ŷ������

هذا خلق النار

1) ضخامة النار
عن أبى هريرة رضى الله عنه قال: كنا عند النبى صلى الله عليه وسلم فسمعنا وجبة، فقال النبى صلى الله عليه وسلم: " أتدرون ما هذا؟! قلنا: الله وسوله أعلم. قال: هذا حجر أرسله الله فى جهنم منذ سبعين خريفا، فالآن حين انتهى إلى قعرها"

2) كائن حى
قال صلى الله عليه وسلم: "يخرج عنق من النار يتكلم يقول: وكلت اليوم بثلاث .. بكل جبار عنيد، وبمن جعل مع الله إلها آخر، وبمن قتل نفسا بغير نفس، فينطوى عليهم، فيقذفهم فى غمرات جهنم"

3) الخلود

4) حرها
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ناركم هذه التى يوقدها ابن آدم جزء من سبعين جزء من نار جهنم"

5) ساكنوها خلق آخر
قال صلى الله عليه وسلم: "إن غلظ جلد الكافر اثنان واربعون ذراعا بذراع الجبار، وإن ضرسه مثل أحد، وإن مجلسه من جهنم ما بين مكة والمدينة"
وفى حديث آخر: "ما بين منكبى الكافر فى النار مسيرة ثلاثة أيام للراكب المسرع"

6) لا نوم
وهل يعقل نوم لمن لا يستقر به مضجع، ولا يجف له مدمع؟!

7) لا عزاء
إن الله عز وجل حرم أهل النار هذا المقدار من الفرح وهو أن يواسى بعضهم بعضا، وذلك أن صاحب البلاء إذا رأى من يساويه فى المصيبة خف عليه حزنه.

العطش
قال ابن عباس: "ينادى الرجل أخاه، فيقول: يا أخى أغيثنى، فإنى قد احترقت، فأفض علي من الماء، فيرد أخيه ويقول: إن الله حرمها على الكافرين"

9) شراب أهل النار
* الحميم: وهو الشئ الذى انتهى غليه فإذا صب على رؤوس أهل النار يذيب جلودهم وأحشاءهم وأمعاءهم.
* الغساق: وهو الزمهارير البارد الذى يحرق من برده.
* الصديد: وهو ما يسيل من بين اللحم والجلد.
* المهل: وهو الزيت المغلى.

10) طعامها الزقوم
وهى شجرة فى جهنم قال عنها الرسول صلى الله عليه وسلم: "لو أن قطرة من الزقوم قطرت فى دار الدنيا لأفسدت على أهل الدنيا معايشهم، فكيف بمن تكون طعامه؟!"

11) عقوبة الحبس
قال تعالى: "إنها عليهم مؤصدة" أى مطبقة أطبقها الله عليهم، فلا ضوء فيها، ولا فرج، ولا خروج منها للأبد.

12) الظلمة
قال عبد الله ابن عباس رضى الله عنه: "إن جهنم سوداء مظلمة لا ضوء لها ولا لهب"

13) وقودها الناس
قال تعالى: "وقودها الناس والحجارة"

14) عذابات الروح
"كل أهل الجنة يرى مقعده من النار فيقول: لولا أن الله هدانى فيكون له شكر، و كل أهل النار يرى مقعده من الجنة فيقول: لو أن الله هدانى فيكون عليه حسرة"

-----------------------------------

ذكاء مؤمنة

روى أبو سعيد بإسناد له أن عبدالله بن مرزوق كان مع المهدي في دنيا واسعة فشرب ذات يوم على لهو وسماع فلم يصلى الظهر والعصر والمغرب
وفي كل ذلك تنبهه جاريه عنده فلما جاء وقت العشاء جاءت الجارية بجمره فوضعتها على رجله فانزعج وقال ماهذا ؟

