Å·±¦ÓéÀÖ

“Hayat bahasa di akal bangsanya
ajal bahasa di keris bangsanya.”
― Sahrunizam Abdul Talib, Kumpulan Puisi Suara Bukit kepada Langit

“Kalangan bukan Melayu, meskipun ribuan langkah di hadapan dalam bidang ekonomi, umumnya ternyata begitu prihatin terhadap bahasa dan budayanya dan sanggup mati bergalang tanah untuk mempertahankannya. Sebilangan orang Melayu yang baru agak celik dalam bidang ekonomi tiba-tiba menjadi orang yang angkuh dan memandang hina pula akan bahasa dan budayanya.”
― Awang Sariyan, Kemajuan Bahasa dan Persuratan Melayu di Peringkat Kebangsaan dan Antarabangsa: Cabaran dan Pelan Tindakan

“Yang penting diingati ialah tatkala kita mahu kembali menggali dari tradisi yang lalu, kita harus bersedia untuk memilih tradisi yang dapat mengembangkan kemanusiaan kita masakini, bukan pula dari tradisi budaya yang membelenggu dan mengkerdilkan keperibadian, pandangan dunia dan sistem nilai.”
― Azhar Ibrahim, Bahasa dan Tantangan Intelektualisme

“Manusia ini kuat, tapi nafsu mampu menundukkannya.

Nafsu itu kuat, tapi iman mampu menundukkannya.”
― Najmi Nawawi, Head With Serban

“Dalam setiap hubungan yang sihat mesti ada perbezaan pendapat dan perbezaan pendekatan yang tidak semestinya membawa kepada perpecahan atau permusuhan”
― Ahmad Sebi Abu Bakar

“Kita serumpun bertanam buluh.
Buluh akan patah, diserbu ribut, jika hidup sebatang.

Di belakang kita masih ada seribu rebung,
Kelak, semuanya boleh menjunjung langit.

(Ekspresionisme di Sibolangit)”
― Rosli K. Matari, Matahari Itu Jauh

“Hal ini saya lakukan untuk menjelaskan bagaimana soal-soal kebudayaan dan peribadi Melayu telah dibahaskan dengan cara jauh daripada ilmiah. Mereka yang membahaskan soal peribadi Melayu bukan ahli dalam ilmu-ilmu yang bersangkutan dengnnya.

Walaupun setengah daripada mereka ini berkelulusan ijazah, ini belum bermakna mereka itu ahli dalam ilmu masing-masing. Ijazah itu menandakan tingkat pelajaran dalam sesuatu bidang, belum keahlian dalam sesuatu ilmu. Selain itu, dalil-dalil yang mereka gunakan untuk menentukan peribadi Melayu kebanyakannya lemah, penentuan masalah pun kurang teratur cara-caranya.”
― Syed Hussein Alatas, Siapa Yang Salah: Sekitar Revolusi Mental dan Peribadi Melayu

“Sia-sialah pembicaraan yang tidak mengaitkan bahasa Melayu dengan cita-cita besar membina tamadun bangsa dan negara, kerana dari tahap awal pertumbuhan dan perkembangannya, bahasa Melayu senantiasa menjadi petunjuk dan kayu ukur kemajuan bangsa.”
― Awang Sariyan, Kemajuan Bahasa dan Persuratan Melayu di Peringkat Kebangsaan dan Antarabangsa: Cabaran dan Pelan Tindakan

“Pemimpin politik Melayu itu, di mana jua duduknya (baik dalam BN ataupun dalam pembangkang), dia mestilah pertama-tama menjadi pemimpin bagi orang Melayu dahulu; dan seterusnya baru menjadi pemimpin untuk semua keturunan dan agama dengan penuh keadilan; tidak menindas dan merampas peluang dan hak-hak kaum lain. Dia bukan sahaja membela Islam, nasib dan kebudayaan Melayu, tetapi boleh dilihat tidak berbelah hati untuk membela kepentingan Islam serta Melayu.”
― Baharuddin Zainal, Monolog Kecil: Tahun-Tahun Gelora

“Darah Tok Janggut
yang pernah tumpah
maungnya mercik
sepanjang sejarah.”
― Rahimidin Zahari, Bayang Beringin

“Bahasa pujuk telah mati
bahasa rayu telah mati
bahasa rintih juga telah mati
yang tinggi kini hanyalah bahasa sepanduk
di simpang-siur penuh kemuliaan.”
― Sahrunizam Abdul Talib, Kumpulan Puisi Suara Bukit kepada Langit

