ŷ

Valeriu Gherghel's Reviews > Dezonoare

Dezonoare by J.M. Coetzee
Rate this book
Clear rating

by
29002534
's review

really liked it

„După o anumită vîrstă, nu există decît pedeapsă� (p.194).

Menționez în grabă că am recitit acest roman sumbru fără plăcere, minunîndu-mă de psihologia contorsionată a personajelor (profesorul David Lurie de la o universitate din Cape Town și Lucy, fiica lui lesbiană). Cu siguranța că este o carte notabilă de vreme ce un conclav de savanți a estimat că e vorba de cel mai bun roman scris în engleză de un non-american, în intervalul 1980-2005. Îndrăznesc, totuși, să am o altă opinie.

În opinia mea, personajele se comportă absurd. Faptele lor contrazic toate așteptările cititorului și orice psihologie normală. Lucy e violată, dar refuză să-i acuze pe făptuitori și să anunțe poliția. Își pierde ferma și nu simte nici cel mai mic regret, cade într-un soi de somnolență. Prin resemnare, Lucy devine un personaj inert, o întruchipare a pasivității, trupul ei s-a golit de suflet. Nici David Lurie nu e mai logic. După ce are o legătură cu o studentă, Melanie Isaacs, refuză să-și ceară iertare de la părinții ei. Asta ar rezolva cazul, și-ar păstra postul. Dar profesorul e străpînit de un acces inutil de orgoliu și demisionează. Se retrage la fiica lui. Peste un timp, se răzgîndește, îi caută pe părinții fetei, îngenunchează în fața lor și le cere iertare (scena amintește de Dostoievski). E absolvit de păcat, dar asta nu-i folosește la nimic. Se întoarce la adăpostul pentru cîini, unde a cunoscut-o pe meticuloasa Bev Shaw. În acest punct, firul narativ se rupe...

Dintre toate cărțile prozatorului sud-african (locuiește acum în Australia), prefer, desigur, Așteptîndu-i pe barbari.

P. S. Într-un comentariu, am găsit această explicație pentru refuzul lui Lucy de a merge la poliție și de a-i denunța pe violatori: „Ea pare să înțeleagă ceea ce David nu poate aproba: că pentru a rămîne acolo trebuie să tolereze brutalitatea și umilirea, ca o ispășire pentru ofensele și cruzimile albilor față de negri�. Explicația nu m-a convins. Nu cred în vinovății universale.
193 likes · flag

Sign into ŷ to see if any of your friends have read Dezonoare.
Sign In »

Reading Progress

April 14, 2019 – Shelved
August 18, 2021 – Started Reading
August 20, 2021 – Finished Reading

Comments Showing 1-5 of 5 (5 new)

dateDown arrow    newest »

Sorin Hadârcă Impresia mea a fost că normele etice (dar și cele juridice) sunt suspendate în ceea ce privește albii din Africa de Sud. După secole de sclavagism, urmate de apartheid, drepturile albilor s-au relativizat. Vina colectivă face ca "pedeapsa" să fie într-un fel râvnită, că o izbăvire, absolvire de păcat. Abuzul sexual, din ambele tabere, e oarecum simetric, chiar dacă "omul civilizat" l-a săvârșit fără brutalitate și presupunând existența unui consens. Putem cere dreptate atâta timp cât nu ne-am căit de propriile păcate? Faptul că fructul păcatului cade pe spinarea generațiilor viitoare e providențială: izbăvirea nu e posibilă, să ne cărăm de aici cât nu e prea târziu! Ceea ce a și făcut-o. Dar de ce Australia?? De la un aborigen la altul.


Valeriu Gherghel Aveți dreptate. M-am gândit și eu că Lucy acceptă suferința și nedreptatea tocmai pentru că face parte din minoritatea care stăpânise Africa de Sud. Dar tot nu pot să o înțeleg. :)


Virginia Cornelia @Sorin Hadarca ma gandesc ca locul desfasurarii actiunii , Continentul african a fost ales tocmai ca autorul era familiarizat cu situatia sociala de acolo. De ce s a mutat ulterior in Australia, putem doar sa presupunem. In orice caz, masacrul indienilor australieni are aceeasi cruzime, dar o amploare mai mica decat masacrarea Africii de crestini , musulmani si in era moderna de atei si agnostici. Putem, la fel de bine sa presupunem ca atat urmașii marunti ai asupritorilor , cat si asupritii sunt dezradacinatii sortii. Este si nu mai este locul lor acolo. Unde este locul acestor generatii? Istoria fauriii Australiei poate sa ofere raspunsul intrebarii dumneavoastră.
Abuzul sexual nu este deloc simetric, si simetria, vazuta dintr o perspectiva filosofica ( personala) ca o stare de armonie, opusa haosului, nu exista. Sunt fete diferite ale aceleasi monede. Melanie a fost constransa de pozitia de subordonat, de dezechilibru de putere elev/ profesor, tanar /matur. Autorul insusi spune ca fata ramane inerta in timpul actului sexual. Este o iluzie a barbatului aceasta "presupunere" a unui consens, asa cum este presupunerea faptului ca sotia are o datorie conjugala. Domnisoara in cauza se retrage de la cursuri, universitate si exista afirmatia ca a incercat sa se sinucida. A fost constransa.
Nu este obligatorie forta fizica sa distrugi un om. Exista si alte metode.


Virginia Cornelia @Valeriu Gherghel, ma gândesc ca ar fi de mare ajutor un psihanalist jungian in povestea aceasta. Fata reactioneaza atipic, indiferent de minoritatea din care face parte. 😀.
Ma gandeam ca tot ce a facut, a fost o expunere voluntara aproape, din momentul in care a legat câinii si a lasat strainii in casa. Si a autoanulat instinctul de aparare in mod constient. A dorit un loc intr o poveste, intr o istorie. Sa conteze intr un fel mai mult decat o fata grasa, imbatranita singura ingrijind zarzavaturi in mijlocul campului. Parasita de mama, tata si iubita, a sacrificat orice pentru apartenenta la tribul puternic.
Legat de profesor, mi s au parut amuzante si in parte realiste raportarea lui la propria sexualitate si propriile dorinte. La natura animalica a omului , caruia atat ratiunea cat si lirismul nu i s au putut impotrivi. Legat de ce ati spus, ca a cauta o obsesiv pe Melanie ulterior , intocmai cum băiețasul negru o spiona pe Lucy, asa o spiona si el pe Melanie la teatru, el isi cere scuze de la părinții Melaniei ca sa faca pace el cu el insusi. Sunt scuzele pe care Petrus i le a refuzat, desi erau atat de importante pentru el . Melanie e Lucy la un nivel inferior, si Petrus este el (David) insusi raportat la consiliul profesorilor si parintii Melaniei. Ce parere aveti ?


Valeriu Gherghel Relația dintre prof și Melanie e mai ambiguă decît aceea dintre Lucy și agresori. Să nu uităm că, la un moment dat, Melanie se refugiază la David. E la vârsta dezorientării. Sigur, David Lurie acționează prostește. Dar nu poate fi pus în cumpănă cu violatorii lui Lucy (sau cu Petrus, o hienă). El e un prost, ceilalți sunt bestii. Și agresiunea lor nu poate fi justificată de apartheid-ul din trecut. Nici o suferință din trecut nu poate justifica un viol. Și nici o psihologie nu poate explica absurditatea comportamentului celor doi (tată și fiică).


back to top