قالت جمره من نار الدنيا فكيف تصنع بنار الاخره؟

فبكى بكاء شديد ثم قام إلى الصلاة و وقع في نفسه مما قالت الجارية فلم يري شيئا ينجيه إلا مفارقه ما هو فيه من ماله فاعتق جواريه وتحلل من معامليه وتصدق بما بقي، حتى صار يبيع البقل وتبعته على ذلك الجارية

فدخل عليه سفيان بن عيينة وفضيل ابن عياض فوجدا تحت رأسه لبنه وليس تحته شيء فقال له سفيان:انه لم يدع احد لله شيئا إلا عوضه الله منه بدلا فما عوضك مما تركت له؟

قال: الرضي بما أنا فيه.
.
.
.
وكل هذا فى ميزان حسنات الجارية !!

-----------------------------------

طاعات مكافحة النيران

1) الدموع النازفة
وعينان بكتا من خشية الله هما عينان لا تمسهما النار.

2) اشتر نفسك من الله
لقول النبى صل الله عليه وسلم: "اتقوا النار و لو بشق تمرة"
وليست الوقاية من عذاب النار فحسب، بل وما قبل عذاب النار، وذلك من أهوال يوم القيامة فى ساحة الحشر .. تأتى الصدقة لتظل صاحبها وتحميه من الشمس الدانية المحرقة، كما قال النبى صل اللى عليه وسلم: "كل امرئ فى ظل صدقته حتى يقضى بين الناس"

3) الصلاة
أولا الفريضة:-
قال رسول الله صل الله عليه وسلم: "من حافظ على الصلوات الخمس ركوعهن وسجودهن ومواقيتهن وعلم أنهن حق من عند الله دخل الجنة، أو قال: وجبت له الجنة، أو قال: حرم على النار"
ثانيا النافلة:-
قال رسول الله صل الله عليه وسلم: "من حافظ على أربع ركعات قبل الظهر وأربع بعدها حرم على النار"
بل حتى إذا دخل العبد النار فترة ثم دخل الجنة، لم تجرؤ النار فى فترة تعذيبه على أن تقترب من أعضائه الساجدة تكريما لها.

4) الجهاد فى سبيل الله
قال رسول الله صل الله عليه وسلم: "لا يجتمع غبار فى سبيل الله ودخان جهنم فى جوف عبد ابدا"
كما قال ايضا: "لا يجتمع كافر وقاتله فى النار ابدا"

5) دافع عن أخيك
قال صل الله عليه وسلم: "من ذب عن عرض أخيه بالغيبة كان حقا على الله أن يعتقه من النار"
كما قال: "من رد عن عرض أخيه رد الله عن وجهه النار يوم القيامة"
كما قال أيضا: "من نصر أخاه بظهر الغيب نصره الله فى الدنيا والآخرة"

6) اللين
قال صل الله عليه وسلم: "آلا أخبركم بمن تحرم عليه النار غدا؟ على كل هين لين قريب سهل"
كما قال أيضا: "الكلمة اللينة صدقة"

7) القرآن
قال صل الله عليه وسلم: "القرآن شافع مشفع، و ماحل مصدق، من جعله أمامه قاده إلى الجنة، من جعله خلفه قاده إلى النار"

والماحل هو الساعى

-----------------------------------

وللنار عشاق

1) النساء
قال رسول الله صل الله عليه وسلم: "صنفان من أهل النار لم أراهما بعد، نساء كاسيات عاريات مائلات مميلات لى رؤسهن كأمثال أسنمة البخت"

2) مانع الزكاة
قال النبى صاى الله عليه وسلم: "مانع الزكاة يوم القيامة فى النار"

3) سيئ الكلام
عن أبى هريرة رضى الله عنه قال: قال رسول الله صل الله عليه وسلم: "إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقى لها بالا يرفع الله بها درجات، وإن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقى لها بالا يهوى بها فى جهنم"

4) الظالمون
قال صل الله عليه وسلم: "من ضرب بسوط ظلما اقتص منه يوم القيامة"
كما قال أيضا: "إن الله يعذب يوم القيامة الذين يعذبون الناس فى الدنيا"

