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“El afecto, ya lo dije, no se da importancia. La caridad 鈥攄ec铆a san Pablo鈥� no es engre铆da. El afecto puede amar lo que no es atractivo: Dios y sus santos aman lo que no es amable. El afecto 芦no espera demasiado禄, hace la vista gorda ante los errores ajenos, se rehace f谩cilmente despu茅s de una pelea, como la caridad sufre pacientemente, y es bondadoso y perdona. El afecto nos descubre el bien que podr铆amos no haber visto o que, sin 茅l, podr铆amos no haber apreciado. Lo mismo hace la santa humildad. Pero si nos detuvi茅ramos s贸lo en estas semejanzas, podr铆amos llegar a creer que este afecto no es simplemente uno de los amores naturales sino el Amor en s铆 mismo, obrando en nuestros corazones humanos y cumpliendo su ley. 驴Tendr铆an raz贸n entonces los novelistas ingleses de la 茅poca victoriana, al decir que es suficiente este tipo de amor? 驴Son 芦los afectos caseros禄, cuando est谩n en su mejor momento y en su desarrollo m谩s pleno, lo mismo que la vida cristiana? La respuesta a estas preguntas, lo s茅 con seguridad, es decididamente No. No digo solamente que esos novelistas escribieron a veces como si nunca hubieran conocido ese texto evang茅lico sobre el 芦odiar禄 a la esposa y a la madre y aun la propia vida 鈥攁unque, por supuesto, sea as铆鈥�, sino que la enemistad entre los amores naturales y el amor de Dios es algo que un cristiano procura no olvidar. Dios es el gran Rival, que en cualquier momento me puede robar 鈥攁l menos a m铆 me parece un robo鈥� el 肠辞谤补锄贸苍 de mi esposa, de mi marido o de mi hija.”
― C.S. Lewis, The Four Loves

“Tirarle el hueso al perro no es caridad. Caridad es compartir el hueso con el perro cuando se est谩 tan hambriento como 茅l”
― Jack London

“Esto sirve para tranquilizarnos la conciencia, hija. Pero no ayuda a los pobres. No necesitan caridad, sino justicia.”
― Isabel Allende, The House of the Spirits

“Jes煤s dio a sus ap贸stoles un mandamiento nuevo, SU PROPIO MANDAMIENTO, como lo dice m谩s adelante, ya no habla de amar al pr贸jimo como a s铆 mismo sino de amarlo como 茅l, Jes煤s, lo ha amado. Jes煤s, T煤 conoces mejor que yo mi debilidad, mi imperfecci贸n, sabes muy bien que jam谩s podr铆a amar a mis hermanas como T煤 las amas, si t煤 mismo, Jes煤s m铆o, no las amaras tambi茅n en m铆. Tu voluntad es amar en m铆 a todos aquellos a quienes me ordenas amar. Estoy convencida de que cuando ejercito la caridad, es Jes煤s s贸lo quien obra en m铆: cuanto m谩s unida a 脡l estoy, tanto m谩s amo a todas mis hermanas. Cuando quiero aumentar en m铆 el amor, y sobre todo, cuando el demonio intenta poner ante los ojos de mi alma los defectos de tal o cual hermana que me resulta menos simp谩tica, me apresuro a descubrir sus virtudes, sus buenos deseos, me digo que si la he visto caer una vez quiz谩 ha ganado [13r潞] muchas victorias que oculta por humildad, y que esa aparente falta sea tal vez, a causa de la intenci贸n, un acto de virtud.”
― Th茅r猫se de Lisieux, Story of a Soul: The Autobiography of St. Th茅r猫se of Lisieux

“Caridad significa 芦amor en el sentido cristiano禄. Pero el amor, en el sentido cristiano, no significa una 别尘辞肠颈贸苍. Es un estado, no de los sentimientos, sino de la voluntad; el estado de la voluntad que naturalmente tenemos acerca de nosotros mismos, y que debemos aprender a tener acerca de los dem谩s. Es normalmente un deber alentar nuestros afectos 鈥斅玤ustar禄 de la gente tanto como podamos (del mismo modo que a menudo debemos alentar nuestro gusto por el ejercicio o la comida sana)鈥� no porque este afecto sea en s铆 mismo la virtud de la caridad, sino porque la ayuda.”
― C.S. Lewis, Mere Christianity

