ŷ������

من يعرف المدة التي قرأت فيها الخماسية كاملة سيستغرب من تقييمي! فغالبا ماتكون الروايات والكتب الممتعة الأسرع قراءة، إلا أن هذه الرواية كانت من الأبطأ إن لم تكن هي الأبطأ! الخماسية بالفعل تحتاج إلى بال طويل، وهذا مايعيب الخماسية إلا أن إبداع الكاتب في تغطية الجوانب التي غطاها في هذه الخماسية تجعلك تغفر له كل عيب.
مما أعجبني:
- لا يوجد بطل واحد.
- الشخصيات والتي قد تضيعك وأنت تقرأ الرواية كثيرة جدا كما أنها مختلفة جدا من جميع النواحي، إلا أن الكاتب استطاع أن يتعمق بما في داخلها.
- الوصف الروائي للتاريخ الذي لا أظن أنه يغني عن قراءة التاريخ.
- العبر والحكم التي تفوه بها الكاتب على لسان الشخصيات.
- وفي الجزء الأخير، السخرية!

من الجمل والمقاطع التي شدتني في الخماسية:
(كلها من تقاسيم الليل والنهار، المنبت و بادية الظلمات لأني لم أسجل ملاحظاتي في الجزئين الأولين).

تقاسيم الليل والنهار:
ص211
فنر
"قال في نفسه:يجب أن نسمع جيدا، أن نفهم جيدا، وأن نتصرف على قدر مانملك من القوة."

ماركو
"شرقكم يحيرني: إنه مزيج غريب، إنه، وربما هذه الكلمة متداولة أو مبتذلة، لقاء الطرق والحضارات والديانات، ولذلك أصبح مزعجا لنفسه ولغيره، أنه مثل المرأة الحامل، وقد تجاوزت شهرها، فلا يعرف هل تلد نبيا أم مسخا، هل تتابع مسيرها ضمن منطق التاريخ والجغرافيا أم تحاول أن تكون شيئا آخر؟
تنهدت بأسى وبعد قليل، وبدا صوتها خشنا:
نعم، لشد مايعيرني هذا الشرق، إنه كتلة من الغموض والتناقض؛ ليس لنفسه فقط ولكن بالنسبة للآخرين أيضا. إذ بمقدار ماهو مؤهل، وبمقدار ماتساعده الظروف، فإنه يبدو ثقيلا بطيئا تائها حتى لتظن أنه أصبح جثة لا تحتاج إلا إلى الدفن، لكنه أيضا، وفي كثير من الحالات يفاجئك. ومثلما كنت أقول لهاملتون: هذا الشرق بمقدار مايحتويه من حضارات وأساطير، وما تتوافر فيه من رغبات وجنون، فإنه مؤهل للأمرين معا: أما أن ينقذ العالم، أو أن يكون نهاية العالم."

ص213
ماركو
"... ولكن ما أفترضه: يجب أن تكون لكل شعب من الشعوب مثل عليا يعتز بها، ويحارب من أجلها عند الضرورة، وهذه المثل تكون أكبر وأخطر لشعوب التاريخ، الشعوي التي كانت لها أدوار في العصور السابقة..."

المنبت:

ص188
غزوان
"مثلما قلت لي قبل سنين. . يابابا: وطن الإنسان حيث يكون قويا ومؤثرا وقادرا. الوطن ليس التراب أو المكان الذي يولد فيه الإنسان، وإنما المكان الذي يستطيع فيه أن يتحرك..."

بادية الظلمات:
ص253
ليفي
"يجب أن لاتعلن هزيمتك، حتى لو كنت مهزوما، لأن المرأة، وربما الحياة أيضا، لا تحب أن تتعامل مع الذين يعلنون هزيمتهم."

ص259
غزوان
"... أهمية القبيلة بعدد أفرادها، وأهمية الشيخ بعدد المرافقين، وأهمية الموظف بحجم الطاولة التي يجلس وراءها.
...
...
ليس المهم أن تكون صحيحة أو غير صحيحة، المهم أن تكون مؤثرة، وأن تؤدي إلى النتائج المطلوب الوصول إليها."