5) سوء القضاء
قال صل الله عليه وسلم: "القضاة ثلاثة: قاضيان فى النار وقاض فى الجنة، قاض قضى بالهوى فهو فى النار، وقاض قضى بغير علم فهو فى النار، وقاض قضى بالحق فهو فى الجنة"

6) اللصوص
قال صل الله عليه وسلم: "إن رجالا يتخوضون فى مال بغير حق فلهم النار يوم القيامة"

7) المعتدون
قال صل الله عليه وسلم: "من أكل برجل مسلم أكلة فإن الله يطعمه مثلها من جهنم، ومن اكتسى برجل مسلم ثوبا فإن الله يكسوه مثله من جهنم، ومن قام برجل مسلم مقام سمعة ورياء فإن الله يقوم به مقام سمعة ورياء يوم القيامة"

دعاة السوء
عن أنس بن مالك رضى الله عنه قال: قال رسول الله صل الله عليه وسلم: "رأيت ليلة أسرى بى رجالا تقرض شفاههم بمقاريض من نار، فقلت: من هؤلاء يا جبريل؟! قال: "الخطباء من أمتك الذين يأمرون الناس بالبر، وينسون أنفسهم وهم يتلون الكتاب، أفلا يعقلون"

9) صحبة السوء
قال صل الله عليه وسلم: "إنما مثل الجليس الصالح وجليس السوء، كحامل المسك ونافخ الكير، فحامل المسك إما أن يحذيك، وإما أن تبتاع منه، وإما أن تجد منه ريحا طيبة، ونافخ الكير إما أن يحرق ثيابك، وإما أن تجد منه ريحا خبيثة"
كما قال أيضا: "الرجل على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل"

10) العشاق
قال صل الله عليه وسلم: "العينان تزنيان، واليدان تزنيان ، والرجلان تزنيان ، والفرج يزنى"

------------------------------------------

* مبشرات نبوية
�� عن أنس بن مالك رضى الله عنه أن رسول الله صل الله عليه وسلم قال: "يخرج من النار أربعة يعرضون على الله عز وجل، فيأمر بهم إلى النار، فيلتفت أحدهم فيقول: أى رب!! قد كنت أرجو إن أخرجتنى منها أن لا تعيدنى فيها، فيقول: فلا نعيدك فيها"
�� كما قال: "والله لا يلقى الله حبيبه فى النار"

------------------------------------------


1) لماذا الجنة؟


- منازلنا الأولى فقد كنا نسكن الجنة إلى أن أخرج منها أبونا آدم عليه السلام إلى هذه الدار.

- وما حياتك الدنيوية إلا الرحلة الأولى ومدتها ما بين الستين والسبعين عاما وهى متوسط أعمار بنى آدم إن لم يكن أقل، أما الرحلة الثانية فهى من الدنيا إلى القبر وتستغرق آلاف الأعوام .. أقل أو أكثر علم ذلك عند ربى، والرحلة الثالثة من القبر إلى ساحة الحشر وتستغرق خمسين ألف سنة، والرحلة الرابعة والأخيرة هى من ساحة الحشر إلى الدار الأبدية فى الجنة أو النار.
فرحلتك الدنيوية هى كما ترى أولى هذه الرحلات وأقصرها على الإطلاق، لكنها الرحلة المحورية التى تحدد الشقاوة أو السعادة التى تنتظرك فى باقى الرحلات.

- الحياة صفقة قال تعالى: " إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة يقاتلون في سبيل الله فيقتلون ويقتلون وعدا عليه حقا في التوراة والإنجيل والقرآن ومن أوفى بعهده من الله فاستبشروا ببيعكم الذي بايعتم به وذلك هو الفوز العظيم" ما أجمل هذه الصورة البديعة والتمثيل الرائع، صورة العقد الذى عقده رب العزة جل جلاله بنفسه، وجعل ثمنه ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر.



