ŷ������

كتاب متفرِّد في تأريخه وفهرسته للتيار ورسم خريطة له، وقد جاء في شكل دراسة، مهما كانت معيوبة، فهي دراسة موثّقة في مواضع كثيرة.. لم تكن آراءً و انطباعات مجرَّدة.. بل دعمتها دلائل وأقوال، بعضها ضعيف وبعضها مرود لسقوط عدالة الراوي (كثروت الخرباوي مثلًا)، لكنها تضعف البحث ولا تسقطه كليةً..
لهذا أجد من الواجب على كل رافِض للكتاب أن يصنِّف مقابله ما يسدُّ هذا الفراغ المعرفي في التاريخ المصري من جهة الإسلاميين.. تاريخهم السياسي و الدعوي والحركي .. لا أن يكتفي بمعارضات قصيرة مختزلة.. فيستحيل تقريبًا على من يريد فهم الحالة المصرية الإسلامية، قبل الثورة وبعدها بقليل، أن يجد مصدرًا جامعًا كهذا الكتاب.. من يردّه عليه أن يسعى بجديّة تامة في تصنيف كتاب بديل يسدُّ هذا الفراغ، أو يجمع الانتقادات كلها فيكون متممًا للكتاب الذي لن يكون هناك غنى عنه شئنا أم أبينا، لتفرّده في بابه.