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“Caratteristica comune ai tre media [cinema, fumetto, animazione] è il fatto che [...] soddisfano un bisogno di evasione, dettato dall'affermarsi - nel secondo Ottocento - della cosiddetta società di massa. - pag. 24”
― Giorgio E.S. Ghisolfi

“[cinema, fumetto, animazione] rappresentano un prodotto dell'Europa borghese”
― Giorgio E.S. Ghisolfi, Superman & Co. Codici del cinema e del fumetto.

“Il successo di Yellow Kid [e dei primi fumetti] è il coronamento di un progetto editoriale: vendere più giornali, allargando la platea degli utenti a quei ceti popolari composti perlopiù da immigrati analfabeti o comunque con scarsa o nulla padronanza della lingua inglese. - pag. 31”
― Giorgio E.S. Ghisolfi, Superman & Co. Codici del cinema e del fumetto.

“Per il nuovo continente, privo di una storia e di una classicità mitologica è il momento per una palingenesi del mito: un pantheon di nuove divinità, i supereroi, dotate di superpoteri, che difendano l'idea di una democrazia liberale. - pag. 34”
― Giorgio E.S. Ghisolfi, Superman & Co. Codici del cinema e del fumetto.

“[...] a inizio Ottocento, sotto l'influsso delle nascenti teorie sociologiche, ma anche di quelle pedagogiche rousseauiane e pestalozziane, il bambino venga finalmente visto come un protagonista del progetto sociale, sia in termini educativi e di utilità sociale. A ciò si accompagna l'introduzione della scuola pubblica e dell'obbligo scolastico (con tempi diversi) nei vari paesi europei, senza tuttavia trascurare, ma anzi favorendo l'aspetto che lo vuole "piccolo consumatore", al quale destinare un numero sempre crescente di attenzioni e prodotti specifici. - pag. 39”
― Giorgio E.S. Ghisolfi, Superman & Co. Codici del cinema e del fumetto.

“Il fumetto sembra quindi essere l'emanazione di due tradizioni: satira sociale da un lato (Inghilterra e Francia) e folclore infantile (Germania) dall'altro. [...]. Ecco spiegata la sua innata capacità di parlare a generazioni diverse. - pag. 42”
― Giorgio E.S. Ghisolfi, Superman & Co. Codici del cinema e del fumetto.

“[...] la narrazione a fumetti si giova di due categorie di rappresentazione: semplificazione e caratterizzazione. [...] Il primo porta genericità, dalla quale deriva universalità e dunque facile comprensione e identificazione, il secondo invece focalizza l'attenzione su pochi elementi ai quali è collegato un valore di giudizio. Non uno qualunque: un valore condiviso, perché fondato su stereotipi. pag. 44”
― Giorgio E.S. Ghisolfi, Superman & Co. Codici del cinema e del fumetto.

“Barthes referred to semiology, the science of signs, in pursuing this task. He followed Ferdinand de Saussure’s claim that a sign is merely the outcome of an arbitrary relationship between a signifier (a word, picture, utterance) and a signified (a concept or mental image to which the signifier gives rise) â€� implying that the words we use have no fixed meanings in themselves. De Saussure called this ability of the sign to represent or convey meaning signification.”
― Francesco Proto, Baudrillard for Architects

“…semiologists would agree is that one simply cannot speak of “meaningâ€� as if it were one thing that we can all know or share. The concept meaning is multivalent, has many meanings itselfâ€�”
― Charles Jencks, Meaning in architecture;