2) من نعيم الجنة


أولا: ملذات جسدية مادية

أ) الخلود
- قال رسول الله صل الله عليه وسلم: "يؤتى بالموت يوم القيامة كهيئة كبش أملح حتى يوقف على السور بين الجنة والنار، فينادي منادٍ يا أهل الجنة فيشرئبون وينظرون ، فيقول : هل تعرفون هذا ؟ فيقولون : نعم هذا الموت ، وكلهم قد رآه. ويقال لأهل النار مثل ذلك ، فيذبح. ثم يقال: يا أهل الجنة خلود فلا موت ، ويأهل النار خلود فلا موت".

ب) ودع التعب
- يقول أبو أمامة رضى الله عنه: "إن الرجل من أهل الجنة ليشتهى الشراب من شراب الجنة فيجئ الإبريق، فيقع فى يده، فيشرب ثم يعود إلى مكانه".
- قال رسول الله صل الله عليه وسلم: "النوم أخو الموت، ولا يموت أهل الجنة".

جـ) أدنى نعيم الجنة
- عن المغيرة بن شعبة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "سأل موسى ربه: ما أدنى أهل الجنة منزلة ؟ قال : هو رجل يجيء بعدما أدخل أهل الجنة الجنة ، فيقال له: ادخل الجنة ، فيقول: أي رب كيف و قد أخذ الناس منازلهم و أخذوا أخذاتهم ؟ فيقال له: أترضى أن يكون لك مثل ملك ملك من ملوك الدنيا ؟ فيقول : رضيت رب ، فيقول: لك ذلك و مثله ، و مثله ، و مثله ، و مثله ، فقال في الخامسة: رضيت رب ، فيقول: هذا لك و عشرة أمثاله ، و لك ما اشتهت نفسك و لذت عينك ، فيقول: رضيت رب.

د) سعة أبوابها
- قال صل الله عليه وسلم: "ما بين مصراعين من مصاريع الجنة مسيرة أربعين عام"

هـ) كل ما تشتهى
- قال عبد الرحمن بن ساعدة رضى الله عنه: كنت أحب الخيل، فقلت: يا رسول الله هل فى الجنة خيل ؟! فقال: "إن أدخلك الله الجنة يا عبد الرحمن كان لك فيها فرس من ياقوت له جناحان تطير بك حيث شئت".
- وفى حديث آخر أن رجلا آخر سأل رسول الله صل الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله هل فى الجنة من أبل ؟! فقال: "إن يدخلك الله الجنة يكن لك فيها ما اشتهت نفسك ولذت عينك".
- قال رسول الله صل الله عليه وسلم: "إن رجلا من أهل الجنة استأذن ربه فى الزرع، فقال له: ألست فيما شئت؟ قال: بلى ولكن أحب أن أزرع! فبذر فبادر الطرف نباته واستواؤه واستحصاده فكان أمثال الجبال، فيقول الله: دونك يا ابن آدم! فإنه لا يشبعك شئ".

ثانيا: ملذات بصرية

أ) الحور العين
- قال رسول الله صل الله عليه وسلم: "لو اطلعت امرأة من نساء أهل الجنة إلى الأرض لملأت ما بينهما ريحا، ولأضاءت ما بينهما، ولنصيفها على رأسها خير من الدنيا وما فيها"

ب) النظر إلى وجه الله
- قال رسول الله صل الله عليه وسلم: "إذا دخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار نادى مناد: يا أهل الجنة إن لكم عند الله موعدا يريد أن ينجزكموه فيقولون: وما هو؟ ألم يثقل الله موازيننا ويبيض وجوهنا ويدخلنا الجنة وينجنا من النار؟ فيكشف الحجاب فينظرون إليه، فوالله ما أعطاهم الله شيئا أحب إليهم من النظر إليه ولا أقر لأعينهم"

ثالثا: ملذات نفسية روحية

أ) وداع الحزن
- قال رسول الله صل الله عليه وسلم: "يؤتى بأشد الناس بؤسا فى الدنيا من أهل الجنة فيصبغ صبغة فى الجنة، فيقال له: يا ابن آدم هل رأيت بؤسا قط؟! هل مر بك من شدة قط؟! فيقول: لا والله يارب، ما مر بى بؤس قط، ولا رأيت شدة قط".

