ŷ������

لطالما رأيت أن الأمومة هي أنبل غريزة خلقها الله في نفس الأنثى، لقد كان دوما تصوري عن الأمومة مثاليا للغاية فهي تعني لي الحب والعطاء بلا حدود ودون أغراض ولذلك اعتبرت أن تخلي الأم عن طفلها وحبه ورعايته لأي سببٍ كان هو الابتلاء الحقيقي للإنسان لأنه يعني فقدان الطفل لسكنه الذي يفترض أن يكون مضمونا ومتاحا طول العمر ولا أتصور أن سكنا آخر يمكن أن يعوضه بسهولة.
حسنا، كتاب إيمان مرسال هذا ليس عن تصوراتي المثالية أو ما تسميه هي "المتن الثقافي العام"، إنه يركز حديثه على "الهامش" أي على خبرات الأمومة الشخصية المرهقة الضجرة التي تشعر بالذنب وتعاني من التمزق بين نفسها وبين أولادها، الأمومة التي تضحي أحيانا لكن دون إيمان بجدوى التضحية.
القسم الأول من الكتاب عن "الأمومة والعنف" وفيه تحكي الكاتبة عن رعب الانفصال بين الأم وطفلها سواء عن طريق الولادة أو الفطام وما يتضمنه ذلك من شروخ نفسية وآلام جسدية، تحكي كذلك عن الشعور بالذنب الذي يلازم الأم في حياتنا المعاصرة ليس فقط بسبب عجزها عن التوفيق بين عملها وأطفالها ولكن لانتشار النماذج المثالية للأمومة حيث لا نهاية لما يمكن أن تقدمه الأم لطفلها من حب وحماية واستثمار للوقت بينما يتصارع داخلها طموحها الشخصي وأمومتها التي تحد منه رغما عنها، هاهنا تشير الكاتبة إلى فشل الحركات النسوية في استيعاب هذه الأزمات النفسية للأمهات ومحاولة علاجها كونها لا تنتمي إلى دعواها الزائفة للمساواة بين الرجل والمرأة، ومن ثم لا تجد الأمهات متنفسا إلا في السرد الشخصي، أعجبتني كذلك إشارتها إلى "مرجعية الأمومة" حيث تمتلك كل أم نموذجا في ذهنها لما يجب أن تكون عليه الأمومة سواء استقته من أمها أو جدتها أو حتى من تصوراتها الشخصية.
القسم الثاني عن "الأمومة والفوتوغرافيا" وقد مثل لي سردا مختلفا تماما عن أي شيء قرأته من قبل، ربما ليس الأفضل بل ربما كان صادما لكنه كان مختلفا، هنا ترصد الكاتبة علاقة الأم بصورتها الفوتوغرافية ودلالة ذلك في المتن الثقافي العام، فتبدأ بذكر الأم المستبعدة من ألبوم العائلة إما لأنها ماتت في سن مبكر أو لأنها هربت من مسئولياتها تجاه أطفالها، ثم تذكر "الأم المخفية" وهي الأم التي يتم إخفاؤها عمدا من صور أبنائها ليظهروا وحيدين في صورهم ودلالة ذلك على معنى التضحية الأمومية الخالصة، بعد ذلك تتحدث عن صورة الأم في المتن الثقافي العام حيث المشاهد المعتادة لأم تلاعب طفلها أو تحمله على كتفها أو ترضعه فتلك الصورة تمثل أمومة بديهية يعرفها الجميع ويقدرها، أما إذا اعترض تلك الصورة المعتادة عائق فنحن ننتقل إلى صورة "الأم الأداة" حيث يصبح للصورة قصة درامية أو متناقضة أو تحمل رسالة معينة مثل صور الأمهات الفلسطينيات أو الأمهات اللاتي يحملن أطفالهن أثناء الكوارث أو أمهات ساحة مايو اللاتي كن يبحث عن أولادهم المختفين قسريا في الأرجنتين، ثم تحكي الكاتبة عن تجربتها شديدة الخصوصية مع صورة أمها الوحيدة حيث تضع يدها على فكرة دقيقة جدا لطالما شغلتني وهي "كيف تعبر الصورة عن علاقتنا الحقيقية بمن نحب" يعني هل تستطيع الصورة فعلا أن تظهر حقيقة مشاعرنا تجاه من نحبهم في تلك اللقطة بالذات؟ هل نتعرف عند مشاهدة الصورة على تاريخنا الشخصي معا وذكرياتنا المشتركة الحقيقية أم تحجب الصورة ذلك عنا وتوهمنا وتوهم الآخرين بأشياء مختلفة؟ تقول الكاتبة أنها لم تتعرف على أمها أبدا في الصورة الوحيدة التي تجمعهما بل شعرت دوما أن شبح أمها "التي ماتت وقد بلغت الكاتبة فقط سبع سنين" في الصورة غريب عنها، بينما تتذكر أمها في خيالها بشكل مختلف وتراها أوضح وأوضح في الأشياء التي صنعتها بيديها، لمستني هذه الفكرة جدا وجددت ارتيابي تجاه جدوى الصور في حفظ مشاعرنا واسترجاع ذكرياتنا.
القسم الثالث بعنوان"يوميات" وهو سرد شخصي للكاتبة يمزج بين تجربتين شخصيتين لها إحداهما بوصفها ابنة فقدت أمها وهي في السابعة من عمرها والأخرى بوصفها أما لطفل يعاني من الاكتئاب ويفقد الرغبة في الحياة، كان سردا حزينا للغاية ومؤلما ورغم أني شعرت أحيانا بالحنق تجاه الكاتبة إلا أنني لم يسعني سوى التعاطف البالغ معها ومع شعورها العميق بالذنب تجاه ابنها وبالفقد تجاه أمها.
القسم الرابع بعنوان "كيف تمشي في طريق الحداد" تمزج الكاتبة في هذا الجزء بين ما يعنيه موت الأم في الحكايات الشعبية وبين موت أمها وموت زوجة أخيها لتتكرر تجربة يتم أخيها ثانية مع ابنته، كما تحكي عن الكيفية التي تسربت بها حكايات جدتها الحزينة إلى أطفالها الذين ولدوا ونشأوا في كندا وكيف أثرت في تربيتهم رغم الفجوة الزمانية والمكانية والحضارية الهائلة بينهم، هذا الجزء كان حزينا ومرعبا بعض الشيء لكنه كان رقيقا شديد العذوبة كذلك.
وبعد،
فكما أخبرت صديقتي هذا كتاب مختلف في سرده وموضوعه ومنهجه، أحببته أحيانا ونفرت منه أحيانا أخرى، خفته أحيانا وأنست إليه أحيانا أخرى، شعرت أني قرأته لأحذر مما جاء فيه بدلا من أن أتعلم منه، وعلى الرغم من كل ذلك لا يمكنني التفكير فيه إلا بوصفه كتابا مدهشا ومميزا ويستحق الاهتمام.