پرام نکوطلبان’s Reviews > تاریخ و آگاهی طبقاتی > Status Update
پرام نکوطلبان
is on page 151 of 516
مقاله� سوم کتاب با عنوان «آگاهی طبقاتی» رو شروع کردم و قسمت اولش رو خوندم. ابتدا لوکاچ پرسش‌های� رو درباره� معنای آگاهی طبقاتی و کارکرد عملیش، عام یا خاص بودنش و این‌ک� آیا درجات و سطوح گوناگونی داره طرح می‌کن�.
سپس، به مستقل بودن نیروهای محرک واقعی تاریخ از آگاهی روانی انسان‌ه� از این نیروها می‌پرداز�. در ادامه، بررسی صورت‌گرایانه� تاریخ توسط علم بورژوایی رو نقد می‌کن� و ذات حقیقی ساخت‌ها� تاریخی رو...
/۱
— Nov 29, 2024 12:54AM
سپس، به مستقل بودن نیروهای محرک واقعی تاریخ از آگاهی روانی انسان‌ه� از این نیروها می‌پرداز�. در ادامه، بررسی صورت‌گرایانه� تاریخ توسط علم بورژوایی رو نقد می‌کن� و ذات حقیقی ساخت‌ها� تاریخی رو...
/۱
Like flag
پرام’s Previous Updates
پرام نکوطلبان
is on page 140 of 516
مقاله� دوم، «مارکسیسم رزا لوکزامبورگ»، هم به پایان رسید. انتهای مقاله بیشتر شعارگونه و در ستایش لوکزامبورگ بود که لوکاچ در وصفش گفته: «پیامد راستین وحدت نظریه و پراکسیس در کردارش، مرگ او به دست قاتلان سوسیال‌دموکرا� فرصت‌طل� بود.»
اما در بخش دوم هم دوباره شاهد بازگشت به دیالکتیک، امکان‌ناپذی� بودن انباشت نامحدود سرمایه، بحث اخلاق و تجویزی� و آمرانه بودنش و نقش پرولتاریا و سوژگی این طبقه در تعیین سرنوشت تاریخ بودیم.
— Oct 12, 2024 01:26PM
اما در بخش دوم هم دوباره شاهد بازگشت به دیالکتیک، امکان‌ناپذی� بودن انباشت نامحدود سرمایه، بحث اخلاق و تجویزی� و آمرانه بودنش و نقش پرولتاریا و سوژگی این طبقه در تعیین سرنوشت تاریخ بودیم.
پرام نکوطلبان
is on page 128 of 516
مقاله� دوم رو با عنوان «مارکسیسم رزا لوکزامبورگ» شروع کردم. لوکاچ اینجا ذکر می‌کن� که «انباشت سرمایه» رزا به نوعی ادامه� «سرمایه»� مارکسه و قبلش بحث می‌کن� که علم بورژوایی مقوله� کلیت رو درنظر نمی‌گیره� از دیدگاه فرد به پدیده‌ها� اجتماعی نگاه می‌کن� و پدیده‌ه� رو انتزاعی و در خلأ بررسی می‌کن�.
لوکاچ ذکر می‌کن� که در جامعه� مدرن، فقط‌وفق� طبقات اجتماعی هستند که دیدگاه کلیت به‌مثاب� سوژه رو بازتاب می‌د�.
— Oct 08, 2024 02:01PM
لوکاچ ذکر می‌کن� که در جامعه� مدرن، فقط‌وفق� طبقات اجتماعی هستند که دیدگاه کلیت به‌مثاب� سوژه رو بازتاب می‌د�.
پرام نکوطلبان
is on page 119 of 516
مقاله� اول تموم شد
در ادامه لوکاچ به گسست فلسفی مارکس از هگل اشاره کرد، تفاوت روش‌شناخت� بین علم بورژوایی و ماتریالیسم دیالکتیک در بررسی پدیده‌ه� و بیانشون از واقعیت رو برجسته کرد و در نهایت به این رسید که پرولتاریا با مبارزه� طبقاتی و حذف دوگانه‌انگاری‌ها� ذهن-عین یا نظریه�-عمل می‌تون� به خودشناسی‌ا� برسه که در کنار شناخت جامعه در پایان منجر به شناخت واقعیت می‌ش� (تبدیل طبقه� «در-خود به طبقه� «برای-خود»)
— Sep 14, 2024 07:29AM
در ادامه لوکاچ به گسست فلسفی مارکس از هگل اشاره کرد، تفاوت روش‌شناخت� بین علم بورژوایی و ماتریالیسم دیالکتیک در بررسی پدیده‌ه� و بیانشون از واقعیت رو برجسته کرد و در نهایت به این رسید که پرولتاریا با مبارزه� طبقاتی و حذف دوگانه‌انگاری‌ها� ذهن-عین یا نظریه�-عمل می‌تون� به خودشناسی‌ا� برسه که در کنار شناخت جامعه در پایان منجر به شناخت واقعیت می‌ش� (تبدیل طبقه� «در-خود به طبقه� «برای-خود»)
پرام نکوطلبان
is on page 100 of 516
مقاله� اول کتاب، «مارکسیسم ارتدوکس چیست؟»، رو شروع کردم. لوکاچ معتقده ارتدکسی در مارکسیسم صرفاً به مسئله� روش مربوط می‌ش� و حاوی این باور علمیه که راه دست‌یاب� به حقیقت ماتریالیسم دیالکتیکیه. اگرم شما می‌خوا� روش‌ها� این ماتریالیسمو گسترش بدی، چاره‌ا� جز حرکت در مسیر خطوطی که بنیان‌گذاران� طرح کرده� نداری.
