Å·±¦ÓéÀÖ

“Democracy is not a form of government. It is a tool of government. Case in point, Stalinist USSR was a "democracy".”
― A.E. Samaan

“â€� Pójdziesz jutro ze mnÄ… do biblioteki, zapiszemy ciÄ™... BÄ™dziesz mogÅ‚a sobie czytać, co zechcesz. Tylko sÅ‚uchaj, gÅ‚upia, pytaj siÄ™, co wybrać! Nie można tak jednego za drugim: poezje i „Zagadnienia leninizmuâ€�!

� Oj, kiedy one bardzo ciekawe, te zagadnienia.

â€� GÅ‚upiaÅ›. To nie dla bab. ZresztÄ… â€� przyniosÄ™ ci od Brzozy jeszcze parÄ™ takich. Brzoza już wróciÅ‚ ze szpitala, sam doradzi. Nie można tak jak dzicy ludzie: co pod rÄ™kÄ…...”
― Aleksander Åšcibor-Rylski, °ÂÄ™²µ¾±±ð±ô

“Rusya'da, hem 1870'li, hem de 1860'lı yıllarda (hatta 19. yüzyılın ilk yarısında) da grevler oldu ve bunlar makinelerin vb. "kendiliÄŸinden" tahrip edilmesi vb. eÅŸliÄŸinde yaÅŸanan grevlerdi. Bu "isyanlarla" karşılaÅŸtırıldığında, 1890'lı yıllardaki grevleri "bilinçli" grevler olarak tanımlamak bile mümkün; bu dönemde işçi hareketinin ileri doÄŸru attığı adım böylesine önemlidir. Bu bize, "kendiliÄŸinden unsurun", aslında, bilinçliliÄŸin nüve halinden baÅŸka bir ÅŸey olmadığını gösterir.

İlkel ayaklanmalar da kendilerini belli bir bilinç uyanışıyla ifade etmişlerdi: İşçiler, kendilerini ezen düzenin değişmezliğine çağlar boyu sürüp gelen inançlarını yitirmişler ve ortak bir karşı koyuşun gerekliliğini, anlamaya demeyeceğim ama hissetmeye başlamışlar, efendileri karşısındaki kölece boyun eğişe kesin bir son vermişlerdi. Fakat bu yine de mücadele olmaktan çok, çaresizliğin ve öç alma duygusunun bir dışa vurumuydu.

1890'ların grevleri, çok daha fazla bilinç belirtileri gösteriyordu: Belli talepler öne sürülüyor, eylem için hangi anın uygun olduÄŸu önceden hesaplanıyor, baÅŸka yerlerde gerçekleÅŸen belirli olaylar ve örnekler deÄŸerlendiriliyor vb. EÄŸer isyanlar ezilen insanların sadece baÅŸkaldırısı idiyse, sistematik grevler de sınıf mücadelesinin ilk nüvelerini ifade ediyordu,”
― Vladimir Lenin, What Is to Be Done?