ŷ������

 حكاية عشق تنتهي بنهاية تعيسة، تحكي قصة فتى من جنوب المملكة يعيش في حي "السبيل" بجدة، تمر بتلك القرى المنسية التي تحيا بين وطنين وجبلين و وادييّن، صراع قديم يتجدد، ونازحون أقصى أمانيهم العودة إلى أوطانهم وقراهم ليبحثوا عن قبر يؤويهم في رقدتهم الأخيرة.

تبدو في الوهلة الأولى اجتماعيّة ترصد العشوائيات داخل المدن أو الحدود، وما تحتويه من تعدد للأعراق واللغات والجنسيات واللهجات، وتداخل العوائل والعادات القبليّة والموروث الاجتماعي وامتزاجهم وترابطهم بشكل يصعب معه فصلهم، وما يصاحبها من قصص العشق والغرام التي لا يخلو منها مكان.

تحكي قصة فتون الصغيرة التي اتهمت بفقدان شرفها الذي لم تكن تعرفه أو تميّزه بعد، وظُن بها الظنون، حين عادت الى بيت أهلها متسربلة بدمائها وهي خارجة من بيت مبخوت الجيزاني، الأمر الذي تسبب بطرده من الحارة يحمل زوجته معه، ليعود الى مرابعه القديمة في قريته الحدودية على مشارف اليمن، في حين عجّل أهل الطفلة فتون في تزويجها من ذلك الوحش الأعمى سليط اللسان "جابر" وهي لاتزال في العاشرة من عمرها، وكان الوحيد الذي يمكن أن يقبل بها سريعاً دون الالتفات لعمرها أو شرفها وما يقالُ عنه، الأمر الذي أدى الى هروبها في ليلة زفافها لتتسوّر بيت مبخوت المهجور حتى تختبئ به الى أن فُضح أمرها، وعاد بها أبيها محمولة في كيس من الخيش الى بيت الزوجية، ويعلن لزوجها تبرّئه منها وأنه لم يعد مسؤولا عنها بعد ذلك.

فتون التي يربيها الألم، و تصقلها النكبات، تعلّمت كيف تمارس غوايتها بأساليب جديدة وطرق مبتكرة، مما جعلها ترّتقيّ سريعاً في حياتها الدراسيّة والعمليّة، وتُفتح لها الأبواب الموصدة بأيسر السبل والطرق، معتمدةً في ذلك على ذكوريّة المجتمع وفتنتها كامرأة.

تعلّقت فتون بمبخوت منذ كانت طفلة صغيرة تبني أحلام مراهقتها مع ذلك الرجل، وحين كبُرت أصبحت تُفتش عنه في قريته وفي كافة القرى الحدودية مع اليمن، في حين كان مبخوت يبحث في الاتجاه المعاكس لفتون، عن حبيبته الضائعة التي فقدها في القرية حين كان شاباً.

تقول فتون" في مجتمعي الحب فضيحة لأنه يكشف خياراتنا بين أناس لم يختاروا شيئا يخصهم، حتى لم يختاروا أزواجهم، ولهذا فمن يقترن، يقترن بغير هوى أو خيار محض ينتن فتطفح آثامه، أعلم أن الحياة تتأرجح بين الإجبار والاختيار، لهذا قررت السير إلى حتفي مختارة، فالحياة تقول: اسقط باختيارك او اسمُ به، أما الإجبار فينقض بهجتك حتى لو كنت ملكاً، بدأت حياتي بالإجبار وظللت أتنقل من حياة إلى أخرى مجبرة ومعنّفة، كنت صغيرة والرشد معناه الاختيار والتمييز، وأنا الآن أميّز أن بإمكاني الوصول إلى غايتي، حبي لمبخوت نمى في داخلي منذ طفولتي، تخمر فيّ لسنوات، وكان لابد من انتشار رائحته، فكل أعماقي تفوح به، والبوح بهذا الحب تهوية أو تسريب نتج من ضغط أبخرة شوقي، وإلا كنت سأنفجر كمداً، تعذبت بالصمت، صمت طويلا قبل إعلان حبي له، ورضخت لقاعدة حُرمة إظهار مشاعرك، فالحب عيب وحرام وفجور، وقد طالت مدة عقوبتي من غير أن يبين أي ضوء في آخر النفق، لا أعرف جرمي فقد نبت في داخلي وأنا طفلة لا أفهم معنى تشجّر وتورّد إنسان في داخلك، وعندما كبرت وجدت أن جذوره متعمقة في كل خلية من خلايا روحي، عرفت أن هذا هو الحب".

تطرّق عبده خال في روايته الى الحياة العبثيّة التي نعيشها والتي تتشابه في كل مكان، على الرغم من اختلاف الأجناس والبيئات والثقافات والعادات، يصوّر لنا ببراعة وسحرية أن الإنسان بعفويّته وسذاجته وتعاطيه بسطحيّة مع الأمور، وانشغاله بالتافه منها عن عظائمها، هو نفسه الإنسان الموجود في مختلف المدن والقرى سواءً كان قروياً بسيطاً، أو دكتور يحمل أعلى الشهادات، أو مسؤولاً يتبوأ أعلى المناصب.

كما نجح في إبراز الحقائق التي نتغافل عنها، وأن هذه الحياة لا تستحق كل هذا العناء، بلفة متجددة ومبهرة وبتعمّق ذكي في النفس البشريّة، يرسم كافة شخصيّات روايته بدقة شديدة ظاهره.

أبدع عبده خال في هذه الرواية رغم طولها.