صالون الجمعة discussion

This topic is about
أرض السواد 1
القراءة الحرة
>
القراءة الثالثة | أرض السواد: الجزء الأول

اختيار جيد هذه المرة
،.
بدأت اللهجة العراقية تهل
:D
أي كلمة أو تعبير يصعب عليكم اطرحوا السؤال هنا، وأنا متابع لجميع التعليقات وسأجيب
:)
:D
أي كلمة أو تعبير يصعب عليكم اطرحوا السؤال هنا، وأنا متابع لجميع التعليقات وسأجيب
:)
حصة اليوم، باستثناء إنها دموية جدًا، فيها أمثلة بغدادية وتعابير شبه منقرضة، منيف تلقى اللهجة البغدادية في عز زمنها، الآن حرفت وأدخل عليها الكثير من مفردات لهجات جنوب العراق ودول الجوار
الغريب إن مفردات كثيرة صعبة وثقيلة على القارئ حتى العراقي وردت في حصة اليوم، ورغم هذا لم يستفسر أحد عن معنى أي كلمة!!ا
الغريب إن مفردات كثيرة صعبة وثقيلة على القارئ حتى العراقي وردت في حصة اليوم، ورغم هذا لم يستفسر أحد عن معنى أي كلمة!!ا

بغداد مدينة دائرية يشقها نصفين نهر دجلة الجانب الغربي يسمى الكرخ والجانب الشرقي يسمى الرصافة، الكرخ فيها القصر الجمهوري في زمن النظام السابق والآن أصبحت تعرف منطقة القصر الجمهوري بالمنطقة الخضراء، ويبدو إنه نفس مكان السراي الذي تقع فيها الأحداث في بداية الرواية وهناك مناطق أخرى مهمة على جانب الكرخ مثل الصالحية والمنصور والكاظمية وفيها مرقد الإمام موسى الكاظم
ويقابلها على جانب الرصافة منطقة الأعظمية وفيها مرقد الإمام (الأعظم) أبو حنيفة النعمان هناك كذلك ساحة الرصافي يتوسطها تمثال للشاعر معروف الرصافي وساحة الفردوس التي اسقط فيها تمثال صدام حسين يوم سقوط النظام السابق والمدرسة المستنصرية المؤسسة في العهد العباسي وشارع ابو نواس وشارع الرشيد وهو من أقدم وأعرق شوارع العاصمة، ومن المناطق المذكروة في الرواية بالرصافة باب الشيخ نسبة لمرقد الشيخ عبد القادر الجيلاني
ويقابلها على جانب الرصافة منطقة الأعظمية وفيها مرقد الإمام (الأعظم) أبو حنيفة النعمان هناك كذلك ساحة الرصافي يتوسطها تمثال للشاعر معروف الرصافي وساحة الفردوس التي اسقط فيها تمثال صدام حسين يوم سقوط النظام السابق والمدرسة المستنصرية المؤسسة في العهد العباسي وشارع ابو نواس وشارع الرشيد وهو من أقدم وأعرق شوارع العاصمة، ومن المناطق المذكروة في الرواية بالرصافة باب الشيخ نسبة لمرقد الشيخ عبد القادر الجيلاني

أشعر بأنني أمام قصص ألف ليلة وليلة.
نجد واقعية في الأحداث رغم قساوتها.
ولا يمكنني القول عن أسلوب عبد الرحمن منيف سوى أنه رشيق وليّن.

التفاطين من "فطن للشيء" أو لا !! مرت عابرة في حوار لكني سمعتها أكثر من مرة و لا أعرف معناها ..

ص 76
Ohood wrote: "المسائل بالتفاطين !!؟
التفاطين من "فطن للشيء" أو لا !! مرت عابرة في حوار لكني سمعتها أكثر من مرة و لا أعرف معناها .."
مو على بالي كلمة مرادفة تحمل نفس المعنى
مثلا: واحد مو مشتهي ياكل بس يشوف أخوه ياكل يقوم ياكل معاه، فصاحبنا أخوه فطنه على الاكل
هنا المختار يقول لرزوقي ما معناه انك ما تذكرت تحجي رؤيتك الا لما سمعت رؤية بكري الدده
التفاطين من "فطن للشيء" أو لا !! مرت عابرة في حوار لكني سمعتها أكثر من مرة و لا أعرف معناها .."
مو على بالي كلمة مرادفة تحمل نفس المعنى
مثلا: واحد مو مشتهي ياكل بس يشوف أخوه ياكل يقوم ياكل معاه، فصاحبنا أخوه فطنه على الاكل
هنا المختار يقول لرزوقي ما معناه انك ما تذكرت تحجي رؤيتك الا لما سمعت رؤية بكري الدده

درابين جمع ودربونة مفرد هي الشوراع الصغيرة المتفرعة من الشوارع الكبيرة وبمعنى حارات المنطقة السكنية واعتقد هي تصغير كلمة درب
Ohood wrote: "شكراً يا سيدنا بتتعب معنا كثير :("
العفو، تعبكم راحة، أصلا معتبر نفسي في مهمة وطنية
:D
العفو، تعبكم راحة، أصلا معتبر نفسي في مهمة وطنية
:D

ص 109
داود و خوفه من البدو

ص٦٣
لا أعرف وجه المقارنة لكن حديثه عن داوود و سعيد و الأئمة في علاقتهم بهما تذكرت السيسي و مرسي و الانقسام الحاصل في مصر.

