ŷ������

“أما الجهل المركب .. فمصابه ثقيل ، فهو جهل أولئك الذين لا يظنون بنفوسهم جهلا ..
أولئك القادرون المسيطرون المترفعون المتكبرون ..
الذين يكسون أنفسهم طلاء زائفا من الفهم والذكاء ..
ويبهرون غيرهم بمظهرهم الكاذب الخادع فيتولون أمر سواهم ويتحكمون في مصائر غيرهم ..
والجهل في باطنهم متأصل متحكم.”
― يوسف السباعي, يا أمة ضحكت

“ان لكل انسان أن يأمل ما يشاء فما كانت الآمال لتقف عند حدود العقل , ان العجب ليس فى أن يأمل الانسان امالا غير معقولة بل العجب فى أن تحقق له الأقدار هذه الآمال .. وهل يصعب على القدر فعل الأعاجيب !!؟”
― يوسف السباعي, يا أمة ضحكت

“يا للإنسان العجيب؛ أكلما سمى به الله ورفعه، تسامى على الله وترافع؟! أكلما ذكره الله، نسي هو الله؟!”
― يوسف السباعي, يا أمة ضحكت

“ففهمت الحياة وركلتها بقدمي وعشت فيها محتقرا إياها زاهدا فيها، لا أجهد نفسي في الوصول إلى شىء فهي فارغة خاوية مامن شىء بها يستحق الجهد.. ((إنها ستار تمثيل حقير في ذاته، فأما تراه من جمال وروعة فهو باطل من تزوير الليل وخدعة من تمويه الأنوار.))”
― يوسف السباعي, يا أمة ضحكت

“الجهل البسيط، يا سيدي، هو أسهل أنواع الجهل وأخفها ضررا؛ وهو جهل لا يتجاوز ضرره صاحبهولا يتعداه إلا إلى نطاق ضيق حوله.. هو جهل أولئك السذج البسطاء.. جهل يسهل إزالته والتخلص منه.

أما الجهل المركب.. فمصابه ثقيل.. فهو جهل أولئك الذين لا يظنون بأنفسهم جهلاء، أولئك القادرون المسيطرون المترفعون، المتكبرون، الذين يكسون أنفسهم طلاء زائفا من الفهم والذكاء، ويبهرون غرهم بمظهرهم الكاذب الخداع فيتولون أمر سواهم ويتحكمون في مصاير غيرهم، والجهل في باطنهم متأصل متحكم.. أجل إن أصحاب الجهل المركب هم أول المسئولين عن الجهل البسيط، فهم يجدون منه غشاوة تعلو أبصار الناس لتحجب عنهم جهلهم المركب.. الجهل المركب يا سيديهو جهل الحكام وأولي الأمر المتخبطين في ظلمات الجهالة.. الذين يتعدى ضرر جهاهم أنفسهم إلى الآلاف بل الملايين غيرهم.. لعلك عرفت الجهل المركب. إنه أصل الجهل البسيط.. وهو أصل كل داء وعلة.

..

ألا ترى أن نتيجة منتهى العلم تتسارى مع نتيجة منتهى الجهل، وهي الإبادة والفناء.. هل تعرف أن منتهى العلم قد أضحى هو نفسه منتهى الجهل.
هل تعلم أن أقدر الناس في هذا العالم وأعظمهم شأنا أولئك الذين يترأسون الدول ويتحكمون في مصاير البشر هم أشد الناس جهلا بحقائق الأمور.. وهل هناك أمثر جهلا من أولئك الذين يلقون بأنفسهم وببلادهم إلى التهلكة بزعمهم أنهم يقودونهم إلى سلام دائم وعالم أفضل.

ألا يدرك هؤلاء الحمقى أنهم عندما يصلون فعلا إلى ذلك العالم الأفضل الذي يبغون تحقيقه بطريقتهم لن يكون قد بقي من البشر من يعيش فيه؟

ألا ترى معي أن منتهى العلم قد تساوى مع منتهى الجهل؟”
― يوسف السباعي, يا أمة ضحكت

“إن لكل إنسان أن يأمل كما يشاء، فما كانت الآمال لتقف عند حدود العقل، إن العجب ليس في أن يأمل الإنسان آمالا غير معقولة، بل العجب في أن تحقق له الأقدار هذه الآمال. وهل يصعب على القدر فعل الأعاجيب.”
― يوسف السباعي, يا أمة ضحكت

“هذه هي حال دنيانا يجب أن نمعن الفكر فيها، وظاهرة عجيبة تحتاج إلى بحث وتمحيص وتحتاج إلى أن تعالج بجرأة؛ ضعف التقوى، وتخلخل الإيمان، كلما سما الإنسان في الحياة واكتمل؛ هل هو نقص في مسببات الإيمان، أم هو في تفكير الإنسان؟ أنا نفسي أؤمن بقلبي أكثر مما أؤمن بعقلي، فكلما أمعن بي الفكر، رأيت نفسي أكاد أضل، وإذا تركت نفسي لإحساس قلبي ازداد بي الإيمان وازددت إحساسا بالله.”
― يوسف السباعي, يا أمة ضحكت

“إن الجهل مقسم لدينا نحن تجار الجهل ثلاثة درجات: الجهل البسيط.. والجهل المركب.. ومنتهى الجهل!”
― يوسف السباعي, يا أمة ضحكت