Placer Quotes
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“Me produce un gran placer estar sola [鈥 elimino el dolor que me produce la gente. Quiz谩s sea el placer m谩s fuerte que conozco.”
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“S铆, es agradable pues gozamos de una doble ofrenda, la de ver consagrada en esta ruptura en el orden de las cosas la inamovilidad de un ritual al que hemos dado forma juntas para que, tarde tras tarde, se enquistara en la realidad hasta el punto de conferirle sentido y consistencia y que, por el hecho de transgredirse esta ma帽ana, adquiere de pronto toda su fuerza; pero saboreamos tambi茅n, como lo habr铆amos hecho de haber sido un n茅ctar preciado, el don portentoso de esa ma帽ana incongruente en la que los gestos mec谩nicos toman un impulso nuevo, en la que aspirar el aroma, probar, dejar reposar, servir de nuevo, beber a peque帽os sorbos viene a ser vivir un nuevo renacer. Esos instantes en que se nos revela la trama de nuestra existencia, mediante la fuerza de un ritual que recuperaremos como era antes con mayor placer a煤n por haberlo infringido, son par茅ntesis m谩gicos que le ponen a uno el coraz贸n al borde del alma, porque, fugitiva pero intensamente, una pizca de eternidad ha venido de pronto a fecundar el tiempo. Afuera, el mundo ruge o se adormece, arden las guerras, los hombres viven y mueren, perecen unas naciones y surgen otras antes de caer a su vez, arrasadas, y en todo ese ruido y toda esa furia, en esas erupciones y esas resacas, mientras el mundo va, se incendia, se desgarra y renace, se agita la vida humana.
Entonces, tomemos una taza de 迟茅.”
― The Elegance of the Hedgehog
Entonces, tomemos una taza de 迟茅.”
― The Elegance of the Hedgehog

“El dolor no es un objetivo, sino un medio [...]. Un medio para alcanzar el placer”
― Fugace piacere
― Fugace piacere

“Nunca olvides que cuando estamos tratando cualquier placer en su forma sana, normal y satisfactoria, estamos, en cierto sentido, en el terreno del Enemigo. Por eso tratemos siempre de alejarnos de la condici贸n natural de un placer hacia lo que en 茅l es menos natural, lo que menos huele a su Hacedor, y lo menos placentero. La f贸rmula es un ansia siempre creciente de un placer siempre decreciente. Es m谩s seguro, y es de mejor estilo. Conseguir el alma del hombre y no darle nada a cambio: eso es lo que realmente alegra el coraz贸n de Nuestro Padre.”
― The Screwtape Letters
― The Screwtape Letters

“El deleite no es paga ni causa de la virtud, si no una a帽adidura, y no agrada porque deleita, sino que deleita porque agrada”
― De la vida bienaventurada y otros tratados
― De la vida bienaventurada y otros tratados

“Los estoicos no consideraban el placer necesariamente bueno ni el dolor necesariamente malo. Al igual que el
placer nos puede debilitar, el dolor nos puede fortalecer.”
― Invicto: Logra m谩s, sufre menos
placer nos puede debilitar, el dolor nos puede fortalecer.”
― Invicto: Logra m谩s, sufre menos

