوعبه وكي لا تمله .
٧- مما يميز ابن خلدون رحمه الله عقلانيته فعقله عقل ناقد تجده يذكر لك أحداث تاريخية ولا يسلم عقله ذكرها دون تمحيص فهو يبين لك أن هذا الحدث لا يمكن أن يصدق بسبب كذا وكذا مما يوحي لك بأنه لو كان في عصرنا لاستحق أن يكون باحثا وناقدا لموضوعيته وعدم انحيازه إلى أي جانب سوى ما يراه صوابا لذا ربما هذا ما جعل له قبولا عالميا حتى في عصرنا الان.
٨- أضف للنقطة السابقة في سبب عالميته أنه نقل لك العالم في كتابه فالمؤرخون يستطيعون الاستفادة منه لنقله للتاريخ والعلماء يستطيعون الاستفادة منه لتحدثه عن العلوم والأدباء كذلك وهكذا دواليك ..
٩- قيل لي بأن تخصص ابن خلدون هو علم الاجتماع وأنا أراه قد كتب في كل شيء ، كل شيء حقا! فمن الجغرافيا والتاريخ إلى علم النفس إلى الأدب والشعر وكتب عن العلوم بمختلف أشكالها وألوانها وتحدث عن الدين والعمران والمهن والحرف والسياسة باختصار تحدث عن كل شيء لكن ربما سبب تصدره في علم الاجتماع لأنك ستجد العلم الذي برز فيه وكتب فيه نظرياته الملفتة جدا والعبقرية هو علم الاجتماع والبشر والعمران ربما لذلك السبب نسب لعلم الاجتماع
١٠- تمنيت تمنيت تمنيت وأتمنى لك أيضا إن كنت ستنوي قراءته قبل أن تفعل ذلك أن تبحث عن كتاب يحتوي كتابات ابن خلدون مع التعليق والتعقيب عليها ـإن وجد، ولا أعلم إن كانت موجودة أم لا-أشعر بأنني سأستمتع أكثر لو كان هنالك عبقري آخر قد درس ابن خلدون وفهمه وقام بالتعقيب على نظرياته وآرائه أشعر بأن المتعة والحماس سيكونان أكبر ، فمن الجيد أن تعرف مثلا إذا ما كانت نظرية ابن خلدون هذه قد طبقت وهذه قد أثبت العلم فشلها ومن الجيد أحيانا أن يفسر بعض كلامه أو ينقد أو يوضح لنا -مثلا- بأن ابن خلدون في هذه النقطة قد سبق عصرنا في فهمها أشعر بأنه سيثري هذا الكتاب ويزيد من جماله.
١١- أخيرا حمدا لله فقد أضفت "مكتبة" إلى دماغي أشعر بالفخر والإنجاز فأنا لم أطلع على هذا النوع من العلوم مسبقا ولكن الآن لدي حصيلة نعم أشعر بأنها كافية ومرضية بالنسبة لي.
بقي هنالك حقيقة أخيرة : لو قابلت جنيا وأراد مني أن أعطيه كتابا يعرفه بنا نحن البشر فلن أجد كتابا أشمل وأغنى وأوسع من مقدمة ابن خلدون رحمه الله رحمة واسعة :) ..
Sign into ŷ to see if any of your friends have read
مقدمة ابن خلدون.
Sign In »
Quotes نورة Liked

“ولكون هذه النفوس مفطورة على النقص والقصور عن الكمال كان إدراكها في الجزئيات أكثر من الكليات”
― مقدمة ابن خلدون
― مقدمة ابن خلدون
Reading Progress
Finished Reading
January 5, 2015
– Shelved
January 10, 2015
–
6.21%
"لفت نظري حديث ابن خلدون عن الفتنة ومدى حسن ظنه بالجميع ووضع الأعذار للطرفين بكون كل ما فعلوه اجتهادا والمجتهد مأجور في كلا الحالتين ولكن هذا فتح لي بابا كبيرا يستحق الدراسة يسمى الاجتهاد ، هل كل ما يفعله شخص ويقول هذا اجتهادي وقد يسبب فعله ضررا أو يؤدي لعاقبة سيئة فنقول أنه مأجور لأنه مجتهد ! هذا الموضوع يستحق الدراسة أود حقا أن ترشحوا لي كتابا جيدا في هذا الشأن؟"
page
240
January 16, 2015
–
8.95%
""ومن مفاسد الحضارة الانهماك في الشهوات ، فيقع التفتن في شهوات المآكل والملاذ والمشارب وطيبها" كأني بابن خلدون يشيح بالانستقرام :)"
page
346
Comments Showing 1-21 of 21 (21 new)
date
newest »


حجم الكتاب مخيف في كل مرة اعقد العزم لبدء قراءته احجب والسبب الحجم..
اسأل الله ان ييسر لي وقت لقرائته او على الاقل قراءة اجزاء منه ..
كنت أطنه فلسفي اكثر ولكن كونه شامل لا سيما ادب وتاريخ فلا شك راح يكون ممتع ويقتل الملل ويشجع لانهائه..
شكرا لك على هذا القراءة..

حجم الكتاب مخيف في كل مرة اعقد العزم لبدء قراءته احجب والسبب الحجم..
اسأل الله ان ييسر لي وقت لقرائته او على الاقل قراءة اجزاء منه ..
كنت أطنه فلسفي اكثر ولكن كونه شامل لا سيما ادب وتاريخ فلا شك راح يكون ممتع ويقتل الملل ويشجع لانهائه..
شكرا لك على هذا القراءة..

حجم الكتاب مخيف في كل مرة اعقد العزم لبدء قراءته احجب والسبب الحجم..
اسأل الله ان ييسر لي وقت لقرائته او على الاقل قراءة اجزاء منه ..
كنت أطنه فلسفي اكثر ولكن كونه شامل لا سيما ادب وتاريخ فلا شك راح يكون ممتع ويقتل الملل ويشجع لانهائه..
شكرا لك على هذا القراءة..

حجم الكتاب مخيف في كل مرة اعقد العزم لبدء قراءته احجب والسبب الحجم..
اسأل الله ان ييسر لي وقت لقرائته او على الاقل قراءة اجزاء منه ..
كنت أطنه فلسفي اكثر ولكن كونه شامل لا سيما ادب وتاريخ فلا شك راح يكون ممتع ويقتل الملل ويشجع لانهائه..
شكرا لك على هذا القراءة..



وشكرا لك على التعليق وابداء الرأي .()

وشكرا لك على التعليق وابداء الرأي .()


بالنسبة لمنطق ابن خلدون قرأته كان غاية في الروعة بحق ..

حجم الكتاب مخيف في كل مرة اعقد العزم لبدء قراءته احجب والسبب الحجم..
اسأل الله ان ييسر لي وقت لقرائته او على الاقل قراءة اجزاء منه ..
كنت أطنه فلسفي اكثر ولكن كونه شامل لا سيما ادب وتاريخ فلا شك راح يكون ممتع ويقتل الملل ويشجع لانهائه..
شكرا لك على هذا القراءة..