“Ser铆a equivocado pensar que el modo de volverse caritativo es tratar de fabricar sentimientos de afecto. Algunas personas son 芦fr铆as禄 por naturaleza; puede que eso sea una desgracia para ellos, pero no es m谩s pecado que hacer mal la digesti贸n, y no los aleja de la posibilidad, o los disculpa del deber, de aprender a ser caritativos. La regla para todos nosotros es perfectamente simple. No perd谩is el tiempo pregunt谩ndoos si 芦am谩is禄 a vuestro pr贸jimo: comportaos como si fuera as铆. En cuanto hacemos esto, descubrimos uno de los grandes secretos. Cuando nos comportamos como si am谩semos a alguien, al cabo del tiempo llegaremos a amarlo. Si le hacemos da帽o a alguien que nos disgusta, descubriremos que nos disgusta a煤n m谩s que antes. Si le hacemos un favor, encontraremos que nos disgusta menos.”
― C.S. Lewis, Mere Christianity

“Escritores utilizan la palabra caridad para describir no s贸lo el amor cristiano entre seres humanos, sino tambi茅n el amor de Dios para con los hombres y de los hombres para con Dios. Acerca de la segunda clase de amor la gente a menudo se preocupa. Se les dice que deben amar a Dios. Y no pueden hallar ese sentimiento en s铆 mismos. 驴Qu茅 deben hacer? La respuesta es la misma que antes. Comportaos como si lo amarais. No intent茅is fabricar sentimientos. Preguntaos: 芦Si yo estuviera seguro de amar a Dios, 驴qu茅 har铆a?禄 Cuando hay谩is encontrado la respuesta, id y hacedlo.”
― C.S. Lewis, Mere Christianity

“El odio es a menudo la compensaci贸n mediante la que un hombre asustado se resarce de los sufrimientos del miedo. Cuanto m谩s miedo tenga, m谩s odiar谩. Y el odio es tambi茅n un ant铆doto de la 惫别谤驳眉别苍锄补. Por tanto, para hacer una herida profunda en su caridad, primero debes vencer su valor.”
― C.S. Lewis, The Screwtape Letters

“Los ricos no tienen derecho a quedarse cruzados de brazos, disfrutando de su dinero o acumulando m谩s para que otros lo malgasten.”
― Louisa May Alcott, Mujercitas

“No esperamos que Dios nos haga vivir en plenitud y creamos identidad artificial: el orgullo. O, entre personas de buena voluntad, nos gustar铆a amar, ser generosos y entregarnos, pero nos vemos atenazados por miedo, duda o intranquilidad. La falta de esperanza, confianza en lo que Dios puede obrar en nosotros y en lo que podemos hacer con su ayuda, trae como consecuencia un estrechamiento de 肠辞谤补锄贸苍 y mengua de la caridad.”
― Jacques Philippe, Interior Freedom

“El sufrimiento redentor forma parte integral de nuestra historia original. Eso es lo que significa para nosotros mostrarnos a imagen y semejanza de Dios. Por el poder del Esp铆ritu Santo, nuestro sufrimiento perfecciona nuestra caridad, mientras que nuestra caridad transforma nuestro sufrimiento en un sacrificio vivo que permite a Dios abrirse camino en nuestras vidas.
No es la magnitud del sufrimiento de Cristo lo que nos ha salvado, sino la magnitud de su amor. En la 脷ltima Cena el amor transform贸 su sufrimiento en una ofrenda; y ese amor es la Eucarist铆a. La Eucarist铆a hizo del Calvario un sacrificio y no una mera ejecuci贸n. En la cruz Jes煤s invirti贸 la muerte, le dio la vuelta. Jes煤s la convirti贸 en ocasi贸n de dar vida. La transform贸 en un don, en una oraci贸n, en un sacrificio.
Ense帽谩ndonos a morir, nos ense帽贸 a vivir. La hora de su deshonra y muerte no fue una derrota, sino una victoria de la vida y el amor sobre el pecado y la muerte. Y lo mismo se puede aplicar a nuestra propia deshonra, nuestra debilidad, nuestra aflicci贸n, nuestros desalientos, nuestras negaciones y nuestra propia vida.”
― Scott Hahn, The Fourth Cup: Unveiling the Mystery of the Last Supper and the Cross