ص271
ليفي شاوت
"يجب أن لانسأل أنفسنا لماذا. إن هذا السؤال، وهو يطرح بهذهالطريقة، يؤدي إلى أجوبة خاطئة. يجب أن نسأل أنفسنا (ماذا حصل)، وأن نجيب عن هذا السؤال فقط، أما اللا، هذه التي غيرت الغرب فإن الشرق لايعرفها!"

ص292
ليفي شاوت
"الذين يتعاملون مع الأرقام والنصوص فقط لايفهمون الحياة بالمقدار الكافي، انهم يرونها مجرد رقم أو نص ميت، لا يحسون بمدى القوة والحيوية الموجودين في الحياة العملية، ولذلك فإنهم معرضون للخطأ."

ص299
حماد
"زيد خرطي. صحيح أن صوته يقرقع، لكنه مايمون إلا على خصاويه، وإدا همّ وتكلف نشد: شنهو غدانا اليوم؟ وإذا طخت النخوة براسه شتم وبرد قلبه، هذا حده زيد."

ص306
نعوم
"موران مثل حمال الملح، بس يريد يخلص من حمله، حتى لو غرق بالماء."

ص411
أحد الشبان (لم يذكر اسمه)
"... وبعد ذلك المشهد، أحس، كإنسان، أنني مدعو للتفكير بكل شيء من جديد. ومطلوب مني،أدبيا، أن أعرف: لماذا أتعلم، ومن أخدم، وماذا يجب أن أعمل. انها الأسئلة الأولى، البسيطة، والتي تجعل لحياة الإنسان معنى وقيمة..."

ص429
حماد
"ماذا يمكن أن تعمل لو عدت إلى موران؟ الأعمال الحزة؟ أن تنشئ مزرعة؟ كل ذلك يمكن في حالة واحدة: أن يكون صاحبنا راضيا عليك، وإذا لم يتوفر هذا الرضا فلا تحاول أن تقترب."

ص444
فنر
"... حتى عمير،لما شاف شنهو الي نقدر عليه وشنهو اللي نسويه، صار حريمة، وما أحد شافه بالسوق."

ص448
روبرت يونغ
'يبدو أن بعض الناس لايفهم من العمل التجاري سوى الربح، بأية طريقة جاء، وهذا الفهم إذا حقق بعض النتائج المؤقتة، فإنه الوسيلة الوحيدة لتصفية هذا الوسط من هؤلاء، لأنهم مغامرون أكثر مما هم رجال أعمال، والمغامرة إذا صدف وحققت بعض الأرباح فإنها الطريقة المثالية التي تؤدي إلى الخسارة."

ص500
"ليس مهما كيف يرى الغرباء مدن غيرهم، أو كيف يقيمون عاداتها وأخلاق أهلها، إن هذا يحتمل عددا غير محدود من التفسيرات والاختلاف، لكن أن تبدو المدينة بنظر نفسها وكأنها ليست هي، أو لاتشبه ماكانته بالأمس، أو ماستكونه غدا، فإن في الأمر مايستعصي على الفهم."

ص544
شمران*
"لو كنا نملك شي من شجاعة صالح، ولو كان صالح يعرف شي من خوفنا، لما كنا هنا، ولما كان هناك، ولكن عقولنا قرمتنا وذبحه جنونه، وإلى حين ماتفتك العقول من عقالها، والشجاعة من جنانها، راح نظل نصيح عتابا ويردون علينا ياليل، إلى أن يفرجها مجنون عاقل، أو عاقل مجنون!"

ص552
ابن البخيت
"الي قبلنا كانوا يفهمون أحسن منا، قالوا: 'تعايش الناس زمانا بالدين، حتى ذهب الدين. وتعايشوا بالمروءة حتى ذهبت المروءة. ثم تعايشوا بالحياء، حتى ذهب الحياء، ثم تعايشوا بالرغبة والرهبة، وسوف يتعايشون زمانا طويلا' فأبشر يا أبوعزيز، فهذا زمان الرغبة والرهبة، سيف المعز وذهبه، ومايندرى وين نصل!"

ص586
حمد الدولعي*
"الناس شايفين كل شي ياهدلة، بس يلزم غيرهم يشوف ويسمع ويمشي بين القبور، حتى يتعلم."

هذه بعض المقاطع التي آعجبتني من هذه الخماسية الرائعة.
هل أملك الحق في القول بأنها من الكتابات التي 'تجب قراءتها'؟ أظن نعم.