ب) وداع الغل والحسد
- قال تعالى حاكيا عن أهل الجنة: "ونزعنا ما فى صدورهم من غل إخوانا على سرر متقابلين"

جـ) وداع الفزع
- قال تعالى: "وهم من فزع يومئذ ءامنون"

د) وداع السخط
- قال رسول الله صل الله عليه وسلم: "إن الله تعالى يقول لأهل الجنة: يا أهل الجنة!! فيقولون: لبيك ربنا وسعديك والخير فى يديك فيقول: هل رضيتم؟ فيقولون: وما لنا لا نرضى وقد أعطيتنا ما لم تعط أحدا من خلقك، فيقول: ألا أعطيكم أفضل من ذلك؟ فيقولون: يارب وأى شئ أفضل من ذلك؟ فيقول: أحل عليكم رضوانى فلا أسخط عليكم بعده أبدا"

رابعا: وما خفى كان أعظم
قال تعالى: "فلا تعلم نفس ما أخفى لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون"

***

3) قبل دفع الثمن


أ) بالأفعال لا الأقوال
قال صل الله عليه وسلم: "والذى نفسى بيده لتدخلن الجنة كلكم إلا من أبى، قالوا ومن يأبى أن يدخل الجنة؟! فقال: من أطاعنى دخل الجنة، ومن عصانى فقد أبى"
قال تعالى: "قل إن كنتم تحبون الله فاتبعونى يحببكم الله"

ب) اللحظة الحرجة
قد تضيع منك الجنة من جراء لحظة واحدة، وذلك حين ينصب الميزان أمام عينيك يوم القيامة، وترجح كفة سيئاتك بسيئة واحدة أو بضع سيئات.

جـ) عجائب
قال رسول الله صل الله عليه وسلم: "ما رأيت مثل النار نام هاربها، ولا مثل الجنة نام طالبها"

د) عملة الصبر النادرة
قال رسول الله صل الله عليه وسلم: "من لبس الحرير فى الدنيا لم يلبسه فى الآخرة، ومن شرب الخمر فى الدنيا لم يشربه فى الآخرة، ومن شرب فى آنية الذهب والفضة فى الدنيا لم يشرب بها فى الآخرة، ثم قال: لباس أهل الجنة وشراب أهل الجنة وآنية أهل الجنة"
كما قال صل الله عليه وسلم: "إن كنتم نحبون حلية الجنة وحريرها، فلا تلبسوهما فى الدنيا"

هـ) الأماكن محدودة
قال رسول الله صل الله عليه وسلم: " احضروا الجمعة وادنوا من الأمام، فإن الرجل لا يزال يتباعد حتى يؤخر فى الجنة وإن دخلها"

و) الجنة وإلا فالنار
رسول الله علمنا "كل الناس يغدو، فبائع نفسه فمعتقها أو موبقها"

ز) سلوه الفردوس
قال صل الله عليه وسلم: "فإذا سألتم الله فسلوه الفردوس، فإنه أوسط الجنة وأعلى الجنة، وفوقه عرش الرحمن، ومنه تفجر أنهار الجنة"

حـ) الملهيات والعوائق
حفت الجنة بالمكاره وحفت النار بالشهوات

ط) فضل الله ولا فضلك
عن أبى سعيد الخدرى رضى الله عنه قال: قال رسول الله صل الله عليه وسلم: "لن يدخل الجنة أحد إلا برحمة الله". قالوا: ولا أنت يا رسول؟! قال: "ولا أنا إلا أن يتغمدنى الله برحمته".

