ŷ������

في حدود قراءاتي المتواضعة , لم أقرأ لأحد منظم الأفكار وواضح النقاط مثل الدكتور الطيب بو عزة , هذه قرائتي الثانية له , ونفس الإنطباع من التنظيم و الوضوح , يملك اسلوباً يجعل أصعب الأفكار سلسلة لدخول العقل
أما من ناحية الكتاب , فاعتقد أن الكتاب مهم جداً في مجاله , فهو يسلط الضوء على مدى التزييف الذي قام به كثير من الباحثين الغربيين من فلاسفة وغيرهم في حصر الإبداع الفلسفي في العرق الآري (الغربي) دون غيره من الشعوب والحضارات , في حين أن ما ورد من الفلاسفة الأوائل كأفلاطون وغيهر هو عكس ذلك تماماً , يرد الدكتور على هذه النزعة الغربية التي تحاول جعل لحظة ميلاد الفلسفة يونانية خالصة , يرد الدكتور بأسلوب منهجي وعلمي ويقابل الحجة بالحجة وعلى لسان علماء غربيين , والأجمل من ذلك أن هذا الرد لم يتطرف للناحية الأخرى , أي أنه لم يركز على دور الحضارات الأخرى - الفينيقية والمصرية وغيرها - في نشأة الفلسفة واهمال الجانب اليوناني , بل تحدث بكل موضوعية أنه كان للمجتمع اليوناني عناصر داخلية جعلته يبرز بشكل أكبر في الفلسفة , تحدث الدكتور عن العوامل التي جعلت غيره من المجتمعات و الحضارات ينحصر ابداعها في الفلسفة في فئة قليلة كالكهنة وغيرهم
حقيقة هو كتاب شعرت أن كل عربي يمكن أن يفخر به لأنه قبل كل شيء هو كتاب موضوعي وعلمي , ولا ينحاز لطرف أو فكرة أو اتجاه دون آخر , بل يبحث بكل موضوعية وعلمية عوامل نشأة الفلسفة و تطورها , عدا الوضوح في الأفكار والتنظيم الذي يجعله سلساً
ربما يواجه القارئ بعض الكلمات الغامضة والمصطلحات الفلسفية , أو يخفى عليه الدلالة عند الإشارة لفيلسوف معين , هو كتاب ربما يتوجه إلى حدٍ ما للمختصين , من كرم الله أني درست كورس فلسفة على النت لذلك كان سهلاً علي فهم الكثير من الأفكار , ومع ذلك خفي علي بعض الدلالة لأني غير متبحرة في الفلسفة كثيراً , لكن في النهاية يمكن أن يدرك أي قارئ لب الموضوع وفكرة الكتاب ويلمس أهميته وابداعه