ŷ������

أدركتُ أنّ الأرواح في مصر لا قيمة لها لأن الذين عليهم أن يفكروا ‏ف�� هذه الأرواح لا يفكرون فيها إلا قليلا‏��
�ĶĶĶĶĶĶĶĶĶĶĶĶĶĶĶĶĶĶĶĶ�

لماذا أدون حياتي في يوميات . . ألأنها حياة هنيئة ؟ ��
كلا! ��
إن صاحب الحياة الهنيئة لا يدوّنها وإنما يحياها
�ĶĶĶĶĶĶĶĶĶ�

إني أعيش مع الجريمة في أصفاد واحدة
�ĶĶĶĶĶĶĶĶĶ�ـــــــ

�� وأنا أعجب لما في نفسي من انقلاب
أنا الرقيق الحس أرى الجزر والتقطيع.. بل أمرّ به ولا أرتعد��
ثم أي خيبة أمل... كنت أحسب أن الإنسان أعظم من ذلك��
�ĶĶĶĶĶĶĶ�

إني بطبعي لا أصلح إلا لملاحظة الناس خفية يتحركون فوق مسارح ‏الحيا�� لا أن يشاهدني الناس�� ‎ممثل�� بارعا قد سلطت علي وجهه الأضواء
إن ‏هذ�� المواقف تعمي بصري.. وتُذهب لبي ��
وتطير ما في ذاكرتي�� ‎�� ��
وتفقدني ذلك الهدوء النفسي الذي أرى به أعماق الأشياء��
�ĶĶĶĶĶĶĶĶĶ�ــ

الحضارة العظيمة لا تزيل الشر��
ولا تمحو الجريمة
ولكنها تُوجد الشر العظيم والجريمة العظيمة
�� �ĶĶĶĶĶĶĶĶĶ�

وماذا يبقى من كل تلك الأشياء العظيمة المقدسة التي لها في حياتنا كل الخطر لو نزعنا عنها ذلك (الرمز).��
�� أيبقى منها أمام أبصارنا اللاهية غير المكترثة غير جسم مادي حجر أو عظم لا يساوي شيئاً ولا يعني شيئاً
�� ما مصير البشرية وما قيمتها لو ذهب عنها (الرمز)؟
�� (الرمز) هو ذاته كائن لا وجود له. هو لا شيء. وهو مع ذلك كل شيء في حياتنا الآدمية. ��
هذا (اللاشيء) الذي نشيد عليه حياتنا هو كل ما نملك من سمو نختال به ونمتاز على غيرنا من المخلوقات. ��
هنا كل الفرق بين الحيوانات العليا والحيوانات الدنيا
�ĶĶĶĶĶĶĶĶĶ�ـ