ى) حدد درجتك بنفسك
قال صل الله عليه وسلم: "من أراد أن يعلم ما له عند الله فلينظر ما لله عنده"
كما قال صل الله عليه وسلم: "الجنة مائة درجة ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض"

ك) فى قافلة الأوائل
اقتدى بنبيك صل الله عليه وسلم فى سبقه وفضله فهو الذى علمك السبق سلوكا وعملا حين قال: " أنا سيد ولد آدم، وأول من تنشق عنه الأرض، وأول شافع وأول مشفع"

***

4) عشاق ليلى


أولا: الذكر
قال رسول الله صل الله عليه وسلم: "لقيت إبراهيم ليلة أسرى بى فقال: يا محمد أقرئ أمتك منى السلام، وأخبرهم أن الجنة طيبة التربة، عذبة الماء، وأنها قيعان، وأن غرسها .. سبحان الله والحمدالله ولا إله إلا الله والله أكبر"
-قيعان: تعنى الأرض الصخرية المستوية التى لا بناء عليها ولا غرس.

ثانيا: الصلاة
قال رسول الله صل الله عليه وسلم: "خمس صلوات كتبهن الله على العباد، فمن جاء بهن لم يضيع منهن شيئا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد أن يدخله الجنة، ومن لم يأت بهن فليس له عند الله عهد، إن شاء عذبه، وإن شاء أدخله الجنة"

ثالثا: الصيام
قال رسول الله صل الله عليه وسلم: "من ختم له بصيام يوم دخل الجنة"

رابعا: الإنفاق فى سبيل الله
قال صل الله عليه وسلم: "ما من مسلم ينفق من كل مال له زوجين فى سبيل الله إلا استقبلته حجبة الجنة كلهم يدعوه إلى ما عنده"
-والمقصود بالزوجين:إنفاق شيئين من أى صنف من أصناف المال مثلا درهمين، دينارين.

خامسا: الجهاد فى سبيل الله
قال النبى صل الله عليه وسلم: "إن أبواب الجنة تحت ظلال السيوف"


سادسا: البيت المسلم

1- الوالد
قال صل الله عليه وسلم: "الوالد أوسط أبواب الجنة"

2- الوالدة
قال صل الله عليه وسلم: "دخلت الجنة فسمعت فيها قراءة فقلت: من هذا؟ قالوا حارثة بن النعمان، كذلكم البر، كذلكم البر" ... وكان من أبر الناس بأمه.

3- البنات
عن جابر رضى الله عنه قال: قال رسول الله صل الله عليه وسلم: " من كان له ثلاث بنات يؤويهن ويرحمهن ويكلفهن وجبت له الجنة ألبتة، قيل: يا رسول الله!! فإن كان اثنتين؟! قال: وإن كان اثنتين".. قال: فرأى بعض القوم أن لو قال واحدة لقال واحدة.

4- الزوج
قال صل الله عليه وسلم: "ألا أخبركم بنسائكم من أهل الجنة؟ الودود الولود العؤود التى إذا ظلمت قالت: هذه يدى فى يدك، لا أذوق غمضا حتى ترضى"


سابعا: حسن الخلق
عن أبى هريرة رضى الله عنه قال: "سئل رسول الله صل الله عليه وسلم عن أكثر ما يدخل الناس الجنة، فقال: تقوى الله وحسن الخلق"

*

5) وآخرون باعوا

البائع الأول: المتبرجات
قال صل الله عليه وسلم: "وشر نسائكم المتبرجات المتخيلات، وهن المنافقات، لا يدخل الجنة منهن إلا مثل الغراب الأعصم"

البائع التانى: جار السوء
قال رسول الله صل الله عليه وسلم: "لا يدخل الجنة من لا يأمن جاره بوائقه"

البائع الثالث: مريض القلب
قال رسول الله صل الله عليه وسلم: "ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولا ينظر إليهم ولهم عذاب أليم .. شيخ زان، وملك كذاب، وعائل مستكبر"

البائع الرابع: المتكبر
لقول النبى صل الله عليه وسلم: "لا يدخل الجنة من فى قلبه مثقال ذرة من كبر"