“La caridad perfecta consiste en soportar los defectos de los otros, en no asombrarse por sus flaquezas, en edificarse con los m谩s peque帽os actos de virtud que se les vea practicar, pero, sobre todo, he comprendido que la caridad no debe permanecer encerrada en el fondo del 肠辞谤补锄贸苍: 芦No se enciende una l谩mpara para meterla debajo de un caj贸n, sino que se la pone sobre el candelero para que ilumine a TODOS los que est谩n en la casa禄.”
― Th茅r猫se de Lisieux, Story of a Soul: The Autobiography of St. Th茅r猫se of Lisieux

“La mayor parte de la gente que ha tenido e虂xito tiene tiempo para reflexionar sobre cuestiones importantes, como 芦驴Por que虂 estoy aqui虂 y que虂 huella quiero dejar?禄. La respuesta, generalmente, tiene que ver con ayudar a los dema虂s. Si piensas tener e虂xito tienes que saber pedir ayuda. Tambie虂n deberi虂as acostumbrarte a ayudar a gente con menos experiencia que tu虂. Ayudar a quienes esta虂n por encima de ti no es ayudar, sino ser un pelota.”
― Scott Galloway, The Four: The Hidden DNA of Amazon, Apple, Facebook, and Google

“Si no aprendemos a partir el pan entre nosotros, llegar谩 el d铆a en que ninguno de nosotros tendr谩 pan para partir.”
― Abhijit Naskar, I Vicdansaadet Speaking: No Rest Till The World is Lifted

“El servicio a la sociedad no es caridad, porque es solo la vida, porque es la humanidad.”
― Abhijit Naskar, Dervish Advaitam: Gospel of Sacred Feminines and Holy Fathers

“La 煤nica dimensi贸n superior es la dimensi贸n desinteresada.”
― Abhijit Naskar, Bulldozer on Duty

“No hay sanador, solo ayudante.”
― Abhijit Naskar, Hometown Human: To Live for Soil and Society

“Beber veneno y ofrecer un sue帽o es la primera naturaleza del amador.”
― Abhijit Naskar, Amor Apocalypse: Can谋m Sana 陌htiyac谋m

“Rotos juntos, curados juntos.”
― Abhijit Naskar, Amantes Assemble: 100 Sonnets of Servant Sultans

“Dar mano, ser humano.”
― Abhijit Naskar, Divane Dynamite: Only truth in the cosmos is love

“La bondad silenciosa es bondad sagrada.”
― Abhijit Naskar, Her Insan Ailem: Everyone is Family, Everywhere is Home

“Las buenas acciones durante el d铆a te hacen dormir bien por la noche.”
― Abhijit Naskar, Yarasistan: My Wounds, My Crown

“Cuando desinteresados nos levantamos, cuando ego铆stas caemos.”
― Abhijit Naskar

“Cuanto m谩s des vida,
m谩s vida tendr谩s.
Mientras m谩s luz des,
m谩s luz tendr谩s.”
― Abhijit Naskar, Poes铆a Humanitaria: Cien Sonetos Para Mi Familia Mundial

“La ley detr谩s de todo amor y luz es el sacrificio.”
― Abhijit Naskar, Poes铆a Humanitaria: Cien Sonetos Para Mi Familia Mundial

“Una peque帽a ayuda con una peque帽a sonrisa da sentido a la vida humana.”
― Abhijit Naskar, Abigitano: El Divino Refugiado

“Cada 肠辞谤补锄贸苍 es refugio para otro,
cada vida es santuario para otro.
Eliminando toda tradici贸n de divisi贸n,
emergeremos como humanos divinos.”
― Abhijit Naskar, Abigitano: El Divino Refugiado

“Cada 肠辞谤补锄贸苍 es refugio para otro, cada vida es santuario para otro.”
― Abhijit Naskar, Abigitano: El Divino Refugiado

“La 辫别谤别驳谤颈苍补肠颈贸苍 m谩s sagrada es la 辫别谤别驳谤颈苍补肠颈贸苍 de la 别尘辫补迟铆补.”
― Abhijit Naskar, Abigitano: El Divino Refugiado

“La buena voluntad que s贸lo prevalece durante las vacaciones, no es buena voluntad.”
― Abhijit Naskar, Little Planet on The Prairie: Dunya Benim, Sorumluluk Benim