ŷ������

أولا : الكتاب ذكوري بامتياز
ثانيا : الكتاب عبارة عن قص و لصق من مليون مرجع دون تصرف أو حتى محاولة دمجها في سياق موحّد أو إعادة صياغتها حتى ! هذا استفزني جدا جدا لم أجد أثر للكاتب فيما نقل
ناقش الكاتب وضع الأمة الثقافي و التعليمي
صراحة بذل جهد ضخم في تبرير أن العلم الدنيوي مفيد للمسلم
إنه لمن العار أن تكتب بحثاً لتقنع أمة أن لا ضير في تعلم الفيزياء و الطب ... الخ عندما يقف أجيال الأمة القادمة على مثل هذا الكتاب الذي سيعد من تراثهم ، ماذا سيقولون !!! هل سينظرون إلى ماضيهم باعتباره شيء من حضارتهم !!! أعتقد أن عليهم أن يلقوا تراثهم الذي هو حاضرنا إلى سلة المهملات !! مالفائدة من تراث يناقش فيه هل نتعلم أم لا !!! أو سؤاله الفلسفي المُعْجز : هل يضرُّ الجهل مع الدين ؟!
كما أنه أحضر أدلة من القرآن و السنة أن العلوم الطبيعية لا ضير فيها و لامشكلة فيها ! حيث جمع 10 أدلة على جواز و أهمية العلوم غير الشرعية !!
ذكر مثلا أن علوم الحياة أراد الله لنا أن نتعلمها حتى نصلح حياتنا على الأرض
و ذكر أن الله فضّل آدم على الملائكة بالعلم
كما أنه وضّح أثر التعليم على الإقتصاد
ربما سبب هذا كله هو الفئة التي وجّه لها هذا الكتاب , و يستشعر القارئ ذلك من كم التبريرات الهائل لكل شيء , حتى أنه برّر ذكره لآنشتاين في مصاف العلماء !
كما ذكر أن الإهتمام بهذه العلوم من شأنه أن يؤدي إلى الإيمان و يرفع من مستواه عند الفرد .
كل هذا في سياق تبرير (( العلم )) للأسف
أعجبني حديث نقله من صحيح مسلم
عَنْ سِمَاكٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ مُوسَى بْنَ طَلْحَةَ ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ، قَالَ : مَرَرْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ فِي نَخْلٍ ، فَرَأَى قَوْمًا فِي رُءُوسِ النَّخْلِ يُلَقِّحُونَ النَّخْلَ ، فَقَالَ : " مَا يَصْنَعُ هَؤُلاءِ ؟ " ، قَالُوا : يَجْعَلُونَ الذَّكَرَ فِي الأُنْثَى ، قَالَ : " مَا أَظُنُّ ذَلِكَ يُغْنِي شَيْئًا " ، فَبَلَغَهُمْ ذَلِكَ فَتَرَكُوهُ ، فَنَزَلُوا عَنْهَا ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : " إِنَّمَا هُوَ ظَنٌّ ظَنَنْتُهُ ، إِنْ كَانَ يُغْنِي شَيْئًا فَاصْنَعُوهُ ، فَإِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ ، وَإِنَّ الظَّنَّ يُخْطِئُ ، وَلَكِنْ مَا قُلْتُ لَكُمْ : قَالَ اللَّهُ تَعَالَى فَلَنْ أَكْذِبَ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ " .
فالنصيحة النبوية للقوم , لم تكن من وحي إلهي و لم تكن تشريعا , و لذلك ففي مثل هذه القضية يُرجع فيها إلى أهل الخبرة و الإتقان , و ليس إلى الرسول , على علو قدره وسمو مكانته
وهذا رابط مفيد جدا جدا للبرفيسور نضال قسّوم حول العلم و الدين

قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانظُرُوا كَيْفَ بَدَأَ الْخَلْقَ
هذه الآية لوحدها كفيلة بالردّ على هؤلاء القوم , فالإسلام يدعو إلى إعمال العقل , و تحريره من قيود التقليد و الجمود و أن يطلق العنان لأداء وظيفته , وعليه فإن الذي يعطل عقله عن التفكير و الإبداع ... يكون خالف المنهج الإسلامي و أضر بنفسه ثم بأمته
*/*/*/*
الكتاب فيها نُكت و عبر للعلماء و سيرهم الذاتية , بشكل يلهب الحماس و يرغّب في طلب العلم
لكنه لم يجد أبدا في باب دور العلم في بناء الحضارات , حشو للأرقام و الإحصاءات و الاقتباسات بشكل مزعج بغض النظر على أنه لا يحوي أي فائدة تُرجى من هذه النقولات , لو هناك طبعة جديدة من هذا الكتاب انا مع حذف هذا الباب , أو أن توضع تحليلات و ونقد لهذه الحضارات بدل من هذه الاقتباسات
أيضا من غير اللائق أن يوجد في كتاب علمي خرافة أن ناسا سجلت في اكتشافاتها العلمية أن القمر قد انشق !! فهذا لا وجود له في ملفات ناسا و لم يؤمن أحد علماء ناسا بسبب هذا الاكتشاف ! لا أناقش هنا قضية انشقاق القمر أبدا , انما جعلها حقيقة علمية مثبتة لهو من التدليس و الخرف الفكري و هذا من آفات مرض الإعجاز العلمي
و اخيرا أجحف الكاتب في حق علماء الحياة الغير مسلمين , فإذا قارنا هذا الفصل بغيره من فصول الكتاب ستجد ذلك واضحا جدا
*TMT*