“Hab铆a comenzado por pasar revista 谩 los tres
pucheros, cuidadosamente tapados con gruesas telas
amarradas 谩 la boca. 驴Cu谩l ser铆a el primero?...
Escogi贸 谩 la ventura, y abriendo uno se dilat贸 su
hocico voluptuosamente con el perfume del bacalao
con tomate. Aquello era guisar. El bacalao
estaba deshecho entre la pasta roja del tomate,
tan suave, tan apetitoso, que al tragar Sangonera
el primer bocado crey贸 que le bajaba por la garganta
un n茅ctar m谩s dulce que el l铆quido de las
vinajeras que tanto le tentaba en sus tiempos de
sacrist谩n. 隆Con aquello se quedaba! No hab铆a por
qu茅 pasar adelante. Quiso respetar el misterio de
los otros dos pucheros; no desvanecer las ilusiones
que despertaban sus bocas cerradas, tras las
cuales present铆a grandes sorpresas. 隆Ahora 谩 lo
que est谩bamos! Y metiendo entre sus piernas el
oloroso puchero, comenz贸 谩 tragar con sabia cal-
ma, como quien tiene todo el d铆a por delante y
sabe que no puede faltarle ocupaci贸n. Mojaba len*
tamente, pero con tal pericia, que al introducir
en el perol su mano armada de un pedazo de pan,
bajaba considerablemente el nivel. El enorme bocado
ocupaba su boca, hinch谩ndole los carrillos.
Trabajaban las mand铆bulas con la fuerza y la
regularidad de una rueda de molino, y mientras
tanto, sus ojos fijos en el puchero exploraban las
profundidades, calculando los viajes que aun tendr铆a
que realizar la mano para trasladarlo todo 谩
su boca.”
― Ca帽as y barro
pucheros, cuidadosamente tapados con gruesas telas
amarradas 谩 la boca. 驴Cu谩l ser铆a el primero?...
Escogi贸 谩 la ventura, y abriendo uno se dilat贸 su
hocico voluptuosamente con el perfume del bacalao
con tomate. Aquello era guisar. El bacalao
estaba deshecho entre la pasta roja del tomate,
tan suave, tan apetitoso, que al tragar Sangonera
el primer bocado crey贸 que le bajaba por la garganta
un n茅ctar m谩s dulce que el l铆quido de las
vinajeras que tanto le tentaba en sus tiempos de
sacrist谩n. 隆Con aquello se quedaba! No hab铆a por
qu茅 pasar adelante. Quiso respetar el misterio de
los otros dos pucheros; no desvanecer las ilusiones
que despertaban sus bocas cerradas, tras las
cuales present铆a grandes sorpresas. 隆Ahora 谩 lo
que est谩bamos! Y metiendo entre sus piernas el
oloroso puchero, comenz贸 谩 tragar con sabia cal-
ma, como quien tiene todo el d铆a por delante y
sabe que no puede faltarle ocupaci贸n. Mojaba len*
tamente, pero con tal pericia, que al introducir
en el perol su mano armada de un pedazo de pan,
bajaba considerablemente el nivel. El enorme bocado
ocupaba su boca, hinch谩ndole los carrillos.
Trabajaban las mand铆bulas con la fuerza y la
regularidad de una rueda de molino, y mientras
tanto, sus ojos fijos en el puchero exploraban las
profundidades, calculando los viajes que aun tendr铆a
que realizar la mano para trasladarlo todo 谩
su boca.”
― Ca帽as y barro

“El amor de Jes煤s por nosotros tiene su m谩xima expresi贸n en su hora, en su copa, en su sufrimiento: en el Misterio Pascual. Queremos experimentar lo placentero del amor. Pero el amor que causa estas sensaciones placenteras - el disfrute de la presencia del otro - no es id茅ntico a esas sensaciones placenteras. El amor puede subsistir en ausencia de placer.
Por ejemplo, la esposa que cuida a su marido con Alzheimer. Esa mujer sufre por el bien del otro. Se dona desinteres谩damente igual que Cristo. Conoce el peso de la alegr铆a que significa el amor verdadero. Su hijo le dijo que su dedicaci贸n podr铆a acabar con ella. 驴Prefieres que muera jugando al golf? Le respondi贸 ella. 驴D贸nde morir铆a m谩s feliz esa madre: disfrutando del green o entregado al amor?”
― The Fourth Cup: Unveiling the Mystery of the Last Supper and the Cross
Por ejemplo, la esposa que cuida a su marido con Alzheimer. Esa mujer sufre por el bien del otro. Se dona desinteres谩damente igual que Cristo. Conoce el peso de la alegr铆a que significa el amor verdadero. Su hijo le dijo que su dedicaci贸n podr铆a acabar con ella. 驴Prefieres que muera jugando al golf? Le respondi贸 ella. 驴D贸nde morir铆a m谩s feliz esa madre: disfrutando del green o entregado al amor?”
― The Fourth Cup: Unveiling the Mystery of the Last Supper and the Cross
“El m茅todo m谩s eficaz para combatir la pereza y la negligencia frente a la 辞谤补肠颈贸苍 consiste en la paciencia y la espera para obtener con la ayuda de Dios, la perfecci贸n y la dulzura, la est谩tica percepci贸n del amor divino. Con la 辞谤补肠颈贸苍 se pueden obtener sin dificultad sensaciones interiores dulces y deseables; una alegr铆a que desborda el mismo coraz贸n, un placentero calor y una luz que resplandece interiormente, un entusiasmo indescriptible, y adem谩s alegr铆a, paz interior, serenidad, felicidad plena y amor por la vida. 芦El gozo es la alegr铆a proveniente de la esperanza que florece en el coraz贸n; y la salud del coraz贸n consiste en la prefiguraci贸n de esta esperanza禄. Y prosigue: 芦De hecho, todo deseo humano presupone, desde su inicio hasta su conclusi贸n, un cierto m茅todo y la esperanza de su cumplimiento... Lo cual estimula la mente para iniciar la acci贸n y continuarla. Esta finalidad refuerza la mente para superar los obst谩culos y la conforta para llevar a 迟茅rmino cuanto ha proyectado禄.”
― The Way of a Pilgrim
― The Way of a Pilgrim

