ŷ������

“وقد رووا أن امرأة صالحة كانت تخدم اسرة في دار، وكان لها حظ من الصلاة في جوف الليل، فسمعها سيدها تخاطب الله في سجودها قائلة: اللهم إني أسألك بحبك لي أن تكرمني بمزيد من التقوى.....إلى آخر ماكانت تخاطب الله به.
فلما انتهت من صلاتها، قال لها سيدها:من أين لك أن الله يحبك؟!..هلا قلت له: اللهم إني أسألك بحبي لك؟ فقالت له: ياسيدي، لولا حبه لي ماأيقظني في هذه الساعة، ولولا حبه لي ماأوقفني بين يديه، ولولا حبه لي ماأنطقني بهذه النجوى٠”
― محمد سعيد رمضان البوطي, الحب في القرآن

“...فلو غرس الله في نفس الإنسان لذة القيام للصلاة في جنح الليل، و متعه من ذلك بمتعة نفسية و جسمية تنسيه مشقة المجافاة عن الفراش، و الانصراف عن النوم مع الحاجة إليه، بحيث غدا يمارس من ذلك لذة و متعة يجدهما في القيام بهذه العبادة، إذن فهي لم تعد عبادة، بل هي واحدة من أمنيات النفس و غرائبها، و من ثم فلا معنى للثواب عنها”
― محمد سعيد رمضان البوطي, الحب في القرآن

“إنّ روح الإنسان، أيّا كان، إنّما تهفو إلى محبوب و جميل واحد لا ثاني له هو الله. ذلك لأن نسب ما بينها وبين الله قائم و مستمر، و هيهات أن نعلم لذلك أي كيفية أو تحليل، أما الصور و الأشكال و مظاهر الجمال المبثوثة في رحاب هذه الدنيا، فهي غريبة عنها، وإنّها- أي تلك المظاهر و الأشكال- لطارئة عليها، بعيدة عن متطلباتها و مطمح آملها.”
― محمد سعيد رمضان البوطي, الحب في القرآن

“وفي القرآن ما ينص على أن الروح التي أهبطت إلى كيان الإنسان، متمثلاً في شخص أبيه الأول آدم، على نبينا وعليه الصلاة والسلام، منسوبة إلى الله عز وجل.”
― محمد سعيد رمضان البوطي, ‫الح�� في القرآن ودور الحب في حياة الإنسان��

“العقل كان ولا يزال دالاًّ، ولم يكن مُجْبِراً ولا مُلْجِئًا.”
― محمد سعيد رمضان البوطي, الحب في القرآن

“إنه ذلك الحب السامي الذي أطفأ من نفوسهم جمرة الشهوات و الرعونات و الأهواء. إنه ذلك الحب الذي فجر على أيديهم الطاقات و حقق في سلوكهم المعجزات، إنه ذلك الحب الرباني الذي يقرب البعيد و يلين الحديد، و تضؤل أمامه العقبات، و تحطم تحت وهجه العوائق و الصعوبات. إنه ذلك الحب الذي يجعل صاحبه يقدم لمحبوبه كل نفس و نفيس، و يعتصر في سبيل مرضاته كل مايملك من مال و جهد، و هو يرى أنه لم يؤد بعد شيئاً من حق المحبة، و لم يوف المحسن الأوحد شيئاً من حقوق إحسانه.”
― محمد سعيد رمضان البوطي, الحب في القرآن