ŷ������

مبالغة

رأيك في محله سيد مهند. كتبت هذه المراجعة قبل أكثر من 4 سنوات وكنت وقتها مبتدئة تقريباً في قراءة الروايات. وقد تجدني قيمت روايات لنجيب محفوظ بنجمتين مثلا! أحياناً أفكر في مسح مراجعاتي القديمة، لكنني أعود لأقول إن الإنسان يجب أن لا يخجل من ماضيه، فهذا هو طريق تطوره.

اكتشفت ان الدكتورة خولة حمدي قالت في لقاء صحفي ان احمد لم يتزوج ندى في الواقع

هذا صحيح، فما فهمته هو أن الجزء الحقيقي هو فقط ترك ندى للدين اليهودي واختيارها اعتناق الدين الإسلامي. أما الباقي فهو من خيال المؤلفة.

إذن..المفروض أننا لا نثق بمصداقية الكاتبة
لأنها قالت أن أحداث الرواية حقيقية
صح الرواية جميلة و في الحقيقة ..كانت ستتغير نظرتي لها لو لم تكتب الكاتبة في بداية الرواية أن القصة حقيقية و أنها أضافت القليل من عندها لأن ندى(أو صاحبة القصة) تحفظت عن بعض الأحداث..مع الأسف تغيرت نظرتي للرواية و للكاتبة أيضا

أعتقد أنها قصدت أن الركيزة الأساسية للقصة حقيقية، لأن الكثير من الناس اتهموها بالكذب وبأن اليهود بالذات لا يغيرون دينهم أبداً. لكن التفاصيل بالتأكيد من خيالها، فكيف ستعرف مشاعر الشخصيات وأدق الأحداث التي جرت بينهم؟

جميلة جدا فعلاً.. انهرت من البكاء في كثير من المقاطع بها.. رائعة كالعادة د.خوله حمدي

إيمان wrote: "رأيك في محله سيد مهند. كتبت هذه المراجعة قبل أكثر من 4 سنوات وكنت وقتها مبتدئة تقريباً في قراءة الروايات. وقد تجدني قيمت روايات لنجيب محفوظ بنجمتين مثلا! أحياناً أفكر في مسح مراجعاتي القديمة، لكنني..."

شكرا لردك وسعيد انك غيرتي رايك بالرواية، نفرح لما نشوف العرب يقرأوا ويتطورو

انا شاب لبناني، من جنوب لبنان، منطقة قلب الرواية. و أعلم مرارة الحرب اللبنانية-الإسرائيلية من اهلي و أقاربي و المجاهدين القدامى بعد ان داهمتهم طلائع الشيخوخة و بان في سحناتهم التعب و النضال و جهد الأيام الخوالي .

عندما بدأت بقراءة هذه الرواية، لم أستطع التوقف. استذكرت قصص المجاهدين الذين ابتعدوا عن أهاليهم و عائلاتهم التي أسمعها بين الحين و الآخر، كنت أقرأها و أستذكر كيف كانوا يخفون ذهابهم إلى ساحة القتال عن امهاتهم ، و إصرارهم على هزيمة جيش الكيان الاسرائيلي المتوحش رغم قلّة عددهم.

كنت أقرأها و أستذكر وصايا الشهداء بالتمسك بالجهاد و عدم الإستسلام، و الحفاظ على قراءة القرآن كما أوصى أحمد ندى، و ب....

كنت أقرأها و استذكر قصص نساءٍ استقبلت جثمان حبيبها و فلذة كبدها مهنئةً إياه بوسام الشهادة و دموعها ممزوجة بدموع الفرح و الحسرة، و نساء تنتطر قدومهم كما كانت تفعل ندى.

كنت أقرأها و أستذكر صور المدن المدمرة.. المدن التي ستعمَّرُ من جديد و أطياف شهدائها تطوف فوق مبانيها، تماما كما رأت ندى أطيافهم في المستشفى بعد استشهاد ريما.

كنت أقرأها...

كنت أقرأها في الجنوب، امام الروابي و الوهاد المشتاقة إلى وقع أقدامهم، و الأشجار التي نمت على سيل دمائهم، و يحن العشب لمواقع شهدائهم...

قرأتها و بكيت، بكيت كثيرا. أبت عبراتي أن لا تتحول لدموعٍ تسيل على وقَعِ الرواية.

قد يستغرب البعض على ما ركّزْتُ في الرواية، و لكني اليوم أعيش بين أولئك الذين بذلوا أرواحهم و أجسادهم لنعيش اليوم باطمئنانٍ و أمان، في حين أنه لا يزال الكثير منهم يعاني من جراحة حتى اليوم، و لهذا السبب ركزت على هذا الجانب.

كانت رواية جمياة جدا، و مشاعرية أيضا، أشكر الكاتب على إطلاعنا على قصة ريما و أحمد و ندى. كان فيها الكثير من العِبَر و ذكر القرآن..

قد يكونان أحمد و ندى الآن في إحدى القرى القريبة من قريتي إن كانا لا يزالان في لبنان. رغم الأوضاع السيئة التي يعيشها اللبنانيين اليوم، إلا أنني أتمنى من كل قلبي أن يكونا بخير في أمانٍ مرتاحين.

رحم الله الشهداء و ريما...