Richesse Quotes
Quotes tagged as "richesse"
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“Ceux qui disent que l'argent ne peut pas acheter le bonheur sont comme un renard qui, lorsqu'il ne peut pas atteindre les raisins, dit qu'ils n'ont aucune saveur.”
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“les hommes riches ne gaspillent jamais un centime, seuls les pauvres en sont capables.”
― The Devil and Miss Prym
― The Devil and Miss Prym

“Si je cherche dans mes souvenirs ceux qui m'ont laissé un goût durable, si je fais le bilan des heures qui ont compté, à coup sûr je retrouve celles que nulle fortune ne m'eût procurées. On n'achète pas l'amitié d'un Mermoz, d'un compagnon que les épreuves vécues ensemble ont lié à nous pour toujours.
Cette nuit de vol et ses cent mille étoiles, cette sérénité, cette souveraineté de quelques heures, l'argent ne les achète pas.
Cet aspect neuf du monde après l'étape difficile, ces arbres, ces fleurs, ces femmes, ces sourires fraîchement colorés par la vie qui vient de nous être rendue à l'aube, ce concert de petites choses qui nous récompensent, l'argent ne les achète pas.”
― Wind, Sand and Stars
Cette nuit de vol et ses cent mille étoiles, cette sérénité, cette souveraineté de quelques heures, l'argent ne les achète pas.
Cet aspect neuf du monde après l'étape difficile, ces arbres, ces fleurs, ces femmes, ces sourires fraîchement colorés par la vie qui vient de nous être rendue à l'aube, ce concert de petites choses qui nous récompensent, l'argent ne les achète pas.”
― Wind, Sand and Stars

“Une partie de nos maux provient de ce que trop d'hommes sont honteusement riches, ou désespérément pauvres.”
― Mémoires d'Hadrien
― Mémoires d'Hadrien
“La pente qui mène à la source est à pic, très à pic. Pour descendre y puiser de l'eau, il y a l'ascenseur, l'escalier, l'échelle ou la corde. Les richissimes prennent l'ascenseur, les riches prennent l'escalier, les gens de la classe moyenne prennent l'échelle, et les pauvres prennent la corde. Quand l'ascenseur est en panne, les richissimes paient les pauvres pour qu'ils leur rapportent de l'eau. En utilisant la corde, bien sûr.
Les richissimes ne prennent jamais la corde. Sauf pour pendre les pauvres.
Si tout le monde avait le choix entre l'ascenseur, l'escalier, l'échelle ou la corde, là , et seulement là , nous pourrions dire qu'il y a justice.”
― TAG
Les richissimes ne prennent jamais la corde. Sauf pour pendre les pauvres.
Si tout le monde avait le choix entre l'ascenseur, l'escalier, l'échelle ou la corde, là , et seulement là , nous pourrions dire qu'il y a justice.”
― TAG

“Le travailleur tombe dans le ±è²¹³Ü±èé°ù¾±²õ³¾±ð, et le ±è²¹³Ü±èé°ù¾±²õ³¾±ð s'accroît plus rapidement encore que la population et la richesse”
― The Communist Manifesto
― The Communist Manifesto
“La richesse ne dépend pas de ce que l'on gagne, mais de ce que l'on dépense.”
― Le polisseur de miroir: Considerations sur l'artiste
― Le polisseur de miroir: Considerations sur l'artiste
“La richesse trop vite acquise disparaît vite. Celle qu'on amasse petit à petit ne cesse de grandir.”
― Proverbs
― Proverbs

“Si chaque Homme fait son travail comme il se doit, il permet à ses Pairs de pouvoir aussi bien faire le leur, de sorte que toute la Création peut continuer à suivre le chemin de Dieu.
C’est la "Roue de l’effort" qui grandit. Comme le Rouet de Gandhi.”
― Le Cri de la Calebasse: IV. Noir Mystère
C’est la "Roue de l’effort" qui grandit. Comme le Rouet de Gandhi.”
― Le Cri de la Calebasse: IV. Noir Mystère

“Si le Sauveur d’une religion devait venir s’incarner par une natalité, la plupart de ses dons seraient en conflit avec son médecin et son entourage exaspérés par des attitudes exaltées qui ne se justifieraient qu’une fois sa nouvelle Mission entamée.”
― Le Point, quatre saisons pour reconstruire
― Le Point, quatre saisons pour reconstruire

“Un peuple doit pouvoir compter sur sa diaspora répartie à travers le globe et, une famille de cÅ“ur sur les membres de sa communauté repartis à travers la ville, la région ou le pays. Le lien entre les membres est essentiel pour mener une lutte sur le plan économique ou celui de l’¾±»å±ð²Ô³Ù¾±³ÙÃ� sur l’échiquier international. La notion de peau fait place à celle de l’uniforme plus complexe à définir tant qu’elle joue sur des notions subjectives d’attitudes et d’oppression économique. La frontière entre les besoins identitaires et les comportements culturels en voie de disparition reste un art que le monde économique ne peut s’illustrer.”
― Le Point, quatre saisons pour reconstruire
― Le Point, quatre saisons pour reconstruire