واسه همینم لوکاچ می‌گ� یه مارکسیست ارتدکس می‌تون� به نادرستی عملی تک‌ت� احکام مارکس باور داشته باشه...
/۱
— Sep 13, 2024 07:23AM
واسه همینم لوکاچ می‌گ� یه مارکسیست ارتدکس می‌تون� به نادرستی عملی تک‌ت� احکام مارکس باور داشته باشه...
/۱
پرام نکوطلبان
is on page 89 of 516
پیشگفتار چاپ نخست کتاب هم به پایان رسید و بیش‌ازپی� برام روشن شد که هدف کتاب چه چیزیه�. لوکاچ قصد داره با بازخوانی برخی مفاهیم دیالکتیک هگل و نقد اونا و نشون‌دادنشو� در نظریات مارکس، کاربرد درست روش‌ها� مارکسیستی رو در حل مسائل روز بدون نقد این روش‌ه� نشون بده چراکه معتقده چنین مسائلی تنها از رهگذر ماتریالیسم دیالکتیکی قابل حل و رفع هستند.
— Sep 08, 2024 08:26PM
پرام نکوطلبان
is on page 72 of 516
در پیشگفتار چاپ جدید کتاب گیر کرده� و خیلی کم می‌فهم� ازش و خیلی هم سخت. این قضیه معلول ناآشنا بودن با یک‌سر� اصطلاحات، عدم آگاهی از تاریخ جهان و اروپا و جنگ‌ها� جهانی و در آخر، ناآگاهی از اندیشه‌ها� فیلسوفانی مثل مارکس، هگل، هایدگر، کانت و انگلسه. با این حال، اون چیزی که می‌فهم� رو سعی می‌کن� به‌خاط� بسپرم و با چند بار بخونم که درست متوجه شده باشم.
— Sep 02, 2024 10:17AM
پرام نکوطلبان
is on page 40 of 516
مقاله� گلدمن در نقد و� بررسی کتاب تموم شد. بعداز دو بار خوندن خیلی بهتر مفاهیم ر� متوجه شدم و گلدمن خیلی جالب نظریه‌ها� لوکاچ رو نقد کرده بود در سه محور مختلف. درس مهم دیگه‌ا� که یذد گرفتم این بود که تحلیل‌ها� قدیمی مارکسیستی از سرمایه‌دار� که در طی تاریخ خودش بسیار پیشرفت کرده دیگه جوابگو نیست و نمی‌ش� صرفاً به آرای مارکس در شناخت جامعه� سرمایه‌دار� کنونی استناد کرد، حتی تعریف طبقه� کارگر و خود کارگر عوض شده!
— Aug 27, 2024 03:40PM
پرام نکوطلبان
is on page 29 of 516
نادانسته، خودمو پرت کردم وسط تاریخ تحول اندیشه‌ها� مارکسیستی بدون این‌ک� پیش‌ت� آثار مارکس و انگلس یا دیگر متفکران مارکسیست رو خونده باشم. مقدمه� کتاب نقدهای جالبی به اندیشه� فردگرا برای تبیین پدیده‌ه� وارد کرده بود.
جمله� به‌یادموندن�:
فهم حقیقی یا مستلزم گنجاندن رفتار مورد بررسی در یک کل گسترده‌ت� و در دل یک تحول تاریخی است یا مستلزم جدا کردن عناصر مختلف سازنده� آن آمیزه است یا در صورت لزوم، مستلزم هر دو کار.
— Aug 23, 2024 05:20AM
جمله� به‌یادموندن�:
فهم حقیقی یا مستلزم گنجاندن رفتار مورد بررسی در یک کل گسترده‌ت� و در دل یک تحول تاریخی است یا مستلزم جدا کردن عناصر مختلف سازنده� آن آمیزه است یا در صورت لزوم، مستلزم هر دو کار.
در ادامه� مقاله راجع‌ب� آگاهی «کاذب» صحبت می‌کن� و آگاهی طبقاتی طبقه� بورژوازی رو از این‌جه� کاذب می‌دون� که در پیدا کردن پاسخ� برای بحران‌ها� اقتصادی ناکام می‌مون�. به تعبیری، انگار افراد طبقه� بورژوازی (و در سطح کلی، تمامی طبقات) نمی‌تون� آگاهی طبقاتی خودشون رو در تحلیل جامعه دخیل نکنن مگر داوطلبانه حاضر باشن از قدرت دست بکشن. همچنان هم لوکاچ طبقه� پرولتاریا رو طبقه‌ا� می‌دون� که ایجادکننده� تحول نهایی خواهند بود و اگر آگاهی طبقاتی رو به‌دس� بیارن، این آگاهی کاذب نخواهد بود. جالب این‌ک� خود این آگاهی طبقاتی هم چیزی بیشتر از آگاهی روان‌شناخت� افراد طبقه به وضعیت موجوده و انگار حتی یه‌جو� ناآگاهیه به‌سب� طبقه‌ا� که افراد درش هستن.