ŷ������

“Kur'an je knjiga sa realnim pričama koje su maštovitije od svih svjetskih bajki zajedno, pa šta nas sprečava da datosti vlastitog ž�����dz�a ukrasimo kvalitetnim i zanimljivim značenjima punim realne neustrašivosti, dječijeg elana i zdravog entuzijazma?”
― Edin Tule, Kur'anski tretman stresa

“Kur’anu nije mjesto u komodi, umotanom u peškir, pod ključem! Mjesto Kur’ana mora da bude u našim srcima.”
― Saudin Čokoja, Neka pobijedi dobra strana duše

“Budimo iskreni prema samima sebi pa priznajmo da smo, zaista, daleko odlutali od učenja koje nude Kur'an i sunnet. Ima ona jako stara priča o sinu nekog bogataša koji je spiskao svoju očevinu i sada se valja u jarku. To je priča o nama! Stoljeća intelektualne letargije, nijemo slijeđenje fraza, otrovne svađe zbog sitnih stvari, ljenčarenje, praznovjerje i društvena korupcija zatamnili su ona prepoznatljiva slavna pregnuća u vrijeme naših velikih početaka. Mi smo već nekoliko stoljeća prestali da se zanimamo naučnim istraživanjima iako naša vjera naučno istraživanje smatra svetom obavezom; mi se dobro narazgovaramo o Al-Farabiju i Ibn Sini, o Al-Battaniju i Ibn Hayyanu, pa onda u samozadovoljstvu odemo da spavamo nad ovim našim dostignućima; mi diskutiramo o divnom društvenom programu islama, o njegovim ispravnim, pravednim i prirodnim ciljevima, a cijelo vrijeme nasrćemo jedan na drugoga, eksploatišemo jedan drugoga ili se bijedno odajemo svakoj vrsti eksploatacije na temelju beskrupuloznih pravila. Mi smo uvijek pretendirali da vjerujemo da je Kur'an siguran vodič u svim pitanjima koja se tiču ljudskog ž�����dz�a �� a, unatoč tome, navikli smo se na to da u njemu gledamo samo štivo za podučavanje koje učimo u našim molitvama i na vjerskim svečanostima; uokvirena u svilene ghilafe, ukrašena i (p)ostavljena na najvišim policama u našim sobama, mi Kur'an ne uzimamo kao stvarnog vodiča u našoj svakodnevnici.”
― Muhammad Asad, Otvoreni put islama �� obnova duhovnosti

“…Kişi ne kadar tedbirli hareket ederse etsin,Kur’an’�� Kerim’i anlamak için hangi yollara baş vurursa vursun,Kur’an’�� Kerim’in getirdiği esaslar dahilinde hareket etmediği sürece,Kur’an’�� Kerim’in özüne ve ruhuna gerektirdiği gibi nüfuz edemez.
Kur’an, soyut teoriler ve saf fikirler ihtiva etmez ki,siz onu koltuğunuzda oturarak okuyasınız da tüm maksatlarını anlamış olasınız.Aynı şekilde o,metafizikten bahseden teolojik bir kitap değildir ki,onun gizli hazine ve sırlarını tekke ve enstitülerde çözümleyebilesiniz.Başlangıçta da söylediğim gibi bu kitab, bir davet ve hareket kitabıdır.Ve daha yeryüzüne iner inmez,temiz fıtratlı,güzel huylu,yalnız yaşamayı seven,sessiz ve emin bir insanı;hak’tan yüz çevirmiş olan,kainat kanunlarına karşı çıkan, küfrün,sapıklığın ve bozgunculuğun liderleriyle savaşan bir insan haline getirdi.Yine bu kitab, her temiz ruhlu kişiyi,bahtiyar her insanı evlerinden çekip alarak bu davet sahibinin sancağı altında topladı.Bununla da yetinmedi,bozguncu her anarşistin kinini açığa vurarak,ölenin bir belgeye dayanarak ölmesi ve yaşayan herkesin de niçin yaşadığını bilerek yaşaması için bu davetin mensuplarını fitne ve anarşiyle savaştırdı��”
― Ebu'l A'lâ Mevdudi, Kur’an’�� Nasıl Anlayalım

“Naš odnos sa Kur'anom. Svi ga citiraju, pojedini ga uče, a nekoliko živi po njemu.”
― سلمان العودة

“Uzvišeni Allah, iz Svoje svekolike mudrosti, odabrao je da prva riječ koju je objavio Svome Vjerovjesniku, sallallahu alejhi ve sellem, bude upravo riječ “čitaj��, kako bi od samog početka bila jasni nagovještaj da će osnovni temelji islama biti znanje i naukovanje i da je islam vjera koja svoje postulate i pravila temelji na jasnim argumentima.”
― ناصر بن مسفر الزهراني, Upoznaj Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, u nekoliko minuta