“Même dans un mouvement populaire, l’union n’est pas toujours une réalité acquise. Au sein du Peuple en lutte certains s’arrogent d’avance des privilèges de la perception qu’ils ont d’être au fait des stratégies et de l’administration du combat. Seul le soldat brave et fidèle à son engagement est digne de son uniforme.”
― Le Point, quatre saisons pour reconstruire
― Le Point, quatre saisons pour reconstruire

“La solitude et le besoin de complétude pèsent sur celui qui désire satisfaire pleinement son essence par les sens. Sous bonne escorte, le plaisir prend le fruit du devoir et de l’effort dans un troc où chacun y laisse de sa légitimité d’Homme pour revêtir un instant d’humilité et d’impuissance.”
― Le Point, quatre saisons pour reconstruire
― Le Point, quatre saisons pour reconstruire

“Parfois je me demande si voter «Vert» n’est pas comme envoyer un bulletin au recyclage de deuxième tour. Pourtant construire un programme Béton avec de l’Essence dans le contenu devrait tout de même profiter à la Terre. A quand des ministres des finances, de l’intérieur, de la défenseâ€� «éco-logiques» et non des personnages qui se battent juste pour être représentés dans l’arc-en-ciel idéologique?»”
― Le Point, quatre saisons pour reconstruire
― Le Point, quatre saisons pour reconstruire

“Vous avez été créé avec une propension naturelle à la foi. Elle vous habite et vous en vivez. Elle ne doit avoir que Dieu comme unique Destinataire. Mais dans quoi investissez-vous ce don? Pour quel culte, pour quelles idoles en faites-vous usage?”
― Au nom de l'a-guère, le jour du réveil
― Au nom de l'a-guère, le jour du réveil

“Nous nous devons de transcender nos us et coutumes, nos cultes et nos rites traditionnels, et de les mettre au service de l’鳦´Ç²Ô´Ç³¾¾±±�. Nous passons le clair de notre temps à prier pour la prospérité dans nos vies et la protection divine. Nous oublions trop souvent d’y associer des efforts francs et persévérants pour obtenir ce que l’on veut. La prière de notre ère est l’effort au quotidien pour dominer dans nos secteurs d’activité. Dieu a besoin de fidèles et performants serviteurs pour relayer l’action de Sa Main omnipotente en intermédiaires soumis. Le miracle et le hasard ne pourraient être un mode de construction viable pour une civilisation au sang et à la peau noire. Celle des opprimés économiques qui veulent à nouveau être maitres de leur destinée dans l’harmonie avec les lois naturelles, cosmiques et la Volonté divine.”
― Au nom de l'a-guère, le jour du réveil
― Au nom de l'a-guère, le jour du réveil

“Ne plus avoir peur d’afficher un profil à bas coût (lowcost), informel et épuré de tout confort inutile montre la maturité des nouvelles entreprises noires dans la nouvelle joute des nations.”
― Au nom de l'a-guère, le jour du réveil
― Au nom de l'a-guère, le jour du réveil

“La loi morale doit être respectée car elle garantit la cohésion de la société. Lorsque la vérité de soi appelle à une transgression qui n’est pas le fait d’une rébellion mais d’une réconciliation avec l’appel de l’âme, le temps vient pour la Nature d’évoluer et de redéfinir le cadre de Vie.”
― Au nom de l'a-guère, le jour du réveil
― Au nom de l'a-guère, le jour du réveil

“Simplement elle et moi dans un jeu du destin où l’Amour s’était invité à la table de la richesse servie par un hôte spirituel. La trouver ici sans se rappeler ce qui nous avait liés par le passé C’était sans doute un coup du sort. C’est elle que j’aimais.”
― The Black Kingdom, la voie des dieux
― The Black Kingdom, la voie des dieux

“The Black Kingdom, la voie des dieux" est un roman bilingue qui tire sa substance de l’univers islamique mais qui reste accessible au lecteur profane ou d’autres religions. C’est à la fois le récit de la mise en scène d’une initiation sans intermédiaire humain et le début d’une quête affective, matérielle et spirituelle pour un initié élu qui est choisi par la voie mahdiste pour accomplir sa destinée. Cette quête se fait sous le sceau du Mahdi, en tant que combattant du Mahdi, en tant que Mahdi.”
― The Black Kingdom, la voie des dieux
― The Black Kingdom, la voie des dieux

