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“O como eu me sinto, resultante do que vivo sintetiza em um só, unidade de solidão cada ínfimo fragmento de vivência.”
― Filipe Russo, Caro Jovem Adulto

“EL MITO DE LA LIBERTAD HUMANA

En las democracias occidentales hay escasas limitaciones físicas a las libertades individuales, pero son sustituidas por presiones más sutiles, más sofisticadas, menos conscientes. No suelen ser limitaciones físicas sino psíquicas. No actúan sobre la »å±ð³¦¾±²õ¾±Ã³²Ô de manera directa, mediante la ´Ç²ú±ô¾±²µ²¹³¦¾±Ã³²Ô o la ±è°ù´Ç³ó¾±²ú¾±³¦¾±Ã³²Ô, sino de manera indirecta, presionando con promesas o veladas amenazas.

Las limitaciones a la libertad provienen a menudo de la inducción más o menos inadvertida de deseos y temores. Una cosa es impedir al individuo obrar conforme a su voluntad y otra es condicionar su voluntad para que obre conforme se desea. La diferencia, en el fondo, es solo de matiz. Los resultados son similares. No hay riesgo alguno en dejar que el sujeto haga lo que quiera cuando se está seguro de conseguir que quiera lo que se pretende que haga.

En definitiva, cuando se coarta la libertad mediante la ±è°ù´Ç³ó¾±²ú¾±³¦¾±Ã³²Ô y la imposición, se está incidiendo directamente en el hacer: no poder hacer lo que se desea, y tener que hacer lo que no se desea. En las democracias hay otros mecanismos condicionantes de la libertad humana, la ±è±ð°ù²õ³Ü²¹²õ¾±Ã³²Ô y la ²õ±ð»å³Ü³¦³¦¾±Ã³²Ô, que sólo indirectamente repercuten en el hacer, incidiendo directamente en el deseo o en el temor. Estos mecanismos se expresan en la fórmula: poder hacer lo que se desea porque se desea lo que otros desean que se desee.”
― Joan Ferres, Televisión subliminal: Socialización mediante comunicaciones inadvertidas