“Dengan terdirinya kesultanan Melayu, diperkasai dengan agama Islam yang baru dianuti dan sumber perdagangan dan ekonomi, maka peradaban Melayu melalui proses pemantapan institusi politik dengan ideologi pemerintahan yang mengental, selain berkembangnya institusi budaya dan kemasyarakatan, di mana terjadi stratifikasi sosial yang lebih kompleks.”
― Azhar Ibrahim, Bahasa dan Tantangan Intelektualisme

“Kebudayaan Melayu berdasarkan nilai-nilai yang beradab dan bersifat kemajuan. Keburukan-keburukan yang terjadi adalah penyelewengan semata-mata yang terdapat di seluruh masyarakat dunia. Umpamanya, jika terdapat seorang Melayu malas, ini tidak bererti kebudayaan Melayu mengutamakan unsur malas. Pada hakikatnya ialah kebudayaan Melayu menganjurkan unsur rajin. Demikian juga jika ada ebebrapa orang Melayu yang terganggu fikirannya, mengamuk, membunuh beberapa orang, mata gelap, ini tidak bererti bahawa sifat mengamuk itu merupakan bahagian utama (basic part) daripada watak Melayu.”
― Syed Hussein Alatas, Siapa Yang Salah: Sekitar Revolusi Mental dan Peribadi Melayu

“Kita perlu faham bahawa hak manusia perlu diraikan dengan syarat mengikuti panduan syarak. Jika semua hak manusia perlu raikan, maka akan lahirlah manusia yang hidup tanpa undang-undang. Semuanya bebas atas dasar liberal. Nak jadi lesbian? Nak tukar jantina? Semuanya boleh.

Hak manusia yang berlandaskan nafsu ini menjauhi fitrah Muslim yang sebenar. Jangan jadikan hak asasi manusia sebagai alasan untuk membenarkan tindakan. Kita sering kali fikir tentang hak manusia, tapi kita lupa bahawa kita adalah hamba-Nya, dan kita ini hak milik Allah. Bagaimana dengan hak kita sebagai hamba?”
― Najmi Nawawi, Head With Serban

“Bahasa itu lembut yang sabar
sesekali pedas tersebar tetapi
tegas mengajar
tangannya memimpin jutaan
generasi baharu
dari bilik darjah satu
ke puncak menara ilmu.”
― Sahrunizam Abdul Talib, Kumpulan Puisi Suara Bukit kepada Langit

“Dr Mahathir mengatakan bahawa peradaban telah menekan segi peribadi Melayu ini, iaitu mengamuk. Walaupun demikian katanya, unsur ini merupakan bahagian daripada peribadi Melayu. (Halaman 118).

Sebetulnya unsur mengamuk yang diakui oleh kebudayaan bukanlah yang dimaksudkan oleh Dr Mahathir. Dalam tulisan sejarah terdapat huraian tentang peristiwa mengamuk yang ertinya lain sama sekali. Yang dimaksudkan dengan mengamuk ialah suatu cara bertempur melawan musuh yang jumlahnya jauh lebih besar. Pahlawan yang mengamuk itu menyerang musuh, dengan cepat, membinasakannya, menimbulkan huru-hara dalam kalangannya, menunjukkan keberanian yang luar biasa. Keadaan jiwanya tidak terganggu. Ingatannya tidak hilang. Ia tidak menyerang anak, isteri, atau sebarang orang di jalan. Amuk pahlawan yang dilukiskan dalam sejarah Melayu adalah perbuatan yang waras, satu peribadi pahlawan Melayu di masa yang lampau, bukan letupan jiwa yang sangat tertindas merupakan perbuatan gila membinasakan manusia lain secara membabi buta. Daripada siasat dan tipu daya pertempuran perbuatan yang gila dan tidak teratur itu merugikan. Tidak pernah tenttera Melayu dahulu menggunakan pahlawan yang mengamuk secara gila.”
― Syed Hussein Alatas, Siapa Yang Salah: Sekitar Revolusi Mental dan Peribadi Melayu

“Kita perlu faham bahawa hak manusia perlu diraikan dengan syarat mengikuti panduan syarak. Jika semua hal manusia perlu raikan, maka akan lahirlah manusia yang hidup tanpa undang-undang. Semuanya bebas atas dasar liberal. Nak jadi lesbian? Nak tukar jantina? Semuanya boleh.

Hak manusia yang berlandaskan nafsu ini menjauhi fitrah Muslim yang sebenar. Jangan jadikan hak asasi manusia sebagai alasan untuk membenarkan tindakan. Kita sering kali fikir tentang hak manusia, tapi kita lupa bahawa kita adalah hamba-Nya, dan kita ini hak milik Allah. Bagaimana dengan hak kita sebagai hamba?”
― Najmi Nawawi, Head With Serban