“Il y a-t-il une équité à prélever ou obtenir de celui qui a plus ce dont il ne saurait avoir un usage plus utile que celui qui a faim ? La frustration de l’Abusé équilibre-elle par la satisfaction de l’Abuseur qui participerait à une loi du Karma ? Non ! Le Sentiment du CÅ“ur que porte l’Attitude se détériore au profit des éléments de l’égo généré par ce Karma issu de l’intention et des actes.”
― Arc en ciel: « Gougoune, j’aurais ta peau ! »
― Arc en ciel: « Gougoune, j’aurais ta peau ! »

“Les compétences sont le viatiques acquis et servis à fil de nombreuses années de labeur ailleurs. Il convient de le respecter comme un capital précieux. Le miel n’a-t-il pas meilleur goût quand il est issu de différentes fleurs. Au final le patrimoine intellectuel de la province ne sera jamais plus grand que la somme des savoirs résidant sur son sol et non la rançon des besoins à combler pour une société plaçant de fait l’hôte au faîte de la réussite.”
― Arc en ciel: « Gougoune, j’aurais ta peau ! »
― Arc en ciel: « Gougoune, j’aurais ta peau ! »

“Espoir. Oui espoir. Un mot que j’ai trop souvent caresser sans pouvoir. Oui Pouvoir. Ce qui nous manque pour nous libérer. Je ne me fais d’illusion sur une clémence du geôlier : aide au développement, annulation de la dette, réduction de la ±è²¹³Ü±¹°ù±ð³Ùé, bonne gouvernance etc. Autant de subterfuge pour endormir la fureur du lion et de la lionne.”
― Arc en ciel: « Gougoune, j’aurais ta peau ! »
― Arc en ciel: « Gougoune, j’aurais ta peau ! »

“Il y a ceux qui font des efforts pour construire leur patrimoine et leur ¾±»å±ð²Ô³Ù¾±³Ùé et ceux qui font des sacrifices pour attirer ou maintenir la chance des suscités qui ont de par leur étoile un potentiel de richesse et de charisme pour leur Vie. Il est clair qu’un nouvelle Alliance prenant en compte le nouveau besoin de rapport homosexuels ferait un jour l’objet d’une Miséricorde du Créateur.”
― Arc en ciel: « Gougoune, j’aurais ta peau ! »
― Arc en ciel: « Gougoune, j’aurais ta peau ! »

“ET. Évangile et Tassawouf. Liberté et Ascétisme. La femme est précieuse et surtout source de passion quand elle est mise pour objet et non sujet. Ses conditions de vie ont de tous Temps fait l’objet de prescription religieuse que ce soit issu des Traditions ou du Mystique.”
― Arc en ciel: « Gougoune, j’aurais ta peau ! »
― Arc en ciel: « Gougoune, j’aurais ta peau ! »

“Le Héros est un Roi Guerrier, Élu et envoyé à un Peuple pour une mission salvatrice ou civilisatrice venant de Dieu. Enfant le plus souvent prédestiné, il doit faire face à une série d’épreuves qui forgent son destin dans une sorte de nuit à l’issue de laquelle il doit manifester sa Lumière à un moment donné, connu de Dieu. Ce genre de Tableau Mystique ou Mythe traditionnel, initiatiques, font l’occurrence depuis la nuit du Temps et devrait se poursuivre jusqu’au jour du jugement final : l’Heure de l’humanité entière et non d’une communauté.”
― Arc en ciel: « Gougoune, j’aurais ta peau ! »
― Arc en ciel: « Gougoune, j’aurais ta peau ! »

“La richesse en conséquence fut privée de sens, en dehors de la valeur productive. L'oisiveté contemplative, le don aux pauvres, l'éclat des cérémonies et des églises cessèrent d'avoir le moindre prix ou passèrent pour un signe du démon. La doctrine de Luther est la négation achevée d'un système de consumation intense des ressources. Une immense armée de clercs séculiers et réguliers dilapidait les richesses excédantes de l'Europe, provoquant les nobles et les marchands à des dilapidations rivales: c'est le scandale qui dressa Luther, mais il n'y sut opposer qu'une négation plus entière du monde. L'Église, faisant d'un gaspillage géant le moyen d'ouvrir aux hommes les portes du ciel donnait un pénible sentiment: elle avait moins réussi à rendre céleste la terre que le ciel terre à terre. Elle avait tourné le dos en même temps à chacune de ses possibilités. Mais elle avait maintenu l'鳦´Ç²Ô´Ç³¾¾±±ð dans une stabilité relative. Il est singulier que l'Église romaine, dans l'image qu'une ville médiévale a laissée du monde qu'elle créa, ait figuré d'une façon heureuse l'effet d'un usage immédiat des richesses. Cela s'est joué dans un écheveau de contradictions, mais la lumière en est parvenue jusqu'à nous: à travers le monde de la pure utilité qui lui succéda, où la richesse perdit sa valeur immédiate, et signifia principalement la possibilité d'accroître les forces productives, elle rayonne encore à nos yeux.”
― Å’uvres complètes, tome VII
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