البائع الخامس: النمام
قال صل الله عليه وسلم: "لا يدخل الجنة نمام"

البائع السادس: آكل الحرام
عن أبى بكر الصديق رضى الله عنه أن النبى صل الله عليه وسلم قال: "لا يدخل الجنة جسد غذى بحرام"

البائع السابع: الإمام الغشاش
قال صل الله عليه وسلم: "ما من إمام يبيت غاشا لرعيته إلا حرم الله عليه الجنة"

*

6) قيادة النفس إلى الجنة

أولا: ابدأ بالأساس
عن الشيخ عبدالقادر الجيلانى قال: "ينبغى للمؤمن أن يشتغل أولا بالفرائض، فإذا فرغ منها اشتغل بالسنن، ثم يشتغل بالنوافل والفضائل، فما لم يفرغ من الفرائض فالاشتغال بالسنن حمق ورعونة، فإن اشتغل بالسنن والنوافل قبل الفرائض لم يقبل منه وأهين، فمثله مثل رجل يدعوه الملك إلى خدمته فلا يأتى إليه ويقف فى خدمة الأمير الذى هو غلام الملك وخادمه وتحت يده و ولايته".

ثانيا: البداية الصعبة
ابدأ أولا فالمهم أن تبدأ ثم تستمر وتظل تقاوم الشيطان فى توهينه لك عن طاعتك حتى يشرق نور الإيمان فى قلبك.

ثالثا: ثمانية طرق
للجنة ثمانية أبواب ولكن الذكى هو الذى يطرق الأبواب الشاغرة .. فمثلا:-
* كتير من الناس تصلى فهذا باب مزدحم، ولكن قليلا منهم من يستيقظ فى السحر يستغفر فهذا باب خاو.
* كلهم يصومون رمضان وبعض أيام الشتاء، لكن لا يصبر على حر الصيف الذى يقطع الجوف من العطش إلا القليل.
* وما أكثر من يتصدق، وقليل من يفعله من الأغنياءالذين لم تلههم أموالهم عن ذكر الله، فإذا جاءت الصدقة من فقير، فهذا قليل من قليل، وهكذا...

رابعا: الدال على الجنة يدخلها
من أحب شيئا أكتر من ذكره، فهل تحب الجنة؟! وهل تدعو غيرك إليها؟! وهل تعلم أن دعوتك إلى الجنة وكثرة ذكرها تضاعف حبها فى قلبك، وتجعلك على البذل من أجلها أقدر.

خامسا: الانتفاضة الثائرة
انتفض على ضعفك، وابدأ من فورك بأقصى قوة، وكلما كان السن أصغر كان العزم أقوى والوفاء أسهل.

سادسا: النظر إلى الأعلى راحة
انظر إلى أصحاب الهمم العالية وحاول أن تسبقهم إلى الله.

سابعا: طلق أعذارك
تخلص من أعذارك وكن من عشاق الجنة، قال أبو عبد الله القرشى: "سيروا إلى الله تعالى عرجا ومكاسير، فإن انتظار الصحة بطالة"

ثامنا: وظف ذنوبك
تعلم من ذنبك، واستخدمه فى بناء صرح إيمانك، فالإخفاق أساس النجاح، وربما كان الذنب سببافى العودة إلى الله وتصحيح المسيرة.

تاسعا: الاستثمار الدائم
قال صل الله عليه وسلم: "سبع يجرى للعبد أجرهن وهو فى قبره بعد موته .. من علم علما، أو أجرى نهرا، أو حفر بئرا، أو غرس نخلا، أو بنى مسجدا، أو ورث مصحفا، أو ترك ولدا يستغفر له بعد موته".

عاشرا: الغيرة ها هنا
زاحم المتقين وسر فى سرب الصالحين وادفن نفسك وسط جماعة المؤمنين، فضمن الجماعة تكون المنافسة وتصحيح المسار وتعاظم الرغبة فى التفوق.

****

من كتاب ليلى بين الجنة والنار
لـ د/ خالد أبو شادى