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“Si un ingl茅s se siente inc贸modo en una situaci贸n (es decir, en todas) prepara 迟茅. Es una regla universal: cuando no sepas qu茅 hacer, pon la tetera en marcha. 驴Que van a amputarte una pierna? No pasa nada, hombre, tomate una taza de 迟茅 y asunto arreglado. 驴Que tu novio te pone los cuernos? Don't worry, que voy a colocar la tetera al fuego. 驴Que empieza la Tercera Guerra Mundial? Que no cunda el p谩nico, hay 迟茅 para todos.”
― Rebeca Rus, Mientras tanto, en Londres...

“S铆, es agradable pues gozamos de una doble ofrenda, la de ver consagrada en esta ruptura en el orden de las cosas la inamovilidad de un ritual al que hemos dado forma juntas para que, tarde tras tarde, se enquistara en la realidad hasta el punto de conferirle sentido y consistencia y que, por el hecho de transgredirse esta ma帽ana, adquiere de pronto toda su fuerza; pero saboreamos tambi茅n, como lo habr铆amos hecho de haber sido un n茅ctar preciado, el don portentoso de esa ma帽ana incongruente en la que los gestos mec谩nicos toman un impulso nuevo, en la que aspirar el aroma, probar, dejar reposar, servir de nuevo, beber a peque帽os sorbos viene a ser vivir un nuevo renacer. Esos instantes en que se nos revela la trama de nuestra existencia, mediante la fuerza de un ritual que recuperaremos como era antes con mayor placer a煤n por haberlo infringido, son par茅ntesis m谩gicos que le ponen a uno el coraz贸n al borde del alma, porque, fugitiva pero intensamente, una pizca de eternidad ha venido de pronto a fecundar el tiempo. Afuera, el mundo ruge o se adormece, arden las guerras, los hombres viven y mueren, perecen unas naciones y surgen otras antes de caer a su vez, arrasadas, y en todo ese ruido y toda esa furia, en esas erupciones y esas resacas, mientras el mundo va, se incendia, se desgarra y renace, se agita la vida humana.
Entonces, tomemos una taza de 迟茅.”
― Muriel Barbery, The Elegance of the Hedgehog

“Sen no Riky奴 nos dice que lo 煤nico que necesitamos saber es que primero hay que calentar el agua y luego hacer el 迟茅. Pero, seg煤n mi interpretaci贸n de sus palabras (que por supuesto puede no ser la m谩s autorizada), lo dif铆cil es lo que viene despu茅s: beberlo correctamente. Y es que el 迟茅 es un estado mental: uno lo toma como le apetece, saboreando un momento de tranquilidad, comparti茅ndolo entre risas con amigos, aprovechando el calor que emana de la taza un fr铆o d铆a de invierno o tras los cristales, sabi茅ndonos bien resguardados de la lluvia. Si lo est谩s disfrutando realmente, si lo est谩s viviendo, si lo est谩s haciendo formar parte de tu vida y de tus momentos m谩s m谩gicos y m谩s mundanos, entonces lo est谩s bebiendo de la forma correcta. Desde ese punto de vista, prepararlo es muy f谩cil: calienta agua y haz 迟茅.”
― Natalio Cardoso, IniciaT茅: Todo lo que necesitas saber para iniciarte en el fascinante mundo del 迟茅

“Para los que estamos acostumbrados a movernos en una peque帽a parcela de tareas diarias en
nuestra vida laboral, un Maestro de T茅 puede parecernos un superh茅roe. Y, en cierto sentido, lo es;
este asombroso despliegue de habilidades requiere de una formaci贸n extensa y de una curiosidad y
capacidad de aprendizaje inagotables.”
― Natalio Cardoso, IniciaT茅: Todo lo que necesitas saber para iniciarte en el fascinante mundo del 迟茅

“Para los que estamos acostumbrados a movernos en una peque帽a parcela de tareas diarias en nuestra vida laboral, un Maestro de T茅 puede parecernos un superh茅roe. Y, en cierto sentido, lo es; este asombroso despliegue de habilidades requiere de una formaci贸n extensa y de una curiosidad y capacidad de aprendizaje inagotables.”
― Natalio Cardoso, IniciaT茅: Todo lo que necesitas saber para iniciarte en el fascinante mundo del 迟茅

“La ceremonia del 迟茅, como se practica en Jap贸n, China y Corea, no s贸lo es un ritual de preparaci贸n, sino una meditaci贸n en movimiento. Cada gesto y acci贸n durante la ceremonia tiene un prop贸sito significativo, creando un espacio para la introspecci贸n y la conexi贸n con el entorno y los dem谩s. En estas ceremonias, la es迟茅tica del 迟茅 refleja principios de simplicidad y minimalismo, particularmente influidos por el budismo zen. Se busca la belleza en la imperfecci贸n y la transitoriedad, promoviendo una vida de modestia y moderaci贸n.”
― Natalio Cardoso, IniciaT茅: Todo lo que necesitas saber para iniciarte en el fascinante mundo del 迟茅