“El dolor dice: 芦隆Pasa! 隆Fuera t煤, dolor!禄. Mas todo lo que sufre quiere vivir, para volverse maduro y alegre y anhelante, 鈥� anhelante de cosas m谩s lejanas, m谩s elevadas, m谩s luminosas. 芦Yo quiero herederos, as铆 dice todo lo que sufre, yo quiero hijos, no me quiero a m铆禄, 鈥� mas el placer no quiere herederos, ni hijos, 鈥� el placer se quiere a s铆 mismo, quiere eternidad, quiere retorno, quiere todo-id茅ntico-a-s铆-mismo-eternamente (La canci贸n del noct谩mbulo 搂9 - As铆 habl贸 Zaratustra).”
―
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“En este instante se ha vuelto perfecto mi mundo, la medianoche es tambi茅n 尘别诲颈辞诲铆补, 鈥� el dolor es tambi茅n placer, la maldici贸n es tambi茅n bendici贸n, la noche tambi茅n es sol, 鈥� idos o aprendereis: un sabio tambi茅n es un necio. 驴Hab茅is dicho s铆 alguna vez a un solo placer? Oh amigos m铆os, entonces dijisteis s铆 tambi茅n a todo dolor. Todas las cosas est谩n encadenadas, trabadas, enamoradas, 鈥� 驴Hab茅is querido en alguna ocasi贸n dos veces una sola vez, hab茅is dicho en alguna ocasi贸n 芦隆t煤 me agradas, felicidad! 隆Sus! 隆Instante!禄? 隆Entonces quisisteis que todo vuelva! 鈥� todo de nuevo, todo eterno, todo encadenado, trabado, enamorado, oh, entonces amasteis el mundo, 鈥� vosotros eternos, amadlo eternamente y para siempre: y tambi茅n al dolor decidle: 隆pasa pero vuelve! Pues todo placer quiere 鈥� 隆eternidad! (La canci贸n del noct谩mbulo 搂10 - As铆 habl贸 Zaratustra)”
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“Cuando las motivaciones no pueden satisfacerse, dejan de ser deseables y pierden, por tanto, su valor como est铆mulos para la supervivencia.”
― Deseo y placer: La ciencia de las motivaciones (Ariel)
― Deseo y placer: La ciencia de las motivaciones (Ariel)
“Si se esfuma la verdad, se esfuma la mentira. Una sociedad de posverdad no es una sociedad de mentirosos, es una sociedad que abandona la verdad para entregarse a la pura complacencia.”
― Distra铆dos: Si t煤 no piensas, alguien lo har谩 por ti / Distracted: If You Don't Think, Someone Will Do It for You
― Distra铆dos: Si t煤 no piensas, alguien lo har谩 por ti / Distracted: If You Don't Think, Someone Will Do It for You

“Tambi茅n en su vida hab铆a momentos de desolaci贸n, y los libros hab铆an constituido su 煤nico placer.”
― Suddenly You
― Suddenly You

“Me pregunto sino se esconde un cierto placer en el tormento, como cuando uno se arranca la costra de una herida reciente y disfruta del dolor, del picor.”
― De pronto oigo la voz del agua
― De pronto oigo la voz del agua
“Es como si lo que le excitara no fuera su propio placer sino el placer que provoca en los dem谩s. Eso es la hostia, dec铆an. Si todos fu茅ramos como 茅l. El puto altruista. El puto que da placer sin pedir nada a cambio, que est谩 dispuesto a todo porque su placer es el de los otros. Por eso abr铆a tanto los ojos, porque quer铆a verlo todo, se acercaba tanto a las bocas para o铆r los gemidos y hasta los gritos. Para oler el deseo de 茅l en los otros.”
― Lo Que No Se Dice
― Lo Que No Se Dice

“A veces no sab铆a si estaba leyendo los 茅虫迟补蝉颈蝉 espirituales de alg煤n santo medieval o las confesiones morbosas de un pecador moderno.”
― The Picture of Dorian Gray
― The Picture of Dorian Gray

“Su au迟茅ntico objetivo ten铆a que ser la experiencia misma, y no los frutos de la experiencia, fueran estos dulces o amargos.”
― The Picture of Dorian Gray
― The Picture of Dorian Gray

“Hab铆a pecados que resultaban m谩s interesantes al recordarlos que al hacerlos.”
― The Picture of Dorian Gray
― The Picture of Dorian Gray
“芦Todo eso es muy bonito y est谩 muy bien, pero, a mi parecer, cuando a uno lo obligan, el placer se esfuma禄”
― Veinte mil leguas de viaje submarino
― Veinte mil leguas de viaje submarino
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