ŷ������

“كل يوم نموت خوفًا من الموت نفسه.”
― أحمد سعداوي, فرانكشتاين في بغداد

“ولكنها طاقة الكراهية النائمة التي تستيقظ فجأة تجاه الشخص غير المناسب ..”
― أحمد سعداوي, فرانكشتاين في بغداد

“أنت تتشبه بهم الآن. تجرب أن تكون منهم, و من يرتدي تاجًا, و لوعلى سبيل التجربة, سيبحث لاحقًا عن مملكة.”
― أحمد سعداوي, فرانكشتاين في بغداد

“ظل جالسًا هناك حتى حل الظلام، وهو مستغرق في التفكير بأن هناك العشرات من هذه العبوات الناسفة يتم تفجيرها أو ابطالها خلال اليوم. ولا يمر يوم من دون سيارة مفخخة واحدة على الأقل. فلماذا يرى الآخرين يموتون في نشرات الأخبار ويبقى هو حيًا. لابد أن يدخل إلى نشرة الأخبار ذات يوم. هذا هو قدره الذي يعرفه جيدًا”
― أحمد سعداوي, فرانكشتاين في بغداد

“غالبا مانقوم بالخداع الجيد حين نكون صادقين في مانقول .”
― أحمد سعداوي, فرانكشتاين في بغداد

“يجب أن لا تثير الكآبة في نفوس من ينظرون اليك. كن إيجابيًا دائمًا. كن طاقة إيجابية تنجو .
احلق لحيتك وبدّل قميصك وسرّح شعرك جيدًا. انتهز كل فرصة لتنظر الى نفسك في المرآة, اي مرآة كانت, حتى لو في نوافذ سيارة واقفة.
نافس النساء في هذه القضية, لا تكن شرقيًا جدًا.”
― أحمد سعداوي, فرانكشتاين في بغداد

“أنتِ متعجلة يا إيليشوا . . قلت لكِ سيحقق لكِ الرب هدأة الروح أو نهاية العذاب، أو تسمعي خبرًا يبهجك. . ولكن لا أحد يفرض على الرب التوقيت المناسب.”
― أحمد سعداوي, فرانكشتاين في بغداد

“ليس هناك أبرياء أنقياء بشكل كامل، ولا مجرمين كاملين.”
― أحمد سعداوي, فرانكشتاين في بغداد

“جميعنا أنا وهؤلاء نسير في واقع الحال في شبكة معقدة من الطُرق وكأنها متاهة نهارية تزداد تعقيدا خلال الليل ..
نتحاشى فيها قدر الإمكان الإلتقاء بالآخر ، رغم أننا نتحرك بحثا عن هذا الآخر !”
― أحمد سعداوي, فرانكشتاين في بغداد

“هي تفهم كلامه بكل تأكيد، ولكنها لا ترى ضيرًا من الاشتراط على الرب كما تفعل أم سليم وجاراتها المسلمات الأخريات، لأنها لا ترى الرب مثلما يراه الأب يوشيّا تمامًا. الرب ليس في الأعالي، لا تراه متسلطًا متجبرًا. إنه صديق قديم من الصعب التخلى عن صداقته.”
― أحمد سعداوي, فرانكشتاين في بغداد

“لا أحد يرغب بالموت من دون أن يفهم لماذا يموت ، و إلى أين يتجه بعد الموت.”
― أحمد سعداوي, فرانكشتاين في بغداد

“لقد ضحك عليّ. ولكن ،ألسنا نفعل ذلك دائماً، نخدع بعضنا بعضاً، و غالباً ما نقوم بالخداع الجيد حين نكون صادقين في ما نقول، بينما أعماقنا تضحك على الخدعة المحكمة. اليوم هو خدعني، و غداً سأخدع أنا، بحسن نيّة أيضاً، شخصاً آخر، و هكذا.”
― أحمد سعداوي, فرانكشتاين في بغداد

“هو يؤمن أن العاطفة تغير في الذاكرة، وحين تفقد انفعالًا يرافق حدثًا معينًا فإنك تفقد جزءًا مهمًا من هذا الحدث.”
― أحمد سعداوي, فرانكشتاين في بغداد

“أنا الردُ والجوابُ على نداء المساكين. انا مخلصُ ومنتظرُ ومرغوبُ به ومأمول بصورة ما. لقد تحرّكت أخيرًا تلك العتلات الخفية التي أصابها الصدأ من ندرة الاستعمال. عتلاتُ لقانون لا يستيقظ دائمًا. اجتمعت دعوات الضحايا وأهاليهم مرة واحدة ودفع بزخمها الصاخب تلك العتلات الخفية فتحركت وأحشاء العتمة وأنجبتني. انا الردُّ على ندائهم برفع الظلم والاقتصاص من الجناة.”
― أحمد سعداوي, فرانكشتاين في بغداد

“الجميع مسؤولين بطريقة أو بأخرى عن هذا الحادث ... ان كل الحوادث الأمنية والمآسي التي نمر بها لها مصدر واحد هو الخوف. الناس البسطاء على الجسر ماتوا بسبب خوفهم من الموت. كل يوم نموت خوفا من الموت نفسه. المناطق التي آوت القاعدة وقدمت لها الدعم فعلت ذلك بسبب الخوف من المكون الاخر ، والمكون الاخر هذا جنّد نفسه وصنع ميليشيات لحماية نفسه من القاعدة. صنع آلة موت مضادة بسبب الخوف من الاخر. وسنشهد موتاً اكثر واكثر بسبب الخوف. على الحكومة وقوات الاحتلال ان تقضي على الخوف. تلقي القبض عليه ، اذا ارادوا حقاً ان ينتهي مسلسل الموت هذا.
---
انها لا ترى الرب مثلما يراه الأب يوشيّا تمامًا. الرب ليس في الأعالي، لا تراه متسلطًا متجبرًا. إنه صديق قديم من الصعب التخلي عن صداقته.
---
هكذا كان يريد الجميع تذكر الرجل، والموت، كما يرون، يُضفي وقاره على الميت، ويدفع الأحياء للشعور بذنب يستدعي الغفران للموتى.
---
لا فائدة من العدالة لاحقاً، يجب أن تكون هنا أولاً، أما لاحقاً فسيكون الانتقام الرهيب؛ عذاب متصل من الرب العادل، عذاب لا نهاية له على الإطلاق، فهكذا يكون الانتقام. أما العدالة فيجب أن يحسم أمرها هنا على الأرض وتحت أنظار الشهود
---
كل الذين يموتون يومياً يأخذون حذرهم في الغالب”
― Ahmed Saadawi, Frankenstein in Baghdad

“المواطن الأنموذجي الذي فشلت الدولة العراقية في إنتاجه منذ أيام فيصل الأول و حتى الإحتلال الأمريكي”
― Ahmed Saadawi, Frankenstein in Baghdad