الكلمة أقوى من الرصاصه ، الرصاصه تذهب بسرعه خارقة لتقتل وتنتهي ، أما الكلمة فتظل تقتل طالما ظلت تتردد ، تفعل ذلك بهدوء لكن بشكل قوي ، تماماً مثل السكين التي تهبط دون صوت في اللحم الحي لتقسمه إلى نصفين لتجعله يحس وهو يهبط ينجزّ ، كم من الآلام ترافق ظغطة اليد ، نظرة العين *
تشبيه بليغ جداً
Hna'a wrote: "كما يقول أهل بغداد : مثل اللي يؤمن البزون شحمة !*
ماهو البزون ؟"
البزون هو القط، والمثل يقال لمن ورط نفسه وأمن ماله أو مصالحه لمن هو غير أمين
وفي رواية أخرى يقال ودع البزون شحمه
ماهو البزون ؟"
البزون هو القط، والمثل يقال لمن ورط نفسه وأمن ماله أو مصالحه لمن هو غير أمين
وفي رواية أخرى يقال ودع البزون شحمه

إما بالكلمات وإما بالمعنى لأمثال لبنانية، وقد تكون مشابهة للغة عربية أخرى.
فرؤية البشر هي نفسها في كل مكان.
حين وصلت للحديث عن زينب اعتقدت أنّنا وصلنا لصلب الموضوع، أي للمحرك الذي يدعم الأحداث السياسية والخارجية.
لكن بعد عدة صفحات خاب ظني، إذا بنا نعود للحلقة المفرغة التي تأمل في تغيير الأشخاص بداية حقبة مزدهرة.
رانيا wrote: "لفتني في معظم العبارات والأمثال العراقية، أنها مشابهة
إما بالكلمات وإما بالمعنى لأمثال لبنانية، وقد تكون مشابهة للغة عربية أخرى.
فرؤية البشر هي نفسها في كل مكان.
حين وصلت للحديث عن زينب اعتقدت أنّن..."
صحيح، الأمثال الشعبية مشتركة بين الكثير من الدول وبين الدول الاقليم الواحد بنسبة أكبر
الرواية طويلة وربما نصل إلى نصف الجزء الأول ومنيف يفرش للحبكة الرئيسية ويستعرض شخوص الرواية
إما بالكلمات وإما بالمعنى لأمثال لبنانية، وقد تكون مشابهة للغة عربية أخرى.
فرؤية البشر هي نفسها في كل مكان.
حين وصلت للحديث عن زينب اعتقدت أنّن..."
صحيح، الأمثال الشعبية مشتركة بين الكثير من الدول وبين الدول الاقليم الواحد بنسبة أكبر
الرواية طويلة وربما نصل إلى نصف الجزء الأول ومنيف يفرش للحبكة الرئيسية ويستعرض شخوص الرواية

إما بالكلمات وإما بالمعنى لأمثال لبنانية، وقد تكون مشابهة للغة عربية أخرى.
فرؤية البشر هي نفسها في كل مكان.
حين وصلت للحديث عن زي..."
هذا بالضبط ما أترقبه. فأسلوبه القوي في الكتابة لا يمكن وأن يحوم حول الموضوع دون الدخول في لبه.
إنها قراءتي اﻷول� لعبد الرحمن منيف. وأتمنى أن تقودني هذه التجربة لقراءة باقي مؤلفاته ﻻسيم� وأنني اقتنيتها.
بعد مدن الملح نخوض في عمل ملحمي آخر للمبدع عبد الرحمن منيف، ثلاثية أرض السواد طبق أدبي رفيع ترقص فيه الرواية في أبهى حلة، جدارية يتماثل فيها التاريخي والمتخيل وتتعدد فيه الشخوص والوجوه والمرئيات تعود بنا لأرض العراق الجريحة في فترة زمنية مضطربة لآخر والي مملوكي بها داوود باشا وبداية الأطماع الأجنبية وقد عمد منيف إلى جعل الشعب العراقي ككل بطلا لملحمته هذه فتكثر الشخصيات في محاولة لتمثيل هذا الشعب تأتي وتختفي في صيرورة زمنية معينة وبطريقة سرد ممتعة تخلط الفصحى بالعامية في الحوار ليس تصنعا أو تكلفا بل لأن هذه اللهجة المليئة بالكثافة والظلال (كما قال عنها منيف) تعكس بشكل أكبر واقع العراق
ملحمة أرض السواد هي لوحة فنية وأغنية على شاكلة المواويل العراقية تنضح بالحب وبالحنين لبلد تقسو عليه الظروف فيزداد عظمة ويزداد أعداؤه بقدر تلك العظمة وهذا ما يحاول منيف ايضاحه ليتفوق ثانية في جعل القارئ يخرج من عباءة القارئ المتجرد إلى القارئ المتفاعل الناقد للوضعية السياسية الراهنة لأن في النهاية أرض السواد رغم كونها رواية تاريخية إلا إنها تضعنا في مواجهة اسقاطات راهنة بل ومستقبلية لا مفر منها
سنقرأ بمعدل قراءة يومي 50 صفحة ونبدأ اليوم الأربعاء بالجزء الأول
وسنفتح لكل جزء موضوع خاص على التوالي وستبقى المواضيع مفتوحة لجميع كمرجع لمن يقرأ الرواية معنا أو المتابع والمهتم حاليا أو لاحقا
الموضوع مخصص لكل اقتباساتكم، ملاحظاتكم والنقاش مفتوح
قراءة ممتعة ورحلة شيقة في أرض السواد