Max's Reviews > رحلتي من الشك إلى الإيمان
رحلتي من الشك إلى الإيمان
by
by

مزيج من التطرقات السطحية والأفكـار العميقة, تهاجن غريب في الحقيقة, مللت من تكرار الكثير فيه, ولكن هناك ما أبهرني حقاً وهو بعض ما كان يخطر على بالي أحياناً وهو.. هل أستشارني ربي قبل أن يخلقني؟ ويجعلني خليفة على هذه الأرض؟ واذوق حلوهـا ومرها؟؟
الإجـابة نعم, ولكن لا أعرف لماذا غلب على فطنة الدكتور مصطفى محمود أن يذكر الآية الآتية:
إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنسَانُ ۖ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا
الاحزاب:72
والمعنى الأمانة هي الحرية بين إختيار الخير أو الشر, الإنسان مُخيّر, فهذه الأمانة أشفقت منها السموات والأرض والجبــال! وحملهـا الإنسان: أي قبلها, أي أن الله أستشاره فيهـا وقبلهـا, ولكنه ينسى وعندما ينسى يظلم نفسه بإرتكاب المعاصي ويظلم ربّه بأن يقول أنه لم يستشيره في هذا الأمر أو أنه جبره قهراً لأن يتعذّب! سبحانه تعالى عن هذا الكلام. إذاً ظلم الإنسان واضح وأما جهله فهو عدم معرفته ويحسب أنه يعلم وهو لا يعلم وأدق تعبير هو قول الدكتور :
هي النسيان والغفلة
ومن هنا جاءت تسمية القرآن بأنه .. ذكر .. وتذكير .. وتذكرة .. ليتذكر اولوا الألباب..
والنبي هو مذكر
فذكر إنما أنت مذكر, لست عليهم بمصيطر
الغاشية:21-22
وبعض الأجزاء تستحق القراءة
الإجـابة نعم, ولكن لا أعرف لماذا غلب على فطنة الدكتور مصطفى محمود أن يذكر الآية الآتية:
إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنسَانُ ۖ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا
الاحزاب:72
والمعنى الأمانة هي الحرية بين إختيار الخير أو الشر, الإنسان مُخيّر, فهذه الأمانة أشفقت منها السموات والأرض والجبــال! وحملهـا الإنسان: أي قبلها, أي أن الله أستشاره فيهـا وقبلهـا, ولكنه ينسى وعندما ينسى يظلم نفسه بإرتكاب المعاصي ويظلم ربّه بأن يقول أنه لم يستشيره في هذا الأمر أو أنه جبره قهراً لأن يتعذّب! سبحانه تعالى عن هذا الكلام. إذاً ظلم الإنسان واضح وأما جهله فهو عدم معرفته ويحسب أنه يعلم وهو لا يعلم وأدق تعبير هو قول الدكتور :
هي النسيان والغفلة
ومن هنا جاءت تسمية القرآن بأنه .. ذكر .. وتذكير .. وتذكرة .. ليتذكر اولوا الألباب..
والنبي هو مذكر
فذكر إنما أنت مذكر, لست عليهم بمصيطر
الغاشية:21-22
وبعض الأجزاء تستحق القراءة
Sign into ŷ to see if any of your friends have read
رحلتي من الشك إلى الإيمان.
Sign In »
Reading Progress
Started Reading
June 30, 2012
–
Finished Reading
July 1, 2012
– Shelved
January 4, 2013
– Shelved as:
islamic-thought
August 4, 2013
– Shelved as:
books-i-own