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A Madman's Diary (¿ñÈËÈÕÓ›)
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"O Di¨¢rio de Um Louco" (A Madman's Diary) (1918) de Lu Xun ¨¦ um dos livros escolhidos pelo Instituto Noruegu¨ºs do Nobel para figurar na lista das 100 Obras Liter¨¢rias do Mundo, e n?o ¨¦ um livro f¨¢cil, apesar de pequeno, por causa da dist?ncia temporal e cultural. N?o sou especialista em cultura chinesa, menos ainda na do in¨ªcio do s¨¦culo passado, por isso senti dificuldade em compreender o seu verdadeiro alcance numa primeira leitura. Isto agrava-se, porque o texto est¨¢ escrito como met¨¢fora o que obriga a pesquisa de contexto, sem o que faz parecer tudo muito indiferente.
Uma c¨®pia de "O Di¨¢rio de um Louco" no Museu de Lu Xun, Pequim
Lu Xun conta a hist¨®ria de um homem semi-esquizofr¨¦nico que sofre de problemas de persegui??o e que acredita que os seus amigos, vizinhos e familiares querem n?o s¨® mat¨¢-lo, mas principalmente com¨º-lo. A meio do conto, percebemos que o personagem est¨¢ completamente ensandecido, ou parece estar, porque em todo o lado s¨® v¨º canibais.
Vamos ao contexto. Lu Xun parece pretender com esta hist¨®ria dar conta daquilo que a sociedade chinesa estava a fazer ao indiv¨ªduo chin¨ºs. A n?o permiss?o do livre pensar, o ter de ser igual a todos os demais, ¨¦ visto por Xun como um processo de canibaliza??o do ser humano. O ato de comer humanos representa o modo como a sociedade chinesa operava na elimina??o das diferen?as, aniquilando o individual para alimentar o colectivo, criando uma massa homog¨¦nea que n?o se questiona.
Enquanto lia o texto questionei-me sobre uma ideia que ¨¦ costume ouvir quando se defende o comunismo no nosso pa¨ªs, e noutros lugares: "afinal os comunistas n?o comem crian?as ao pequeno-almo?o". No Expresso existe um artigo que s¨® liga a frase aos regimes de Estaline e Mao e a per¨ªodos de fome que ter?o conduzido a surtos de canibalismo. Contudo, parece-me que a origem desse mito ¨¦ mesmo esta obra de Lux Xun, n?o s¨® pelo reconhecimento que o texto continua a ter, mas acima de tudo pela frase com que o conto termina:
"Talvez ainda haja crian?as que n?o tenham comido homens?
Salvem as crian?as...¡±
Esta frase surge no final completamente desligada do resto do texto, j¨¢ que nunca antes se fala das crian?as, mas a interpreta??o mais comum ¨¦ simples. Lu Xun j¨¢ n?o acreditaria ser poss¨ªvel salvar aqueles que tinham sido endoutrinados, era preciso esperar pelas pr¨®ximas gera??es e para isso era preciso salvar as crian?as.
O conto pode ser lido completo no portal Marxists.org.
Publicado no VI:
Uma c¨®pia de "O Di¨¢rio de um Louco" no Museu de Lu Xun, Pequim
Lu Xun conta a hist¨®ria de um homem semi-esquizofr¨¦nico que sofre de problemas de persegui??o e que acredita que os seus amigos, vizinhos e familiares querem n?o s¨® mat¨¢-lo, mas principalmente com¨º-lo. A meio do conto, percebemos que o personagem est¨¢ completamente ensandecido, ou parece estar, porque em todo o lado s¨® v¨º canibais.
Vamos ao contexto. Lu Xun parece pretender com esta hist¨®ria dar conta daquilo que a sociedade chinesa estava a fazer ao indiv¨ªduo chin¨ºs. A n?o permiss?o do livre pensar, o ter de ser igual a todos os demais, ¨¦ visto por Xun como um processo de canibaliza??o do ser humano. O ato de comer humanos representa o modo como a sociedade chinesa operava na elimina??o das diferen?as, aniquilando o individual para alimentar o colectivo, criando uma massa homog¨¦nea que n?o se questiona.
Enquanto lia o texto questionei-me sobre uma ideia que ¨¦ costume ouvir quando se defende o comunismo no nosso pa¨ªs, e noutros lugares: "afinal os comunistas n?o comem crian?as ao pequeno-almo?o". No Expresso existe um artigo que s¨® liga a frase aos regimes de Estaline e Mao e a per¨ªodos de fome que ter?o conduzido a surtos de canibalismo. Contudo, parece-me que a origem desse mito ¨¦ mesmo esta obra de Lux Xun, n?o s¨® pelo reconhecimento que o texto continua a ter, mas acima de tudo pela frase com que o conto termina:
"Talvez ainda haja crian?as que n?o tenham comido homens?
Salvem as crian?as...¡±
Esta frase surge no final completamente desligada do resto do texto, j¨¢ que nunca antes se fala das crian?as, mas a interpreta??o mais comum ¨¦ simples. Lu Xun j¨¢ n?o acreditaria ser poss¨ªvel salvar aqueles que tinham sido endoutrinados, era preciso esperar pelas pr¨®ximas gera??es e para isso era preciso salvar as crian?as.
O conto pode ser lido completo no portal Marxists.org.
Publicado no VI:
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December 19, 2020
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Started Reading
December 19, 2020
– Shelved
December 21, 2020
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literature
December 21, 2020
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literary_canon
December 21, 2020
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December 23, 2020
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David
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Dec 23, 2020 07:21AM

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