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“Tout le monde voulait être dans le coup ce jour-là. Car, ce jour-là, on allait écrire l'Histoire avec un grand H. Il y avait eu un ghetto à Cracovie pendant plus de sept siècles, et voici qu'à la fin de la journée, ou au plus tard le lendemein, ces sept siècles ne seraient plus qu'une rumeur, et Cracovie serait enfin fiduciare (débarrassée des juifs).”
― Thomas Keneally, Schindler’s List

“Le parti national-socialiste avait fait un fameux cadeau à ces SS-là : ils pouvaient marcher au combat sans aucun risque physique, décrocher les honneurs sans avoir à entendre siffler les balles. L'impunité psychologique était plus difficile à atteindre. Tous les officiers SS avaient des camarades qui s'étaient suicidés. Le haut commandment avait pondu des circulaires pour dénoncer ces pertes futiles : il fallait être simple d'esprit pour croire que les juifs, parce qu'ils n'avaient pas de fusils, ne possédaient pas d'armes d'un autre calibre : des armes sociales, économiques et politiques. En fait, le juif était armé jusqu'aux dents. Trempez votre caractère dans l'acier, soulignaient les circulaires, car l'enfant juif est une bombe à retardement culturelle, la femme juive, un tissu biologique de toutes les trahisons, le mâle juif, un ennemi plus implacable encore qu'aucun Russe ne saurait l'être. (ch. 20)”
― Thomas Keneally, Schindler’s List

“The Nazis understand everything except humour.”
― Mary Berg, The Diary of Mary Berg: Growing up in the Warsaw Ghetto

“Eight people show up. The emcee is warm, friendly, and about as funny as Shoah. I take the stage to the sound of, my hand to God, one person clapping once and only once, and then I start into my act.”
― Patton Oswalt, Zombie Spaceship Wasteland

“To paraphrase Hannah Arendt—as portrayed in the recently released movie of the same name—the Nazi war criminal’s actions stemmed from her well-known phrase “banality of evil,â€� not as a result of mental illness but as a result of a lack of thinking. Their greatest error was delegating the process of thinking and decision-making to their higher ups. In Rudolf Höss’s case, this would have been his superiors, particularly Heinrich Himmler.

To many this conclusion is troubling, for it suggests that if everyday, “normal,� sane men and women are capable of evil, then the atrocities perpetrated during the Holocaust and other genocides could be repeated today and into the future.

Yet, this is exactly the lesson we must learn from the war criminals at Nuremberg. We must be ever wary of those who do not take responsibility for their actions. And we ourselves must be extra vigilant, particularly in this day of accelerated technological power, heightened state surveillance, and global corporate reach, that we do not delegate our thinking to others.”
― Thomas Harding

“la forme moderne de l'antisémitisme n'est-elle pas très précisément dans le déni de l'évidence ? l'antisémitisme moderne n'a-t-il pas pour article de foi quasi premier cette terrible adresse aux vivants : "la Shoah ne fut pas ce que vous dites ; elle ne fut, en aucune manière, ce crime exorbitant à la longue histoire des crimes
(ch. 57 La Shoah au coeur et dans la tête)”
― Bernard-Henri Lévy, War, Evil, and the End of History

“Que la langue du génocide ne doive, à aucun prix, se galvauder ; que veiller sur la probité des mots en général et de celui-ci en particulier soit une tâche intellectuelle et politique prioritaire ; qu'il se soit produit à Auschwitz, un événement sans précédent, incomparable à tout autre et que la lutte contre la banalisation, et de la chose, et du mot qui la désigne, soit un impératif, non seulement pour les Juifs, mais pour tous ceux que lèse ce crime (autrement dit, l'humain comme tel ; l'humain en chaque homme, chaque femme, d'aujourd'hui) ; que la Shoah soit le génocide absolu, l'étalon du genre, la mesure même du non-humain ; que cette singularité tienne tant à l'effroyable rationalité des méthodes (bureaucratie, industrie du cadavre, chambre à gaz) qu'à sa non moins terrible part d'irrationalité (l'histoire folle, souvent notée, des trains de déportés qui avaient, jusqu'au dernier jour, priorité sur les convois d'armes et de troupes), à sa systématicité (des armées de tueurs lâchés, dans toute l'Europe, à la poursuite de Juifs qui devaient être traqués, exterminés sans reste, jusqu'au dernier) ou à sa dimension, son intention métaphysique (par-delà les corps les âmes et, par-delà les âmes, la mémoire même des textes juifs et de la loi) - tout cela est évident ; c'est et ce sera de plus en plus difficile à faire entendre, mais c'est établi et évident...
(ch. 57
La Shoah au coeur et dans la tête)”
― Bernard-Henri Lévy, War, Evil, and the End of History

“l'Histoire a plus d'imagination que les hommes ? le Diable plus que l'Histoire ? et il n'est pas du genre, le Diable, à commettre l'erreur d'amateur de nous resservir un génocide en tous points semblable à l'étalon du genre ?
(ch. 57 La Shoah au coeur et dans la tête)”
― Bernard-Henri Lévy, War, Evil, and the End of History

“Le Mahatma Gandhi, que j'admire beaucoup, a dit : "Si tu rends oeil pour oeil, le monde deviendra aveugle." Je voudrais, quant à moi, dessiller les yeux des hommes plutôt qu'augmenter leur cécité ou leur indifférence devant les injustices.”
― Sam Braun, Personne ne m'aurait cru, alors je me suis tu

“The ground is still filled iwth rings, and money, and pictures, and Jewish things. I was only able to find a few of them, but they fill the earth." The hero did not ask me once what she was saying. I am not certain if he knew what she was saying, or if he knew not to inquire.”
― Jonathan Safran Foer, Everything is Illuminated

“Da ogni luogo arrivano notizie dei morti: P. è finito al campo; K. è morta in una piccola stazione ferroviaria, l'hanno presa per strada e se la sono portata. La gente muore in tutte le maniere, per qualsiasi motivo. Sembra che ormai non viva più nessuno, che non ci sia niente su cui basarsi, nulla in cui perseverare. Ovunque c'è morte. Nei sotterranei delle cappelle dei cimiteri, le casse mortuarie stanno in lunghe file e attendono il loro turno per essere messe sotto terra. Dinanzi all'enormità della morta in massa, la morte individuale, pure e semplice, sembra qualcosa di inammissibile. Ma la cosa più vergognosa di tutte è la vita.”
― Zofia NaÅ‚kowska, Medaliony